禹、桀，你们在哪儿啊？

夏、商、西周时期，东周分为两个时期.....

我们从小就记住了中国历代的歌曲。被称为“三代”的夏、商、周三代，由于历史悠久，史料匮乏，在国内外引起了诸多争议，使得人们很难探究其社会细节，尤其是夏、商三代，甚至其存在。幸运的是，殷墟遗址证实了商朝的存在，但只有中国官方历史上描述的第一个世袭王朝——夏朝——一直是不确定的。

卓有成就的俞和残暴无耻的桀在哪里？

我在哪里可以找到夏朝？

发现夏朝的困难在于中国最早的系统文字是商代的甲骨文。商代以前的夏朝没有系统的文字。然而，自19世纪末20世纪初考古学在中国建立以来，中国考古界在寻找夏朝遗址方面逐渐形成了几种共识:

首先，古遗址的年代应符合文献记载的夏朝年代，即古遗址的C14测定范围在公元前2070年至公元前1600年左右。其次，该网站应符合记录夏人的活动区域。一个是河南中西部的水影河上游，一个是洛阳附近的沂河和洛河下游。另一个是山西南部的分水河和苏河下游。

原来，著名的中国第一王朝的活动范围只是……(来源:*)

二里头遗址VS解放

20世纪20年代，再现于世的河南安阳殷墟文化，在年代、墓葬文化、地域范围、出土文物中所包含的王上家族等方面，与历史巨著《史记》相似。这让考古学家惊讶不已:啊！历史是对的！很有可能存在比商朝更早的夏朝。根据历史书提供的线索找到它。

这些奇怪的名字可能是真的(*)

我们正在看河南的中西部和山西的南部。在河南西部，震惊全国的河南偃师二里头遗址于1959年被发现。该遗址位于河南省偃师市二里头村及其附近的村庄。

包括二里头村在内的几个周边村庄的村民回忆说，早在1949年*，玉器和青铜器就经常在今天的二里头遗址以东地区出土。1959年夏，徐·先生和中国科学院考古研究所洛阳发掘队对二里头村及其附近村庄的遗址进行了发掘，第一次发掘是在这几年秋天开始的。截至2006年，挖掘结果令人鼓舞:

1.该地点的年龄被确定为公元前2010年至公元前1625年。该数字仅在夏代年表之内，但该遗址的最早时间晚于最早的夏代年表。

2.在贵族和平民的墓葬中发现了古、爵等随葬酒器，表明当时饮酒盛行，粮食生产已开始出现自给有余的局面。这与历史上记载的夏朝“一地酿酒、酒风盛行”极为相似。

黑陶酒杯(上)，出土于1960年，青铜酒杯(下)，出土于1984年(维基)义弟，那么夏王朝的人是不是都怪我酒徒？

3.坟墓开始分级。贵族墓配备了青铜器，而普通墓配备了陶器。奴隶没有陪葬品，他们的埋葬地点也很乱，这表明可能有两个对立的奴隶主和奴隶阶层。奴隶时代始于夏朝，与新石器时代晚期的埋葬制度形成鲜明对比。

二里头遗址三期和三期没有墓葬。骨骼显示出束缚和挣扎的迹象，表明这可能是人类的牺牲。这太恶毒了(*)

4.《礼记》上说夏天仍然是黑暗的，重大事件是在太阳微弱的时候发生的。这是夏人崇尚色彩的说法之一。在二里头遗址的第一期和第二期，发现了一定比例的黑陶，这似乎与历史记载相符。

5.最重要的是，从1961年到1978年，考古队先后在二里头遗址发掘了两处大型宫殿遗址。北面的宫殿被游廊、南面的大门和前面的庭院所环绕，形成了一个布局严谨、轻重缓急分明的宫殿建筑群。它的平面设计是中国宫殿建筑中的第一个。宫殿也是原始氏族社会进入皇家社会的重要表现。

上图显示了二里头一号宫殿的地基，下图显示了一号宫殿的修复。生活在4000年前如此奢侈的生活中，21世纪的家奴们正在颤抖(*)

