《华阳国志》：揭秘司马相如与卓文君的爱情真相（上）

《华》是我国现存最早的地方志。它记录了从古代到公元347年四川、云南、贵州、重庆以及湖北、甘肃和陕西部分地区的历史、地理和特点

杨桦国志封面(网络地图)

《杨桦国志》的作者长渠是今四川省成都市崇州市人。出生和死亡日期无法核实。他曾在历史上著名的“五胡十六国”之一的政权中任职，并负责维护历史。金木公雍三年，即公元347年，东晋大将军恒温奉命成功进攻蜀国。常曲被任命为恒温参军，因为他有立功的服务，说服施立，韩成的主，去史静健康，现在南京。《华阳国志》是在南京时期，于永和四年至永和十年间写成的。

“凤凰寻凤凰”背后的地理矿物学

“枫溪枫溪回到她的家乡，漫游世界让她燃烧……”司马相如的永恒之歌《封丘黄》讲述了一个众所周知的浪漫爱情故事，至今仍被人们津津乐道。

众所周知，故事发生在女主人公卓文君小姐的故乡“重庆”。然后“文君在夜里死了，逃到了成都。如果他这样做了，他会回到成都。”那么，林琼在哪里？为什么两人会在晚上私奔回成都？《杨桦国志》告诉我们，“林琼县西南200里”。换句话说，林琼在成都西南大约200英里处。

同时，我们也知道林琼县得名是因为“原来有邛人，秦始皇迁到这里居住”。这意味着它靠近当时少数民族“琼人”居住的地方。

司马相如采取了“让人们给文君服务员更多关注”的方法，成功地说服了卓文君到成都。最后，他不得不自己“在烤箱里卖酒”。首先，天赋异禀的学者和美丽的女人彼此相爱是很自然的，两者是一体的。第二，因为司马相如当时太穷了，资金链基本上处于断裂的边缘，而卓文君的父亲很富有，自然成为最理想的融资对象。

邛崃市卓文君故居卓文君形象(作者照片)

那么，卓小姐的父亲孙是如何成为一个大土皇帝的呢？据《华阳国志》记载，汉文帝赐铁铜给侍郎邓通时，年仅岁就带走千余匹马，王孙财富巨大，邓通的财富遍布天下。也就是说，孙从皇帝的亲信官员那里承包了铜矿和铁矿的开采权。

然而，仅仅通过挖掘和出售矿石是绝对不可能变得非常富有的。《杨桦国志》也记载了是一个“有火井的地方，而夜晚的时间就体现在赵身上。如果人们想要他们的火，他们应该首先把它扔在家里。这就像几十英里外的雷电和火焰。竹筒用来储存和隐藏光线。它可以拖一整天。”

从现代科学的角度来看，所谓的“火井”是天然气自燃形成的一种现象。正因为有大量的天然气资源，孙利用天然气冶炼加工铜、铁等金属成品。结果，他成了汉朝最好的土豪之一。

——3——邛崃市卓文君故居温(作者照片)

在《华阳国志》之前，文献中记载的其他地方志完全把历史、地理和文字分开。然而，华阳国志集历史、地理、人物等内容于一身，在体裁上采取了地理、编年史、人物传记相结合的表现方式，是我国地方志编纂史上的一个创举。

“七擒孟获”背后的古代民族

《七擒孟获》是三国中一个耳熟能详的故事，突出了诸葛亮团结少数民族的足智多谋的崇高形象。这个故事来源于四川人陈寿的《三国演义》，但在《诸葛亮征服南钟》一书中却非常简略，即“七擒孟获”的发生。《华阳国志》详细记载了诸葛亮进入南海的路线、战争过程中的一些具体情节以及战后诸葛亮在南海的具体统治方法和措施。

诸葛亮雕像(作者照片)

《华阳国志》记载了诸葛亮的出生和在军中的地位。他问，“我们的军队怎么样？”“仇恨并不互相了解，公众舆论比公众舆论更好，”他说。......七路七赦。......傅亮问及答案，被告知:“龚铭，田威也，边境人长得不邪恶。”这一段介绍了“七擒孟获”的故事。这也说明诸葛亮在处理少数民族问题上采取了“攻心为上”的政治策略。

先秦时期巴、蜀地区的古史、《左传》、《史记》等著名古籍记载只有一个字。摘要:根据失传的《蜀国本纪》等收集到的资料，昌渠详细记载了古巴蜀的历史和传说，秦统一巴蜀的过程以及统一后郡县制的实现，使我们对这段历史有了一个大致的了解。

"它属于蛮族的普，从，居，宫，怒，文，义和石."这表明中国西南地区有许多少数民族。《华阳国志》记载了中国古代西南地区30多个民族或部落的名称、分布、风俗和传说，以及它们与汉代的关系。

重庆人现在已经消失了，只在四川东北部留下了痕迹。据《华阳国志》记载，琮人也称之为“榕人”，是当时少数民族中一支比较强大的力量。这个国家的民风坚韧，战斗力极强。因为皇帝不仅派他们去“打虎”，而且“让人们生活在水里，有一种坚强和勇敢的天性。”起初，他是一名中国前锋。他带头，充满活力，喜欢跳舞。"

琮人谷景区琮人塑像(网络图)

虽然丛人已经消失在历史的长河中，但在川东南充、阆中等地，仍然可以看到具有一定“榕树人”风格的“巴渝舞”，以及以丛人文化遗存为主题的旅游景点。

这使《华阳国志》成为研究中国南方少数民族历史的重要文献。

在四川省达州市曲县，有全国唯一的丛人窑洞遗址(网络地图)

这不是揭开杨桦真相的唯一方法。欲知详情，敬请关注《杨桦·国志:揭示司马相如与卓文君的爱情真相》(下)。