安世高大师传

安世高大师

安世高大师(约公元2世纪)是一个和平的中国人，有着一个明确的名字和世界级的人物。他是和平之国(今宜兰)的王子。他学识渊博，信奉佛教。他让位于他的叔叔，成了一名僧侣。东汉桓阶第二年(公元148年)，他游历西域各国，来到中国洛阳从事翻译工作。从东汉桓阶第三年(公元170年)开始，他花了20多年的时间。他翻译的佛经意义明确，用词准确，可以说是汉译佛经的开创者，也是第一个将禅宗带入中国的人。

#和平王子的传奇#

安世高年轻时，以孝顺父母闻名全国。他聪明善良，勤奋好学。因此，他精通各国的古籍和记录。他在天文学、地理学、医学和外国技能方面没有困难。他甚至擅长动物和鸟类的语言。一天，当安世高在路上走时，他抬头看见一群燕子在飞。突然，他转过身来，告诉他的同伴，“燕子说，以后一定会有人送食物。”很快，他的话真的实现了，每个人都觉得很奇怪。安世高的典雅之名传遍西域。安息之王死后，安世高更加深刻地思考了人类苦难和空虚的无常，痛恨颜色和身体的束缚，以及世界土地的脆弱。所有这些人都被认为是卑微的财富。服完孝后，把王位让给他的叔叔，集中精力出家。出家后，安世高坚持不懈地学习佛经和藏文，尤其是阿毘达磨研究，并经常以讽刺的方式背诵佛经，这可能会耗尽秘密。不久，他四处旅行，经过许多国家后终于来到了中国。他在天赋和理解力方面都很优秀。他能理解他所听到的一切。他住在中国，很快就懂中文了。因此，他开始翻译佛经。

#千里迢迢来偿还你的债务#

安世高的前世是一个和尚的家庭。那时，有一个同学有一个非常强烈的仇恨。乞讨食物时，如果捐赠者没有满足自己的愿望，他经常心怀仇恨。安世高(以前的学生)经常批评和*他，但他的同学总是固执，仍然做他们想做的。20多年后，安世高(以前的学生)对他的同学说:“我必须去广州解决过去的业力。你在开悟藏经和精进方面都远远领先于我，但是你的本性很容易被激怒和怨恨，你死后一定会化身为丑陋的形态。如果我成功了，我一定会来拜访你。“安世高(以前的学生)刚到广州，这是土匪作乱的时候。走在路上，我遇到一个年轻人，他拔出了手中的剑，说道:“我抓住你了！安世高(以前的学生)笑着说:“我以前欠你一条命，所以我千里迢迢来还债。你现在很生气。这是你过去积累的怨恨。结果，安世高(以前的学生)伸长脖子，毫无畏惧地拿了一把刀。年轻人挥舞着锋利的刀，毫不犹豫地迅速杀死了安世高(前生)。街道上挤满了看热闹的人，没有一个人不恐慌。安世高(前生)的神圣知识回到了和平之国，并作为和平之国的王子重生了。这时，是安世高。

◎亭子间的美丽青春

东汉末年，当安世高到中国去完成翻译经书的工作时，这个地区的形势非常混乱。于是，安世高决定去长江以南，临走时说:“我应该穿过庐山去看望我以前的同学。”贡亭湖附近有一座寺庙。寺庙里的熏香很旺。神有巨大的灵感和力量。商人只能向寺庙的神祈祷和平，他们都可以在广阔的湖中得到祝福。有一次，一些人向庙里的神祈求竹子，但是庙里的神不允许他们。那些人随意偷走了它。船开始航行，立即倾覆。竹子漂回了原来的地方。从那时起，所有航行在贡廷湖的船只都不忘敬畏庙中的神灵，他们经常有足够的祭品。安世高带着30多艘船来到宫廷湖，所有人都去寺庙祈求幸福。宫廷湖庙的神通过庙里的愿望说:“船上有一个和尚。请邀请他去寺庙。”人群惊呆了，他们急忙跑到船上邀请安世高。庙里的神对安世高说:“我和你前世是和尚和尼姑。我喜欢给予，但我生性愤怒和怨恨。这个世界成了宫廷寺的神。我统治了数千英里。因为前生给予的价值，这个世界上罕见的珍宝非常丰富，可以用来玩耍。也是因为前世的罪恶，这个世界堕落成了一个神。现在我看到你，曾经的同学，带着悲喜交集的心情。我的生活就要结束了。如果我死在宫廷湖，我又大又丑的身体一定会污染清澈的湖水。因此，我决定死在山西的曹泽。然而，我深感恐惧的是，我死后将不可避免地坠入地狱。现在我有一千块丝绸和许多稀有珍宝。我希望你能为我建造一座祭坛和一座庙宇，这样我就能化身为一个好的化身！安世高道:“我是特来找你的。"。你为什么不展示你的本来面目？庙里的上帝说，“我的身体很丑。如果我出现，人们会非常害怕。”安世高说:“如果你出现，人们不会责怪你！因此，庙神从床座后面探出头来。原来是一条大蟒蛇。它的巨大体积使它无法测量它有多长。大蟒蛇走到安世高的膝盖前，安世高对它吟唱梵语赞美诗。大蟒蛇流着泪，消失了一会儿。安世高拿着丝绸宝贝向庙里的神灵告别。当船起航时，大蟒蛇又出现在高山上向外看。人们向它招手。直到那时它才离开。安世高的船毫无困难地抵达张羽(今江西省)，并立即拿出寺庙神的丝绸珍宝来建造佛寺。安世高离开后不久，庙里的大蟒蛇就死了。黄昏时分，一个美丽的年轻人登上了船，跪在安世高面前，接受了安世高的祝福。这一刻消失得无影无踪。安世高告诉船上的人:“刚才出现的那个漂亮男孩是宫廷庙的神。他已经离开了丑陋的蟒蛇形状！”从那以后，寺庙里再也没有更有效的行为了。后来，人们在山西省草泽发现了一条巨大的死蟒，从头到尾有几英里长。传说这个地方现在是江西省旬阳县的蛇村。

