金庸笔下中国古代“明教”的失踪之谜

早在13世纪，这种几近灭绝的神秘宗教就在中国东南沿海顽强地存活了下来。它是穿过海洋还是穿过沙漠？历史的尘埃抹去了一切，只留下几座被毁的寺庙和几页残破的书页。一千年来古代琐罗亚斯德教的兴衰逐渐暴露了冰山一角，直到残存的奇特习俗被世人所关注。

苍南奇俗解密

在浙江省温州市苍南县沿海的盐亭和郭山地区，几千年来一直流传着一些奇怪的习俗:穿着朴素的白色衣服让死者穿越；一些老渔民在用菜做早餐之前，必须吃素食三口饭。仍然有一些老人坚持在晚上崇拜太阳和月亮。

当地人的祖先几乎可以追溯到闽南或闽东，妈祖被广泛认为。然而，妈祖信仰中没有这样的习俗。人们熟知的其他宗教也没有这样的习俗起源。

这个地区曾经有一种鲜为人知的已经灭绝的宗教吗？

1982年，在浙江省进行第一次文物调查时，发现在民国的《平阳县志》中，当地人孔柯彪在他的《真庙选举录》中写道:“真庙选举是苏联邻国教师的住所。“位置是”平阳郭南行100里，有一座山叫彭山。"

苏联的邻国是古代波斯，苏联的邻国是摩尼教，宋朝以后中国化的摩尼教是祆教。“平阳郭楠”当时被列为苍南。它应该位于金乡、盐亭和鼓山，那里流传着来历不明的奇怪习俗。

穿着朴素的白色衣服是明朝追随者的白色衣服和白色王冠的遗迹。三份白米的素食是对琐罗亚斯德教“长期素食”习俗的修改:渔民们已经在海上战斗多年。单靠素食不能改善他们的健康，他们不能不喝酒就吃肉。他们不得不用三份白米代替素食。

琐罗亚斯德教已经灭绝了数百年，并且在人们的记忆中早已被遗忘，但是在尘封的卷轴中只能找到它的痕迹。

古庙的神秘:一朵盛开在孤立稻田中的黄花

1988年春节，《平阳县志》主编林到苍南白沙叔叔家拜年。当谈到这件事时，老张曼·郑光自告奋勇去寻找甄嬛神庙。

在山脚下，唐村外一座形似大鸟的小山映入了张正光的眼帘。当地人告诉老张，这座山叫“彭山”！

似乎离找到甄嬛神庙不远了。

然而，当彭山脚下众多的寺庙被逐一确认并被淘汰时，甄嬛寺仍然没有踪影。甄嬛神庙早就不见了？还是记录有误？

这时，一间孤立在稻田里的黄墙平房移动了张正光的脚步。沿着田野里的小路走近，门外突然念出“甄嬛禅寺”。在寺庙前废弃的寺庙地基和稻田的交界处，一块超过1米高的苔藓覆盖的石碑进一步证实了它的身份。石碑上的碑文正是《文选真寺录》，与县志相符。