人类历史上是否存有过“食人之风”

在今天来看，食人现象不但过度残酷，并且也是让人难以想象的。这类荒诞的事儿应当只出現在艺术品当中，而不应该出現在现实生活中。那麼，人类的历史上是不是确实存有过“食人之风”呢？回答是毫无疑问的。

考古新发现向人们的承受能力明确提出了挑戰，将人吃人的情景摆放在了大家眼前。爱因斯坦在《一个自然科学家在贝格尔舰上的环球旅行记》中叙述过南美洲火地岛吃人的情况：“在冬季，火地岛人因为挨饿的迫使，就把岛内的中年妇女杀掉并吞掉，反倒留有狗到之后再杀”。1863年出版发行的美国赫胥黎的《人类在自然界的位置》一书中也有相近的记述：“在非州圭亚那的北边，以往住着一个中华民族叫安济奎，这一中华民族的人十分惨忍，无论盆友、家属，都相互之间进食。她们的肉店内摆满了网爆，以替代牛羊肉和牛肉。她们把在战事时抓到的敌人用来果腹，又把卖出不来好价格的奴仆养胖了，屠宰充饥。”从这种对当代吃人现象的记叙便可获知，人类的历史上一定是存有食人之风的，且当代的吃人现象应当便是古时候食人之风的遗留下。

实际上，原始社会不但存有食人之风，并且还一度风靡。在斐济群岛，土著人常将砍死的敌人烧熟或煮开后分食。来到宗族阶段，阿兹特克人依然保存着宰食俘虏的风俗习惯。在古希腊文化，阿卡地亚手表君王也是有吃人的习惯性，每每她们杀掉一个人后，便会将其分为两半儿，一半儿煮开吃，另一半立即用火烧着吃。非州中间的贝拉尔人，常生吃去世的同祖组员。达尼仁的意思根据分吃战败者的遗体来表明对敌人的藐视。除此之外，十六世纪前的*土著和二十世纪前的毛利人等也是知名的“食人部落”。直至19世纪末，乃至二十世纪中后期，在太平洋地区、澳洲、欧州与印尼的一些岛屿上，及其非州和非洲地区的一些地域，还存活着数十种食人部落。

最残酷的食人部落

食人之风尽管在原始社会较为广泛，但大量地主要表现为部族中间的矛盾，服用本族组员的现象還是极少数的，即便有也是服用去世同胞们的遗体。殊不知在澳洲，却日常生活着一个十分残酷的食人部落，她们分食的不但有自身的同胞们，并且也有自身的亲生骨肉。更为残酷的是，她们要将小孩活生生杀掉，随后再与别人共享。据黎明曙光志的《简明婚姻史》记述：“澳洲土著人中，如工社来啦贵显的顾客，而又沒有好食材接待客人，便干掉一个孩子，把他的肉煮给顾客吃，这算作最大的优待。