#因果报应不是假的#

在推荐了蟒蛇之后，安世高来到广州寻找那个自杀的年轻人。那时，这个少年已经是一个白发苍苍的老人了。第一眼看到安世高，他觉得似曾相识，但他记不起来了。安世高告诉老人几十年前他为生活付出了什么，并讲述了他以前的职业生涯。此时，两人的不满和怨恨已经消失，他们握了握手，愉快地交谈着。安世高说:“我还有一些剩余的犯罪报告。现在我应该去汇基(现在的浙江省)偿还过去的债务。”老人意识到安世高一定不是一个普通人。他还听了因果循环，跪下来向安世高忏悔自己的罪行。老人跟着安世高向东走，最后到达了惠吉。刚进城，我碰巧遇到了一起枪击事件。突然，我看到闹事者不小心打中了安世高的头，安世高当即倒地身亡。老人用自己的眼睛看到了这样的因果报应，并回忆起过去他亲自用刀复仇的日子。他感到毛骨悚然，并确信因果报应一点也不快乐。从那以后，老人努力学习佛教，并告诉自己自己的因果经验。任何一个听到安世高因果报应的人都不是没有悲伤和告诫，并且深深相信第三世界的因果关系。

经典翻译的创造是前所未有的

安世高来自安息之国，来自皇室。因此，所有从西部来我国的人都叫他安侯。因此，我国的编剧继续使用这个名字。天竺人(印度)自视甚高，声称书是天书，语言是天书。他们的语气和意思是奇怪和扭曲的，这是非常不同于我们国家的书面语言。因此，当佛经第一次传入中国时，翻译中有许多错误。由于安世高精通汉语，他在翻译佛经方面有很高的造诣，可以说是各种翻译佛经中造诣最高的。当时，佛教传入*已有很长一段时间，宫廷和社会中有许多信仰佛教的人。他们信仰佛教。虽然他们特别强调献祭和祈求祝福，但他们也有修行的实际需要。因此，安世高为他们翻译了各种停止观察的方法，这正是安世高擅长的。安世高的汉译佛经是一个前所未有的创造，具有独特的内容和形式。就翻译的内容而言，这纯粹是他所擅长的经典作品的翻译。就翻译的形式而言，它注重直译，并努力保持经典的真正特征。安世高精通中文，采用直译。因此，他能正确地把握经文的本义，推理清晰，措辞稳定，不铺张浪费，不粗俗，恰到好处。从安世高翻译的经典来看，所呈现的理论思想几乎属于部佛的小乘系统。安世高重点翻译了“决心”和“智慧”的理论，但实际上这是停止观察的方法。用心学习是禅，智慧学习是数。因此，《禅与数》是安世高翻译的最完整的经典。在禅宗方面，安世高根据禅宗大师僧伽罗刹的传承进行研究，用四种思想来度过五道门(即五停心学)。在数字方法上，安世高严格遵循了“可变”的大小，采用了“增一”和“分门别类”的标准。安世高在中国已经20多年了，已经翻译了大约34 40卷(一个字35卷，另一个字41卷)《八大心经》、《能力经》、《能力经》和《真经》。然而，传统的编剧对《安史稿》中翻译的经文数量有不同的看法。

◎不要传播不同的故事，加入更多的好消息

关于安世高的生平事迹——其他也有不同的记载。据《安世高传》记载，晋武帝太康末年，安世高来到桑园，把经书和密函放在一座佛寺里，说:“密函只能在第四年打开。”不久，安世高来到扬州，委托他人出售一箱珍宝。他得到的钱被用来买一个叫福山的奴隶。安世高说:“好运是我的好知识。”后来，当傅山带领他的奴隶到张羽去投奔庙神，为庙神建一座佛寺时，傅山的奴隶竟然用利剑刺杀了安世高，安世高当场死亡。当三环的人听到这个坏消息时，他们打开了安世高以前的密函，发现上面写着:“陈晖，一个尊重我的方式的隐士，和传递佛经的僧尼。”这一天是安世高预言的第四年。此外，《荆州》、《玄言集》、《谈宗塔司集》...有不同的描述。安世高大师的传奇故事确实令人难忘。展现在世人面前的虚幻躯体，如今已消失得无影无踪。在暴风雨和海浪中，仍然有无尽的佛经圣歌。在焚香念经的时候，你有没有听过安世高大师那古老清晰的声音？……