达摩并不是少林武术的祖师爷

20世纪80年代，以金庸、梁羽生等为代表的新武侠小说涌入*。几乎所有的人都没有提到少林寺，并把它和武唐门分别视为和尚和道士的正宗武术。这让民间形成了“天下武术皆出少林”的印象。哪里有正宗，哪里就有圣地——河南嵩山少林寺是主要的，福建省的南少林寺(现已不存在)是辅助的。哪里有圣地，哪里就有圣人。在新武侠小说中，少林武术的创始人是一个叫达摩的印度和尚。

然而，有趣的是，中国佛教史上几乎所有著名的高僧都记载在官方历史中，但佛法是个例外。他的因果不确定。是否与少林寺有关还有待验证，更不用说少林武术的创始人了。

达摩是谁？

每个去过嵩山少林寺的人都知道那里有一个大磨洞。据说这里一开始就有佛法。由于面对墙壁的时间很长，今天仍然可以看到反映在墙上的法像。当然，这种说法有点超现实。让我们把它当作一种象征意义。

达摩，又称“达摩”和“达摩”，被认为是中国禅宗的创始人。然而，对于谁是法，他在哪里出生，他在哪里出生，他在什么时候出生，有不同的看法。

元代高僧觉安的《诗史·吉谷录》和梁代石慧的《高僧传》，都称他为南天竺人。《史·吉谷略》明确说他是“西天第二十八祖，东地第一祖菩提达摩，南天竺国君第三子，名克沙提里”。另一种观点认为他是波斯人。北魏的杨玄之在《洛阳和的故事》中说:“有时有西域的沙门和菩提达摩，波斯的胡人也从荒凉的地方来到中国。”以上三本书都是佛教研究的重要文献，但记载却大相径庭。南天竺相当于印度，波斯相当于伊朗。达摩是印度人还是伊朗人？这是一个无头案件。

达摩什么时候来到中国也是一个无头案件。目前流行的说法有520、526、527三种，分别出自《诗吉谷略》、《净德邓川录》和《佛统记》。我们可以选择其中一个，但“景德镇邓川路”也说“(达摩)和19年的陈冰死于10月5日。”然而，在南北朝时期，只有北魏孝文帝袁弘使用“太和”的称号，太和十九年是495年。这样，矛盾就产生了:一个死于495年的人是如何在520年(或526年或527年)来到中国的？这只是一个童话。