须弥山石窟静卧千年 壁画修复牵出这些谜团

经过专业人员的修复，48号洞的壁画已经恢复了原貌。巩俐照片

王映霞

宁夏回族自治区的徐觅山石窟，已经在山里躺了1500多年，突然激起了世界的神经。

近日，固原市原州区须弥山石窟文物管理处正式启动石窟壁画修复保护工程，对1、48、50、51窟185.47平方米的壁画进行了大规模修复保护。

徐觅石窟共有大小石窟162座，佛像1000多尊，分布在8座绵延2公里的山峰上，被誉为“宁夏敦煌”。在清朝之后的一百年里，这种抢救性的修复第一次具有了难以言喻的意义。

清洗污染物，粘贴回颜料层，部分全彩...随着修复工作的进行，徐觅山石窟的壁画就像一个蒙着面纱的女孩，在修复者手中一点一点地恢复原貌，同时也给后代留下了更多的谜团。

佛像和墙上的黑色是如何形成的？那些壁画的作者是谁？可以采取什么措施来减缓宁夏南部独特的红砂岩的风蚀速度？有待解决的谜团为这一珍贵的文化遗产增添了更多的神秘色彩。

很难理解为什么48号洞穴是完全黑暗的。

陕西省文物修复专家王拿起一把软刷，轻轻地拂去佛像底座上的浮尘。

进入第48洞，你首先看到的是这个镀金佛像。我看见他穿着一件袒胸袈裟，盘腿坐在基座上，双手交叉，举止端庄。虽然他的脸已经掉了下来，但他仍然可以通过他那整齐的螺旋头发、高高的发髻和丰满的脸庞，想象出他那弯弯的眉毛、长长的眼睛、优雅而庄重的样子。

佛像的莲花座虽然充满了力量，但却是黑色的，反差很大，只有莲花花瓣的凸尖，呈现出它原来的金色。

佛像的两侧矗立着一尊菩萨雕像，身着礼服，身材修长，发髻高束，依然漆黑一片。抬头环顾四周，洞穴的顶部和壁画也很暗。

第48洞出土于北周时期，属于未完成的中柱洞。佛像雕刻在北周和唐朝。现存的佛像和壁画属于元明时期的大型浓妆艳抹文物。

为什么洞穴是黑色的？人们不明白。

徐觅石窟位于六盘山北端，在固原市原州区西北55公里的石口走北岸。站在山上俯瞰，四口走水库就像一个翡翠，容易获得。根据王的分析，可能是民工建水库时把石窟当作宿舍，住在里面烧饭取暖，这是长时间的烟熏火燎造成的。

但是还有另一种说法，罪魁祸首是源源不断的香火。

有些人认为苏美尔石窟里有太多的熏香。在这一千年的漫长历史中，香烟烟雾和长明灯最终在石窟中形成了这一层黑色物质。

“其他洞穴里没有熏香，只有佛像，所以情况并非如此...嗯，如果你仔细想想，人们所说的也是合理的。”王愣了一下，说道。

石窟壁画何时创作还没有决定。

作为中国十大石窟之一，须弥山石窟的壁画是一个不可谈论的话题。

第48洞是壁画天堂。在王团队近一个月的努力下，许多壁画已经褪黑，恢复了往日的神采。

荷花花瓶，枝叶繁茂；用几笔就能使佛像栩栩如生；微笑的眉毛和优雅的姿势的菩萨...令人叹服的是，经过几千年的清洗，壁画依然具有同样的精神和魅力，色彩古朴而绚丽，展现了那个时代最高的艺术成就。

“这些佛像是在北周时期绘制的，但壁画是由元、明、清三代的画家绘制的。至于是谁画的，还不清楚，也没有办法核实。”苏美尔文物保护中心主任陈云涛告诉《科学日报》。

王表达了同样的观点。他的理由是“须弥山石窟”建于北魏后期。西魏、北周、隋、唐、宋、明等朝代不断修建和修缮。壁画创作应该是一个连续的过程，不可能在北周时期一蹴而就。”

其他人持有不同的观点。他们认为石窟是在北魏后期发掘的，所以壁画作者应该属于那个时代。

根据现场调查，壁画所在的窑洞体是在沙砾中挖掘出来的。一些洞穴严重坍塌。另外，外部保存环境相对较差。现存的壁画存在着危及安全保存的病害，如空洞、地面支撑物脱落、裂缝和坍塌。

本次壁画修复保护工程将遵循“最少干预，以旧补旧”的原则，尊重和遵守文化遗产的历史特征，确保壁画的真实性和完整性。

主要工作内容包括:壁画表面覆盖、提甲修复、镂空、裂纹、冒烟、历史修复、酥碱、颜料脱落、地面战争脱落、裂纹、涂鸦等。

一些佛像只剩下一半的脸。王说，他已经咨询了专家，清理了灰尘。“你不能故意修复它，否则它会破坏文物，这也能起到一点保护作用。”

谁应该挖大型石窟

51号洞是一个挖空的洞穴，有一个桶顶和一个方形的中柱，被国内文物专家称为“须弥之光”。

然而，由于自然风化，一些佛像变得模糊不清。蹲下来仔细看，地上覆盖着红色的沙子。“这是固原当地的红砂岩雕刻而成的。外面很硬，但是里面像细沙一样发出嘶嘶声。陈云涛说道。

公元574年，北周武帝实行废法政策，开凿了第51窟。1920年，海原8.5级的全球地震导致石窟的前半部分再次坍塌，后半部分被埋在沙砾中并作为一个整体保存下来。直到1985年，文物部门对它进行了加固和修复，这一艺术瑰宝才得以流传下来。

事实上，关于苏美尔石窟还有两个谜语。

须弥是梵语中的“宝山”，也是佛经中的宇宙中心。众神居住的地方，谁用“须弥”这个词来命名这座山？

这样一个大型的佛教石窟应该是当时的执政党挖掘出来的，但史料中没有记载。谁先挖的？

挖掘石窟需要大量的人力、物力和财力。这些项目应该在各个时代都吸引了很多关注。然而，经过南北朝、隋唐、五代、宋元时期，苏美尔石窟，包括巨大的苏美尔佛像，在国家历史和地方志中都没有记载。

在明代，《万历固原国志》给了须弥山佛教建筑第一次在历史上出现的机会:“须弥山...元丰元光寺。”不过，专家认为，这是张冠礼戴的。元光寺不是元印，而是朱祁镇、明瀛宗赐名。

也许正是因为这些地区，石窟吸引了越来越多的世界关注。