“阿斗”刘禅被后人误解千年 是仁德之君

成语和典故，如“阿斗不可救药”和“乐不思蜀”，使无情的嘲笑刘禅，后统治者在三国的舒。然而，成都武侯祠博物馆三国文化专家罗、谢晖在15日为纪念刘备入蜀1800周年而提交的论文集和诸葛亮国际学术会议上，撰写了《三国蜀主新论》，认为从帝业的角度来看，仍不失为中原之君。从皇帝的角度来看，刘禅是一个宽宏大量、节俭、真正有爱心的人，他宁愿被自己责备，也不愿意被后人误解几千年。

《三国志·刘禅新论》的作者认为，刘禅在位41年，分为三个阶段:诸葛亮时期(223-234年)和刘禅“照顾父亲”。蒋琬和费祎在无为时期(234-253)*；皇帝失去权力控制的时期(253-263年)。

作者认为诸葛亮对刘禅评价很高，称赞他“知之甚多，加之甚多”，称赞他“年方十八，才德仁厚，配得上下士”在诸葛亮的时代，刘禅与诸葛亮在“与父同舟共济”方面是一致的。他对一切都很谦虚，表现出了这种氛围的特点。虽然刘禅对诸葛亮的大小权力交接方式不满意，但他总是顾全大局，保持克制。

在不干涉和统治时期，刘禅基本掌握了皇帝的权力，并在江湾*后实际控制了蜀汉，这主要表现在刘禅有权任命最高国务大臣。

费伊死后，姜维上台执政，蜀汉在过去的十年里进入了一个急剧衰落的时期，日渐衰落。当蜀汉突然去世时，国家权力并没有用尽，它可能还会存在，但这种可能性没有成为现实的原因主要与皇帝权力和仁慈的失控有关。后主对皇帝权力的失控表现在他不能很好地控制姜维。然而，姜维的北伐以失败告终，极大地消耗了他的国力。皇权的丧失也反映在宦官黄浩的统治中，黄浩的无知在一定程度上导致了蜀汉的突然死亡。

至于对后主的评价，历史上主要有三种国王:不如齐欢的，普通的，懦弱的。《三国志》的作者陈寿持中世纪君主的观点，认为“后主任贤之君是循理之君，而迷惑颜叔之君是汉之君。之后，他说，“真丝是短暂的，但只有染色。我相信！“然而，那些认为刘禅是一个软弱的国王的人占了绝大多数。

《三国志·蜀主刘禅新论》的作者认为，对刘禅的评价是一个综合性的话题，不能一概而论。从皇帝行业来看，诸葛亮的南征都是在刘禅登基之后。不能说这与刘禅无关。刘禅建立了一个稳定的后方，这本身就是一个巨大的贡献。江湾、费伊时期，刘禅无所作为，维护了国家的正常发展。因此，刘禅在帝国工业中不能被完全否认。应该说他是下议院的国王。