武汉人为什么说不服周?为何已经流传两千多年?
各地都有各地不同的方言，而对于同样的一个意思，每个地方也有很多不同的表达。在武汉，或许经常能听到有人说一句“不服周”，用方言说起来的时候似乎很多外地人都是不太能听得懂的，而且也不理解这句话中的“周”是什么意思?究竟武汉方言中的不服周到底说的是什么，为什么是不服周?这个周是一个人吗，我们一起来了解一下吧?
不服周是一个汉语词汇，是湖北人说话的特色词汇，据考已经有2000多年的历史，常用于不服气和不甘心的时候。
湖北人说话有自己的特色词汇和用语，在遇到不服气和不甘心的时候，习惯说一句“不服周”。比如“老子就是不服周”、“个板马，你不服周?”，这个“不服周”的词汇，出现在湖北多地方言中，据考已经有2000多年的历史了。
老子就是“不服周”，是武汉人的口头禅。一句“不服周”，在武汉周边传了两千多年，说的是荆楚时期，楚国屡屡与周朝抗衡，并进入中原称霸，后更有“楚虽三户，亡秦必楚”——楚人就是不服输。
现在流传下来的湖北话，湖北很多地区还是保留着“不服周”的俗语，意思是“不服气”，其来源就是楚王不服周天子。
回到古代历史上，西周初年，楚国弱小，被封为“子爵”，末等诸候，“臣服于周天子”，后经过一番筚路蓝缕的艰苦努力，终于雄据长江中游、汉水一带。西周末期王室危机四伏，北方戎狄猖獗，楚国也渐渐不服周朝统治，周楚之战频频发生。
《左传》等书记述与出土文物证明，周昭王16年(公元前985元)，“南征伐楚，涉汉水，遇大兕。”周昭王19年，亲率六师南征荆楚，渡于汉水，楚人恶之，进献胶舟。王御船至中流，胶液融化，船只解体，王与祭公溺水而死。楚军乘胜追击，周人“丧六师于汉水”，全军覆没。
楚王活着的时候不服周，死了也是不服周。楚王死后，营造陵墓，违规高配陪葬车辆。通过考古还是真发现了楚王不服周的证据,那就是楚王“不服周”违规高配车辆。据《逸礼·王度记》记载：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”它说明，在周朝，车乘制度有着严格的等级划分。考古学家介绍，在楚王陪葬的1号车马坑中，有3驾马车为6匹马驾1车，说明墓主逾越礼制，不守“规矩”，属于“违规配车”。据此推断，随着周朝的衰弱和诸侯列国的强大，礼制已被打破。这也从侧面说明，熊家冢墓葬的主人是楚王。熊家冢发现的楚王车马阵，是真车真马，其年代甚至比秦始皇兵马俑早200多年。
商朝自帝乙始，南阻楚国，北吓周国，至商末，商朝国力大衰，礼崩乐坏，周遂联盟楚国，共拒商朝，同时，周联络西北各部，准备伐商。
楚国在周国伐商之初，尚牵制商军，支援周，牧野之战后，楚国见到周的强大，渐渐中立，甚至支援商王，因此引起周的愤恨，埋下了千年的仇怨。
周得天下后，仅仅封楚国为子爵，对于楚，周始终怀恨在心，而对于周，楚国也始终若即若离。
其后数百年，周盛于北而楚兴于南，双方相安无事。
周昭王时，楚国基本并吞南方，频频用兵于南方周的属国，周王大怒，召集天下军队，大战于楚，最终，周朝联军败于汉水，周王溺毙。周败，不敢用兵于楚，于南方封申、邓、息三国专事抗楚，自此，周、楚相安。但是楚国已经开始“不服周”了。周朝东迁 ，国势衰败，楚国并吞申邓息三国，公然将战火烧到郑国边境，并自称为王，公然的不服周，欲取而代之，做中原诸国的领袖。
整个一个战国时期，大部分战争就是围绕楚国和秦国的纷争而展开。 战国之后，楚屈败于秦，至此周、楚之间近千年的积怨遂告完结，但是不服周，却被代代相传，保留至今。而对于秦，楚国仍然不服气，放出话来“楚虽三户，亡秦必楚”，后有楚怀王号令诸侯反抗暴秦、楚霸王项羽和刘邦的中原逐鹿，看来，楚国人从来是不肯服输的，就是不服周。