宋朝民间尚武之风历朝最盛 百姓结社可配强弩

军事协会的名称出现在宋代。到了宋代，当这个地方不稳定时，人们纷纷结社保护自己。乡镇武装团体遍布全国。他们可以分为两类:一类是保卫村庄和城镇，另一类是保卫环境免受外来入侵。俱乐部既有保护环境、维护村庄公共秩序的一面，也有抵制*、骚扰老百姓、杀害村庄的一面，这些都具有暂时的特点。

宋代，军事结社的风气非常盛行。宋代有几代人，关于地方结社和武装力量的记载数不胜数。每当边境或局部地区不稳定时，人们就会组织起来一个接一个地保护自己。村庄和社区的武装组织遍布全国。这在农村地区很常见，城市也不例外。到了南宋，民间出现了大量的反金军事组织。

一、宋代军事社会概述

一般来说，宋代的军事社会可以分为两种类型:一种是保护村落的地方自卫型社会，另一种是保护环境、抵御敌人的社会。

(a)地方自我保护协会

宋朝建国以来，阶级矛盾十分尖锐，农民起义不断爆发。应当指出，各种农民起义在反抗封建统治和压迫的同时，也对正常的社会生产秩序和经济秩序起到了一定的破坏作用。特别是，一些中高收入家庭的生命和财产比普通农民的生命和财产受到更大的威胁，他们感到有必要组织起来，“团结民兵，组织协会，做好准备”。此外，盗匪猖獗。这些导致地方不稳定的因素导致了宋代以地方自保为主要目的的全国各地的武装村社现象。

1.福建钟毅学会

北宋时期，福建钟毅学会被称为“福建宝屋”。所谓“福建宝武，乡村团结而立，胡晧为领袖，故亦为盗贼”的[1(《福建宝武》卷十八)。宁神宗熙年间，福建各县共有5000余名持枪持杖者，隶属于民间*颇为强大的福建宝武。建安元年(1127年)，宋廷曾“张伯承(张体)说要建立鲁忠义巡防社”，并将“福建宝武”改名为“福建忠义巡防社”。建安二年四月，宋高宗采纳了议长的建议，取消东南地区除北部边境地区以外的所有旅行社，《[2》(卷十五)，并留下福建钟毅旅行社。绍兴初年，各条道路的忠诚旅行社逐渐被废除，福建忠诚旅行社是唯一保存下来的忠诚旅行社。

2.湖南农村社区

“湖南乡社，老了，带进了郝酋的家乡。要么是压力要么是逮捕。数百个家庭被大家族控制，200到300个家庭被小家族控制。来自长沙、莲河、道河、何英、韶河、陈赫、何炅和宜章[1》(卷18，湖南农村社区)这种农村社区不仅存在于湖南，也存在于广东。引语中提到的韶州、连州、颍州均属广南东路管辖。长沙和道州同属湖南，而郴州的郴州、桂阳和宜章三县属[(卷90) [(卷4)(卷62，京南路，卷9，广南东路)。