刘备托孤诸葛亮葫芦里卖得什么药？

223年6月10日，刘备在永安宫去世，享年63岁。

我相信，当刘备对诸葛亮说:“没有儿子，你可以取代他，”诸葛亮震惊和不知所措。然后他欣喜若狂。这种喜悦并不意味着“小小的成功”，也不意味着诸葛亮有“篡位之心”。这是人的本性。这表明你的老板非常信任你。然而，诸葛亮只高兴了几秒钟，因为刘备任命李延为副总理。这是什么意思？以诸葛亮的智慧，我们不能不知道。

刘备在想什么？

在公元223年6月9日，我们也许还有机会问问他对这件事的看法。

223年6月10日之后，历史只能猜测。历史学家都是猜测，答案自然各不相同。这些五花八门的观点主要分为两类:一类是以陈寿为代表的，他认为刘备慷慨直言的扶助孤儿的行为确实是“古今盛世之风”。袁和易是这一论点的倡导者。另一个群体是金人，他认为抚养孤儿“不仅是一个权利问题，也是一个困惑的问题”这意味着刘备的托孤完全是在玩政治，而孙胜非常肯定，“不如糊涂哉”。

我同意孙胜的观点。

鲁迅在谈到陈寿的《三国演义》时，有一个观点非常值得注意。他认为《三国志》是对刘备“刻意隐瞒其恶”。因此，在处理陈寿的观点时必须小心。

在历史上，有不少人同意陈寿的观点，或者刘备死的时候是个“大学者”。他们的主要论点是:刘备知道诸葛亮的性格，知道刘禅是一个笨拙的窦。为了国家的“大局”，刘备发出了“你可以代替它”的肺腑之言。这一真诚的声明，尽管听起来有点“挑衅”，却是无害的，可以忽略不计的。

就像你第一次遇见一个三十多岁的女孩。她为什么没结婚？这是不礼貌的，甚至是挑衅性的。然而，事实上，你的心是真诚的。你想让这个女孩早点告别孤独的生活。那么，与你的真诚相比，什么是所谓的“不礼貌”？

事实上，刘备的话恰恰反映了“尧舜之义，天下不附于人”的事实。

康熙皇帝用一句话唤醒了梦想家。康熙皇帝在《科举考试与评论》中写道:“刘备和诸葛亮关系很好。刘备通常把鱼和水的关系比作他和诸葛亮关系中的铁。

换句话说，在刘备的心目中，诸葛亮的忠诚是没有问题的。在这种情况下，为什么刘备临死的时候说“你可以代替”，这很容易引起怀疑？我真的鄙视三国时代的人对这种欺骗！"

我们进一步分析刘备为什么这样做。

要分析这个问题，首先要看什么样的结果对刘备最有利。很显然，*永远是姓刘的。如果我们能统一中原，把刘家的旗帜插遍天下，那就谢天谢地了。

这最符合刘备的利益。

第二，我们怎么做呢？这是一个技术问题。首先，政治中心不应该是混乱的，应该是稳定的、团结的和外部的。如果你不想为权力和利益而战，你必须高度集中你的权力，不要让你的配偶和太监杀死你。刘备已经看得太多了，警告就在眼前。因此，刘备把抚养孤儿的重任交给了诸葛亮。第二，在稳定内部、抵制外部的同时，如果国家要“不变色、不变质”，就必须限制档案和官员的权力。因此，刘备安排李延“协助”诸葛亮。李炎对诸葛亮来说显然是个讨厌鬼。刘备不知道吗？这样做，刘备仍然不放心，因为他的儿子太变形。说得委婉一点，慷慨一点，说得残忍一点，懦弱是个失败者。这很危险！因此，刘备把诸葛亮逼到墙角，让大家监督诸葛亮。看看你敢不敢照刘备说的做！诸葛亮非常珍惜自己的声誉，他当然不会这么做。然而，从那以后，他一直生活在恐惧中，必须尽全力。对刘备来说，“一箭三雕”这四个字对蜀汉来说，相当于40年的生存。

中国人深受传统文化的影响，希望神圣的君主把自己从泥沼中拯救出来。结果，更多的君主利用了这种心态，变得背信弃义。刘备也是如此。许多人认为刘备是一个忠厚的人，只知道“哭”。这个论点非常荒谬。如果真是像理论家们天真地认为的那样，为什么刘备被写进了历史而不是其他“聪明人”。

记住，“不奸诈”的人不能玩弄政治。