《阅江楼记》原文和翻译、《阅江楼记》赏析与评价 明代宋濂

《阅江楼记》原文

金陵为帝王之州。

自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。

逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。

由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。

虽一豫一游，亦可为天下后世法。

京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。

长江如虹贯，蟠绕其下。

上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。

遂锡嘉名为“阅江”云。

登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。

岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。

见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。

”中夏之广，益思有以保之。

见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，覃及外内之所及也。

”四陲之远，益思所以柔之。

见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行馌之勤，必曰：“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。

”万方之民，益思有以安之。

触类而思，不一而足。

臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚此阅夫长江而已哉？彼临春、结绮，非弗华矣；齐云、落星，非不高矣。

不过乐管弦之淫响，藏燕赵之艳姬。

一旋踵间而感慨系之，臣不知其为何说也。

虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑；今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。

然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极。

忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。

他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。

《阅江楼记》翻译及赏析

《阅江楼记》拼音对照参考

jīn líng wèi dì wáng zhī zhōu.

金陵为帝王之州。

zì liù cháo qì yú nán táng, lèi jiē piān jù yī fāng, wú yǐ yīng shān chuān zhī wáng qì.

自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。

dǎi wǒ huáng dì, dìng dǐng yú zī, shǐ zú yǐ dāng zhī.

逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。

yóu shì shēng jiào suǒ jì, wǎng jiān shuò nán cún shén mù qīng, yǔ tiān tóng tǐ.

由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。

suī yī yù yī yóu, yì kě wèi tiān xià hòu shì fǎ.

虽一豫一游，亦可为天下后世法。

jīng chéng zhī xī běi yǒu shī zi shān, zì lú lóng wān yán ér lái.

京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。

cháng jiāng rú hóng guàn, pán rào qí xià.

长江如虹贯，蟠绕其下。

shàng yǐ qí dì xióng shèng, zhào jiàn lóu yú diān, yǔ mín tóng yóu guān zhī lè.

上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。

suì xī jiā míng wéi" yuè jiāng" yún.

遂锡嘉名为“阅江”云。

dēng lǎn zhī qǐng, wàn xiàng sēn liè, qiān zǎi zhī mì, yī dàn xuān lù.

登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。

qǐ fēi tiān zào dì shè, yǐ qí dà yī tǒng zhī jūn, ér kāi qiān wàn shì zhī wěi guān zhě yú? dāng fēng rì qīng měi, fǎ jià xìng lín, shēng qí chóng jiāo, píng lán yáo zhǔ, bì yōu rán ér dòng xiá sī.

岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。

jiàn jiāng hàn zhī cháo zōng, zhū hóu zhī shù zhí, chéng chí zhī gāo shēn, guān è zhī yán gù, bì yuē:" cǐ zhèn mù fēng zhì yǔ zhàn shèng gōng qǔ zhī suǒ zhì yě.

见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。

" zhōng xià zhī guǎng, yì sī yǒu yǐ bǎo zhī.

”中夏之广，益思有以保之。

jiàn bō tāo zhī hào dàng, fēng fān zhī shàng xià, fān bó jiē jī ér lái tíng, mán chēn lián jiān ér rù gòng, bì yuē:" cǐ zhèn dé suí wēi fú, tán jí wài nèi zhī suǒ jí yě.

见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，覃及外内之所及也。

" sì chuí zhī yuǎn, yì sī suǒ yǐ róu zhī.

”四陲之远，益思所以柔之。

jiàn liǎng àn zhī jiān sì jiāo zhī shàng, gēng rén yǒu zhì fū jūn zú zhī fán, nóng nǚ yǒu lǚ sāng xíng yè zhī qín, bì yuē:" cǐ zhèn bá zhū shuǐ huǒ ér dēng yú rèn xí zhě yě.

见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行馌之勤，必曰：“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。

" wàn fāng zhī mín, yì sī yǒu yǐ ān zhī.

”万方之民，益思有以安之。

chù lèi ér sī, bù yī ér zú.

触类而思，不一而足。

chén zhī sī lóu zhī jiàn, huáng shàng suǒ yǐ fā shū jīng shén, yīn wù xìng gǎn, wú bù yù qí zhì zhì zhī sī, xī cǐ yuè fū cháng jiāng ér yǐ zāi? bǐ lín chūn jié qǐ, fēi fú huá yǐ qí yún luò xīng, fēi bù gāo yǐ.

臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚此阅夫长江而已哉？彼临春、结绮，非弗华矣；齐云、落星，非不高矣。

bù guò lè guǎn xián zhī yín xiǎng, cáng yān zhào zhī yàn jī.

