【中医趣闻】古代中医是怎样打广告的？

随着社会的发展，广告已经广泛应用于各种社会和经济活动中。然而，你知道中国古代有医疗广告吗？当时，诊所和药店非常重视“市场动向”。所谓的“市场动向”实际上是医疗广告，非常有趣，在行业中很有特色。中国古代医疗广告的兴起很早，尤其是在宋代。例如，《清明上河图》中描述的赵泰成的家庭既出售生药，也出售治疗疾病的熟药。门前竖立的布制广告牌高出屋檐，突出了各种中药丸剂、散剂、膏剂、丸剂在治病中的神奇功效。信息被广泛传播。南宋御医王济宪和他的祖先上传了一个灵验的方丹叫“黑虎”。王的名字是“黑虎大王的家庭”，是众所周知的。汴京有一家卖疝气药的李家药店。由于病人短缺，一个著名的工匠被要求雕刻一只木制的牛作为市场的一个举措。结果，对药物的需求源源不断。宋饶州姓高，在世界各地卖风药。他的商标是一个大力士拿着一个叉钩和一只黑漆木猪。他被称为“高徒”。自从树的商标，病人寻求风药的数量一直在增加。这种写作风格甚至影响了现代。例如，在北京的老艾迪堂药店，有一个21个字的招牌，上面写着:“只有一个第七代的孩子，是艾迪堂的沈家祖传下来的。”

最有趣的是，一些药店也很好地利用了名人效应。如南宋临安人阎某，坐在堂上行医，开了一家小药店，专治痢疾，病人不多。我碰巧遇见了宋孝宗，他患了痢疾，很长一段时间都无法治愈。他被召入皇宫。阎某治好了皇帝的痢疾后，皇帝喜出望外，赐他的官员防御和黄金杵臼。于是，颜的家人采用了“金严打”的策略，药店也因此而出名。还有一个妇科医生陈毅，因为治好了康王的公主赵构，康王奖励御用范。陈的后裔后来遍布浙江各地，而皇室的传家宝，自然不能分开。因此，后来的几代人在他们各自的门前竖起了一个木制的大樊落作为市场的一个举动。“大陈蕃”在浙江延续了数百年。与此类似，还有“金钟李”。因为治愈了王子的肠道溃疡，皇帝让官员们别无选择，只能接受海军部的礼物，并把它挂在门上。从那以后,“金钟李”号已经出名几百年了。

对联是中华民族的文化杰作，在药店被广泛使用。过去，有一位名叫程道周的医生在他的药店里写了一副对联:“我希望每个人都健康。为什么我不一个人穷呢？”文如其人，人们会从对联中认识到，程先生一定是一位善良而慷慨的医生。与另一句“我希望世界上没有疾病，为什么不把药放在架子上制造灰尘”具有同样的效果，立即缩短了药品制造商和顾客之间的情感距离。另一个例子是“从世界各地借他的药来救我脱离呻吟和痛苦”等等。地黄映衬着白头，婆婆红娘见了欢喜。胡爱山送牵牛花，国家老使者钱念坚等药名楹联不仅体现了经营特色，还以诙谐的语言将人们暴露在诗的氛围中。

善用模型物品是古代医学广告的另一个奇迹。例如，“吊锅”(古代罐是用来装药的葫芦)是药店和诊所的象征。一些庸医还把葫芦背在背上作为行医的“把戏”。一些药店还悬挂“鱼符”(用石头或木头雕刻的鱼形盖子)作为标志，因为鱼总是日夜睁开眼睛，悬挂鱼符意味着药店日夜为病人服务。熊在元代的《金枝分析》中描述了“大夫的孩子，门的头是用木板为孩子做的”和“有接生婆和接生婆，而门的头是用一双大红纸和竹篮做的大鞋”。另一个例子是一家眼科药店画的药品“眼药水酸”的商标:“一个人戴着一顶皂色的高冠和一件橙色的长袖长袍，他的前后挂着一串眼珠子，一个眼球嵌在冠的两边，一个眼球在戴着的冠前被捡起，一个长方形的包挂在身上，一个大眼球也画在身上。”直到明清北京眼科药房，挂在白板上的还是画着几个人的眼睛。

有些人用牛、马、豹、鱼骨和海龙的形状在市场上做广告。效果比较好。元明清以后，这种医疗广告变得越来越普遍。也有一些江湖骗子拉着铃铛卖药，一个拿着铃铛摇，一个拿着招牌在人群中行医，或者摆摊卖药治病。为了让人们购买，一些从业者经常用竹板敲打，用嘴做广告。江淮地区称之为“卖嘴从业者”。