耆域：行事通神变 说法如平常

参芪元

天竺人石琪玉在惠帝统治末期(公元306年)来到洛阳。他的奇迹受到后世的称赞。

"我听说天竺来了一位圣僧，但他很能干."

“哦，是的，我不知道我什么时候能来这里。但是你知道吗？据说圣僧穿着不太好，...

这是湖北襄阳。两个渔民在聊天。不远处是渡船。一个鼻子很深的和尚向船主请求搭车。这艘船认为他的衣服破旧不堪。他心里充满了鄙夷，嘴巴张得紧紧的。“走开。”梵蒂冈和尚没再说什么，转身离开了。当船到达北岸时，船上的人看到他已经到了。人群好奇，“这是圣僧吗？”

和尚正沿着海岸走着，突然两只老虎出来了。附近的人腿软。他们中的一些人勉强支撑着自己，爬进了水里，说老虎不会游泳。只有僧侣和老虎留在那里。和尚走过去，老虎跳了过去。一切都屏住了呼吸。老虎来到和尚面前，和尚伸出手。老虎跟着尾巴，垂下了耳朵。和尚用手抚摸着老虎的头，嘴唇微微动了动。老虎转过身去。“啊，多危险啊！我被吓傻了。”“哦，那不是圣僧的是谁？”“是的！圣僧！”一群理解他的人跟着他跑。

这些人是对的，他就是传说中的“圣僧”。他的名字叫齐雨。他来自天竺。他在中国和西部地区之间来回漂泊，没有固定的住处。他是一个迷人的、非传统的人，以不同寻常的方式行事，不顾习俗，所以他走过许多地方。

晋惠帝末年(公元290-306年)，屈原来到洛阳。当地的僧侣们知道他擅长道教，于是向他赠送了大量的礼物。他以野蛮人的方式坐着，看上去温和而无动于衷。他有时会告诉人们自己前后的变化，如纸发源变牛，朱法兴变人。有时他嘲笑其他僧侣，摇着他的破布说，这么漂亮的衣服怎么能和简单的佛法相配呢？他漫步街头，看到雄伟的宫城，指给人们看，说:“这就像命运宫，但一个是自然的，另一个是人工的。”当他往回走的时候，他突然说，“建造这座宫殿的人在灾难发生后已经回去了。屋顶瓦片下应该有1500件文物。”当时，有谣言说建筑商把他们的货物放在瓷砖上，宫殿的10%被杀死了。

衡阳总督滕永文住在洛阳水漫寺。在享受春风的时候，他突然染上了一种奇怪的疾病。他的脚又窄又弯，不能走路。整整一年，他不得不躺在床上，看着花儿开放，落在窗外。他的心渐渐悲伤起来。一天，他闷闷不乐，突然来看我。他们一见面就问，“你想治好这种病吗？”永文连连点头。祁雨拿出一杯清水和一段杨柳枝，用树枝搅动着水，朝永文举起了手，嘴里嘟哝着，这是第三次。然后抱住永文的膝盖，让他站起来。一旦永文停下来，他将能像以前一样*行动。我不知道他在梦里站了多少次，但现在他实现了自己的愿望，鞠躬了。齐雨对他说:“你得这种病，仅仅是因为你不小心。今后你必须一步一步小心。跌倒比起来容易。”永文从梦中醒来，想起了以前做过的事。他感到惭愧。他邀请贾恩一起参观寺庙，以便寻求更多的建议。院子里的几十棵思想树死去了，并对它们念着咒语。那时枯枝变绿，发芽，长出叶子，开花。永文非常惊讶，立即拜他为师。

洛阳战争无法停止。齐雨说他在这个地方的命运已经实现，他将前往天竺。汉高祖的弟子朱法兴对他说:“既然师父是一个道士，请你留下一句话作为永久的教诲。”齐雨哈哈大笑:“法律是好的！我说得太多了，你可以看到到处都是文字，文字，文字，所有的生物都会被文字淹没！我真的也没什么可说的，我不是已经说过我通常应该说的话了吗？”当法国坚决要求时，詹姆不得不说，“好吧，那你可以召集人民。”人群到达后，长老登上宝座说:“你要小心说话，保持身心的统一。你不能冒犯所有的人。你必须实践所有的善行，这样你才能获得超越。”然后他沉默了。法国当局和其他人感到不满意——这些话太笼统了，所以他们又问:“我希望一些罕见的真理能教给我们。根据这段经文，即使是八岁的孩子也已经熟悉了。这不是我想知道的。”齐雨又大笑起来:“我八岁的时候就知道了，但我一百岁的时候就不会了。背诵它有什么用？鸟和青蛙有什么区别？啊！人们都知道那些尊重道的人不知道他们也可以通过跟随道来学习道。虽然我的话老了，你可以自己试试！”然后他离开了。理解佛教的原则是很自然的，但更基本的是修改证书。

当他离开的时候，很多人邀请他去吃中餐，祁雨也一一答应了。第二天，五百人各有一个老年家庭。这些人都认为圣僧只去他家。后来，当他们互相吹嘘时，他们意识到神僧的两个地方同时出现了。旅途之后，送他的人看不到他的头。经过一段旅程后，他们渐渐赶不上他，但他们只是在看着他时才慢慢移动。只有虔诚的人和强者在努力追赶。齐雨突然停下来，用他的手杖抓着地面说:“我们分手吧。”一瞬间，它消失得无影无踪。

齐雨后来当然回来了，但也许他变了脸色。