世卿世禄制到底是一个怎样的制度 这种制度出现于何时

这就是为什么陈胜能喊出王子和王子更好的理由吗？让我们先不要讨论这个问题，而是先看看这个“社会地位和社会地位系统”是什么样的系统。

“石清”指的是拥有官僚身份的贵族阶层中的一部分，他们去王室扮演阿清，或者去公职部门扮演阿清。这些人在父子之间是世袭的。“世禄”是指这些贵族一方面是朝廷的官员，另一方面仍然是诸侯的臣子，享有世代相传的原有封号和封地。可以看出，这是一种低级贵族到高级君主的宫廷为后代服务的制度。

历史学家对这一系统何时出现也有许多争论。

我们可以从《史记》中学习。据《吕氏家训》所载，西周开国之父、周武王之弟、周成王之叔周公旦，其长子封于鲁国。"次子留在皇室，代替周公."在西周宣王，有两个*，召公和周公。很明显，他们都是和施的后代。这样，西周就有了“大臣制”。

但是，部长们呢？然而，关于建立*的文章中却有这样的记载:周公强调“从今以后，王力将执政”，他应该“清秀(先进)贤德”，选择“贤士”，选择“幸运士”和“普通人”。根据这些描述，许多人认为这是西周时期的官方选举针。

此外，一些学者认为这一制度出现在春秋中后期。因为在这一时期有"三家分金"和"田代齐"，史书当然也有相关。例如，《新唐书·丞相后裔记》中说:“周宣王有一个高官，名叫张忠，他的后代成了医生。”张忠的后代跑到晋国，因为他们不能在王室世袭。另一个例子是《杨公传阴功三年》:“非礼”，即“石清”制度不符合李周。

系统什么时候启动的？由于缺乏历史资料，不可能做出具体的解释。然而，有一个系统何时被废除的记录。

据史书记载，商鞅在政治改革中废除了社会地位制度。正如《史记》所记载的那样，秦国规定“宗族不得隶属，除非他们有军事上的功绩。”在明代，上下级的等级最高，下级的等级最低。下属的官阶是田宅，臣妾的官阶最低。有功勋的人是光荣的，没有功勋的人是富裕的，没有任何好处。“也就是说，贵族的等级是根据兵役的大小来决定的。

结果，奴隶主的旧贵族遭受了沉重的打击和许多怨恨。《史记》载:“尚军在秦代已有十年，皇室和亲属有许多冤屈。”事实上，历史上的任何政治改革都不仅仅是一种新的治国方略，更是一种利益关系的调整。