二里头遗址虽然在区域位置、时代、文物特征等方面与夏代的历史记载有很高的吻合性，但遗憾的是未能找到殷墟甲骨文等成熟的文字，直接佐证了史料。

此外，根据二里头遗址的年代，考古专家认为它可能是夏末的都城遗址，被称为“渡劫镇”。为了探索夏朝“建国”时期的文化，我们不得不寻找更多的古代遗址。

杰，手持长戟，一个丫环当椅凳，汉代山东嘉祥五粮寺拓片(*)

遗址VS余

事实上，早在三年前(1956年)，当中国历史博物馆考古部和河南省文物研究所在距离二里头遗址不到5公里的河南省登封县藁城镇进行文物调查时，考古学家就知道，村民们对离藁城镇1公里的梯田有一个由来已久的名字——王成刚。我认为这个地方非常可疑，而且很可能有重大发现！

但是这件事被搁置到1977年。今年，中国历史博物馆考古部会同河南省文物研究所开始挖掘王成刚地区。结果，我们有了相当惊人的发现:不同时期的丰富文化从上到下堆积在王成刚遗址不同深度的地层中:

春秋战国时期

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商代晚期文化层

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商代中前期的文化层面

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二里头文化层(夏末)

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龙山文化晚期

这里最引人注目的是二里头文化层和龙山文化层的重叠。有必要介绍龙山文化。龙山文化是一种介于新石器时代末期和奴隶社会初期之间的文化。它的分布范围很广。它分布于河南、山西和陕西。这是研究原始社会如何过渡到奴隶国家的关键。

大禹时期是历史上夏朝的建立时期，是原始社会向蓄奴国家转变的关键时期。因此，王成刚遗址的叠加文化很可能蕴含着夏代早期文化的密码。

经过碳14测定和树轮校正，王成刚遗址“龙山二里头”文化层的绝对年龄在公元前2469—公元前1543年之间，因此其起始时间早于夏朝，结束时间略晚于夏朝，刚好覆盖了夏朝建立的时间点——公元前2070年。

除了出土了大量的陶器、石器、骨器、青铜器等生产工具和生活用具外，最令人惊讶的是发现了两个小城堡遗址，两个小城堡东西并列，可追溯到龙山文化晚期，大约公元前2000年，几乎与夏王朝的建立同时。

这两个小城堡，从建筑到废弃的遗迹，都处于一个文化时期，这表明使用时间相当短，不仅城堡，而且城墙都被摧毁了。作为回应，我们在《竹简年谱》中发现了这样一个众所周知的历史信息:“为*谋福利，开仓，开仓，杀仓。”“凯居杨宅”指的是伯夷计划篡夺于的儿子，凯的皇位，凯杀了他，并搬到杨宅。这说明当时阳城发生了政变和流血事件。政变后，阳城被放弃，搬到了阳宅。放弃遗址可能发生在余和齐移交权力的时候。

此外，距遗址数百米的东周古城遗址，出土了30多处刻有“阳城”字样的陶制碑刻，表明曾是“阳城”，而《史记》、《诸书·纪略》等许多古籍中明确记载了“于居阳城”。

根据王成刚遗址城堡的平面图，考古学家认为中国最早的宫廷政变就是在这里“发动并杀死了伯夷”(*)

因此，根据王成刚遗址的绝对年代、地理位置和文化遗产信息，许多三代考古专家认为，王成刚遗址很可能是夏朝的开国都城——阳城。

从1959年夏到改革开放，夏文化的考古探索经历了60年的风雨。除了王成刚、二里头等重要遗址，如豫中王湾遗址、晋南桃寺遗址等，都与夏文化有着密切的联系。然而，这些遗址从未发现过类似于商甲骨文的成熟书写体系。因此，尽管考古特征与文献高度一致，但尚未得到考古界的一致认可。但是，我相信随着夏文化遗址的进一步发现，这个神秘的第一王朝将揭开它神秘的面纱。

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参考:

石·本纪·韩]司马迁，北京三联书店，2016年8月

范主编《古代简牍编修订补编》，上海古籍出版社，2018年8月

孙，三联，2018年5月

登封王成刚遗址的自然分析。程平山考古与文物，2009年第5期