不过乐管弦之淫响，藏燕赵之艳姬。

yī xuán zhǒng jiān ér gǎn kǎi xì zhī, chén bù zhī qí wèi hé shuō yě.

一旋踵间而感慨系之，臣不知其为何说也。

suī rán, cháng jiāng fā yuán mín shān, wēi yí qī qiān yú lǐ ér shǐ rù hǎi, bái yǒng bì fān, liù cháo zhī shí, wǎng wǎng yǐ zhī wèi tiān qiàn jīn zé nán běi yī jiā, shì wéi ān liú, wú suǒ shì hū zhàn zhēng yǐ.

虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑；今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。

rán zé, guǒ shuí zhī lì yú? féng yē zhī shì, yǒu dēng sī lóu ér yuè sī jiāng zhě, dāng sī dì dé rú tiān, dàng dàng nán míng, yǔ shén yǔ shū záo zhī gōng tóng yī wǎng jí.

然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极。

zhōng jūn bào shàng zhī xīn, qí yǒu bù yóu rán ér xìng zhě yé? chén bù mǐn, fèng zhǐ zhuàn jì, yù shàng tuī xiāo gàn tú zhì zhī qiè zhě, lēi zhū zhēn mín.

忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。

tā ruò liú lián guāng jǐng zhī cí, jiē lüè ér bù chén, jù xiè yě.

他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。

阅江楼记翻译及注释

翻译

金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐，全都是偏安一方，无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上，建国定都于此，才足以与之相当。从此声威教化所及，不因地分南北而有所阻隔；涵养精神和穆而清明，几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐，也想到怎样被天下后世效法。

京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗？

每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？

那临春阁、结绮阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？

我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处，铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所*。

注释

[1]金陵：今江苏南京市。

[2]皇帝：指明太祖朱元璋。

[3]定鼎：传说夏禹铸九鼎以象九州，历商周，都作为传国重器置于国都，后因称定都或建立王朝为定鼎。

[4]暨：至

[5]罔间朔南：不分北南。

[6]穆清：指天。

[7]一豫一游：谓巡游。《孟子.梁惠王下》：“夏谚曰：吾王不游，吾何以休；吾王不豫，吾何以助。”豫，义同“游”。《晏子春秋.内篇.问下》：“春省耕而补不足者谓之游，秋省实而助不给者渭之豫。”

[8]狮子山：晋时名卢龙山，明初，因其形似狻猊，改名为狮子山。山西控大江，有高屋建瓴之势，自古以来是南京西北部的屏障，为兵家必争之地。

[9]卢龙：卢龙山，在今江苏江宁县西北。

[10]锡：赐。

[11]轩露：显露。

[12]法驾：皇帝的车驾。

[13]崇椒：高高的山顶。

[14]江汉之朝宗：《尚书.禹贡》：“江汉朝宗于海。”意谓江汉等大川以海为宗。

[15]沐风栉（zhì）雨：即“栉风沐雨”。风梳发，雨洗头，形容奔波的辛劳。

[16]中夏：这里指全国。

[17]琛（chēn）：珍宝。

[18]德绥：用德安抚。

[19]覃：延。

[20]柔：怀柔。

[21]皲（jūn）足：冻裂脚上的皮肤。

[22]行馌（yè）：为田里耕作的农夫送饭。

[23]衽（rèn）席：卧席。意谓有寝息之所。

[24]临春、结绮：南朝陈后主所建之阁。自居临春阁，张贵妃居结绮阁，更有望春阁，用以居龚、孔二贵嫔。

[25]齐云：唐曹恭王所建之楼，后又名飞云阁。明太祖朱元璋克平江，执张士诚，其群妾焚死于此楼。故址在旧吴县子城止。落星：吴嘉禾元年，天桂林苑落星山起三层楼，名曰落星楼。故址在今江苏南京市东北。

[26]委蛇：亦作“逶迤”，连绵曲折。

[27]逢掖：宽袖之衣，古代儒者所服，因用作士人的代称。

[28]荡荡难名：《论语.泰伯》：“巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。”

[29]神禹疏凿之功：指夏禹治水之功。

[30]宵旰（gàn）：即“宵衣旰食”，指勤于政务，早起晚食。

[31]勒：刻。贞珉：指碑石。

阅江楼记赏析

任侠家

文章不作一味的奉迎，在歌功颂德的同时，也意存讽劝。登上阅江楼，览“中夏之广，益思有以保之”；见“四隀之远，益思所以柔之”；见“万方之民，益思有以安之”。就是登览中处处想着国家*人民，既“元不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已”。至于那些“留连光景之辞，皆略而不陈”。文章确实写得庄重典雅，委婉含蓄，是一篇颇具时代特色而又有分寸的应制文字。

