揭《三国演义》三顾茅庐描写详细的原因

玄德写了，递与诸葛俊，收下，拜辞而去。所有的人都被派出去了，刘备多次礼貌地向他致敬。方上马欲走，只见那小厮在栅栏外摇手叫道:“老先生来了。”刘备看到了西边的桥，一顶暖和的帽子盖住了他的头，狐狸毛盖住了他的身体，骑着驴，后面跟着一个青衣小孩，提着一葫芦酒，踩着雪。翻过桥，背诵一首诗。

《三国演义》第三十七回

诚然，“三顾茅庐”。诸葛亮的“模范教师”说:“三顾茅庐”《三国志·诸葛亮传》也说:“是第一位明师，三面楚歌。”《三国演义》的描述更加丰富。从36日到37日，它已经写了数千字。各种文学技巧层出不穷，才华横溢。可以说，如果没有“三顾茅庐”，那么《三国演义》的辉煌就大打折扣了。

你为什么要写一份只有20个字的详细史料记录？表面原因很简单。小说家只是想吸引读者，所以他们花了很多钱。技术上的原因也不复杂，为这位历史上最伟大的军事顾问奠定基础、衬托和增加悬念。

更深层次的原因是什么？你有没有注意到，在小说的第35遍之后，刘玄德跃过了潭西，激动人心的狩猎情节过去了，场景突然变得美丽、宁静和闲散。在密林深处，刘备遇到了水镜先生，他是一个松松垮垮的鹤骨，弹钢琴时能自我适应。他完全进入了另一种状态。事实上，他也进入了中国文化的另一个领域——隐逸文化和高适文化。一直倡导积极入世和世界正义的刘备，一生都在为此而奔波，努力迎接世界之外的隐逸文化。

小说并没有急于写刘备寻找政治和军事人才诸葛亮，但首先让他会见了一个隐士谁没有与他的时间和没有太多的摩擦。例如，刘备在林中草堂遇见崔。后者反对承担世界事务。如果刘备不是一个伟大的学者，他会吵架。在他第二次参观茅草屋时，他在雪铺里遇到了和孟。两人礼貌地命令刘备离开家:“龚铭，请上马去寻找卧龙。”接下来是诸葛亮的岳父，他也是一个闲人，骑着驴去赏雪。

你为什么要安排刘备去见这些与治国无关的人？这种写作实际上是为了展示中国文化的多样性，既展示了中国加入世贸组织的积极一面，也展示了中国闭关自守和独立自主的一面。三国文化不仅是久经沙场、足智多谋的一面，也是优雅、懒散、崇高、超然的一面。无论哪个时期，中国文人和官场都会表现出这两种精神特征。这三个国家是全面和多元的。

总之，这就是中国人对待生活和历史的态度，即进进出出，跳出去，从另一个高度看问题。这种隐藏的智慧并不矛盾。事实上，南阳在当时是一个巨大的人才库，但人才库中的人才往往以隐士的身份出现。刘备遇到的游手好闲的专家不仅仅是隐士，还有能治国、能带兵的人才，如诸葛亮、庞统、邓艾等。

这两种文化通常是同一种精神的两面。世界和世界都保存着一种崇高的精神。

这些隐士的故事情节与前一个词的描述完全一致(尽管后来有所补充):“在白发苍苍的渔火河畔，我曾在秋月中观赏过春风。一壶浑浊的酒是喜欢见面的，过去和现在的一切都值得嘲笑。”中国文化的传统不仅有英雄主义的激情，还有俯视风和云的感觉和潇洒的感觉。