虚云老和尚：一门深入

南无阿弥陀佛！

愿所有众生都免于痛苦和幸福

民国36年9月27日(1947年11月9日)，他在广州联合正义社发表演讲。

好知识！许云这次从香港回到山上，路过这里。他侮辱了你并邀请你聊天。是因为他累了，被抢劫了吗？

好知识！当提到“佛教”这个词时，它和世界上所有好的法律没有区别。英雄，因为他们在学习和修养上的成就，具有非凡的知识和远见。他们提前变得聪明，学习他们所学的知识，从而稳定世界。所有诸佛的祖师，由于他在灵性实践上的成就，现在意识到了正确的意识，表现出极大的慈悲，并且传遍了三个领域。世界上的鼠尾草和鼠尾草，因为果实的位置，一同花顺。

好知识！佛法是每个人的责任。一个人必须一步一步地站稳脚跟，远离妄想。这是无上菩提。古德称之为“平常心即道”。就像孔子一样，没有什么比“中庸”更重要的了。吉宏说，不偏指中间，不容易叫平庸；根据协议，中年人和中年人是平等的。平庸之辈司空见惯。他们远离怪力混乱的神，按照自己的规则行事。这没什么奇怪的。佛教也是如此。只有当我们从现实层面看到善意，从现实层面采取善意的行动时，我们的分数才会减少，相应的分数也会减少，这样我们就不会做出空洞的承诺。

诚实有十种好方法。十个好人戒绝贪婪、仇恨、妄想、杀戮、偷窃、卖淫、欲望、语言、谎言、双舌和邪恶的嘴。老和尚经常谈论十件好事。然而，如果他们真的能修行，他们就是成为佛教徒和祖先的基石，也是世界和平并在地球上建立净土的机会。

六祖说，“一个人的思想与他的工作是和平的，他坚持自己的戒律”。他说，大部分时候，当一个人听到道，他就会明白它。例如，如果香香穿过一条河并拦截它，一个人可以没有善而成为善，一个人不能成为恶！如果你是中下根，你经常会受到风的影响。“安心”这个词不容易谈论。世界上有八种风:利润、衰落、毁灭、名誉、名誉、嘲笑、痛苦和幸福，这被称为八风。遇到顺风时，行人都很贪婪。遇到坏风，他们会有悲伤和遗憾；风一吹，就有愤怒。面对名利之风，一个人很高兴。万一有风，这是毫无疑问的。遇到嘲笑，羞耻会变成愤怒。遇寒风，失去了警惕；遇到音乐，我流连忘返。如果八风吹来，心从一个地方转到另一个地方，生死关头，我们怎么能够到敌人呢？如果你是一个循序渐进的人，有着不变的时间，你应该致力于相互认识和深入思考，你应该培养十种美德。虽然事情已经到了这个阶段的末尾，但画面的结尾还是回到了原来的样子，产生了菩提。

在第二轮佛教中，佛教只有10个教派，40多个教派，而禅宗、经、鲁和米是四大教派，摄像机拍摄的范围很广。好知识！佛陀的境界就像国王的首都，每个家族都像通往首都的主要道路。任何道路都能通向国王。一切有情都分散在四面八方，因为起点不同，但达到王锁同样有效。金刚经说:“法律是平等的；没有竞争。”然而，如果我们今天沿着这条路走，明天又沿着那条路走，我们将永远不会到达。

刘祖云说，“我从来没有见过告别的方式。波波终其一生都在后悔。”戒律太深了！因此，我们需要一个很深的、不可分割的、未多样化的棺材，比如老鼠的棺材，但是我们可以在很长一段时间后从一个地方把它取出来。如果你想绕过剩下的情况，你必须了解你的搭档。行禅者应优先选择禅法，并遵循其他宗教原则。净土宗的行人应优先选择净土法，并遵循其他宗教原则。绿宗和密宗也是如此。只有这样，卢汉才能一件一件地免除弊端。

在任何情况下都必须严格遵守佛教戒律。认识主人的同伴就像在路上认识自己的方向。持戒就像路上有了钱和食物。虽然口味不同，但最终还是一样的。所谓“归元自然无二，有许多方便”也。今天，所有的座位都坐满了好人，他们与佛陀分享一些观点。当空云喋喋不休地移动时，它们只是被徒劳地楔住了。宝藏！