阅江楼，在今南京狮子山，为明代开国皇帝朱元璋诏令所建，建成后，朱元璋常登临其上览胜。本文即为宋濂奉诏所写的一篇歌颂性的散文。

宋濂为明初文官中的重臣，朱元璋颁发的诏令多出其手，实为皇帝的左右手。本文既为奉诏而作，其中自不免存在一些歌功颂德的溢美之词。但作者又能援引历史上，特别是六朝覆灭的事实，巧妙地达到了“以史为鉴”的目的。寓规劝于叙事，当是本文的主旨所在。

宋濂为一代宗师，而且常为明太祖草诏，故其文风庄重浑厚，语言简洁得体。本文堪称代表作之一。文中虽多有歌功颂德的套语，但应把它放在具体的历史条件下来认识。明太祖朱元璋率领农民起义军转战南北，终于推翻了腐朽残暴的元政权，而且在即位后确实采取了一些促进经济发展的措施，应该说是顺应社会发展要求的。文中提到的“拔诸水火，而登于衽席”，确实也反映了当时的一些实际，不能单纯地把它看作是“陈词滥调”。至于写到皇帝在登楼时的种种心理活动，虽然是在赞扬“一统之君”，但颇有弦外之音，即为皇帝敲响警钟，暗寓皇帝要处处关心国事民疾，而不应为观赏胜景而登临。特别是在第三段中，作者援引了古代楼阁的往事陈迹，说明了历史上朝代兴亡的教训，更直截了当地表现出规劝之意。

全文有叙有议，骈散兼备，更显出作者非凡的功力。“声教所暨，罔间朔南，存神穆清，与天同体”，“登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露”之类的四字句，读起来铿锵有力，颇具音韵美。“江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固”等五字的排比句，又把当地的气象万千的场面尽摄眼底。特别是第二段中的“三思”，更是把人的心情刻画得淋漓尽致，确实功力不凡。

阅江楼。

雄视吴楚阅江楼，评说成败帝王侯。

云锦绝技惊天下，金陵官话撰石头。

友好远航垂青史，共和首义傲亚洲。

诗文书画历代秀，稻作玉雕岁月稠。

南通州余西古镇精进书院任侠家作于南京陋室，2011年3月18日。

《阅江楼记》翻译、赏析和诗意

金陵是帝王之州。

从六朝以至南唐，一般都只占据一方，无法与山川的王气。

逮捕我皇帝，定都于此，才能够抵挡的。

从此声威教化所至，没有中间北方、南方；在神穆清，与自然一体。

虽然一豫一游，也可以为天下后世法。

京城的西北方有座狮子山，从卢龙蜿蜒而来。

长江如虹贯，申屠蟠绕其下。

上因为当地雄胜，下诏在山顶上建楼，与人民同游览的乐趣。

就美名为“过江”说。

登上看了一会儿，万象森然排列，千年的秘密，一个显露无遗。

难道不是天造地设，以等待大一统的你，而展现千秋万世的奇观的人吧？当风日清美，皇上的车驾降临，升其崇椒，凭栏远望，必须悠然而动遐想。

见江汉的朝拜，诸侯的就职，城墙的高度，关禁闭的坚固，要说：“这是我整个风栉雨、战胜进攻的结果。

”中国的广，更想用保的。

看见波涛的浩荡，风帆的上下，外国船舶接迹而来到朝廷，蛮琛联肩而进贡，要说：“这是我德绥服威，延伸到内外所达到的。

”四个边缘的远，更想用温柔的。

看到两岸之间、四郊的上，种田人有烤皮肤受冻值得的麻烦，农女有采桑送饭的勤奋，要说：“这是我拯救于水火之中，而登上在床席上的原因。

”万方的人民，更想用安全的。

触类旁通而思，不一而足。

我知道这座楼的建，皇上用来舒展神，因物兴感，没有不在他的治理的思考，什么是仅仅观赏长江而已啊？他们临春、结绮，不是不华丽了；齐云、落星，不是不高啊。

不过乐管弦的淫声，燕国和赵国的艳姬收藏。

一转身之间而感慨的，我不知道他是怎么说的。

但是，长江发源于岷山，蜿蜒七千余里才入海，白碧翻涌，六朝的时候，往往靠的是天堑；如今已是南北一家，看是怎么流，不再用于战争的。

那么，到底是谁的力量呢？苏掖的人，有登楼而阅读这江的，当思帝德如天，浩浩荡荡难以形容，与神禹疏通的功绩同样无限。

忠君报国之心，他有不油然而生的吗？我不聪明，奉旨撰写记，想上推夜晚治理天下的一切的，刻于碑石。

其他如果留连光景的借口，都略而不陈述，害怕*了。

* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考

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