段成式

段成式(?一863)字柯古，临淄(今属山东)人。家于荆州。以父荫为秘书省校书郎，官至太常少卿。家藏书极富，博闻强记，尤精佛学。其诗词藻华艳，风格不高。所著《酉阳杂俎》是著名的唐人笔记。有《段成式集》。

姓名：段成式

别名：段柯古

籍贯：临淄

出生地：临淄

生年：不详

卒年：863年

父亲：段文昌

职业：文学家

成就：小说；骈文；诗歌

代表作品：酉阳杂俎

1、生平史料

旧唐书

原文：成式，字柯古，以荫入官，为秘书省校书郎。研精苦学，秘书阁书籍，披阅皆遍。累迁尚书郎。成通初，出

《酉阳杂俎》

为江州刺史。解印，寓居襄阳，以闲放自适。家多书史，用以自娱，尤深于佛书，所著《酉阳杂俎》传于时。

翻译：段成式，字柯古，凭借父亲的地位荫得官职，任秘书省校书郎(即担负皇家图书馆中的编校工作)。他刻苦学习，深入钻研，秘阁图书馆中珍藏的所有书籍，他都翻看阅读过。经几次升迁，任尚书郎。唐懿宗咸通(公元860一874年)初年，出任江州刺使。晚年辞官，退居襄阳，过着安逸*舒适的生活。家中藏有很多历代书籍，他以研读书籍为乐趣，尤其对佛学典籍更有兴趣。段成式著有《酉阳杂俎》一书流1等于时。

新唐书

原文：子成式，字柯古，推荫为校书郎。博学强记，多奇篇秘籍。侍父于蜀，以畋猎自放，文昌遣吏自其意谏止。明日以雉兔徧遗幕府，人为书，因所获俪前世事，无复用者，众大惊。擢累尚书郎，为吉州刺史，终太常卿。着酉阳书数十篇。子安节，干宁中，为国子司业。善乐律，能自度曲云。

翻译：段文昌的儿子段成式，字柯古，因祖上的荫庇任校书郎。他博学强记，多是奇异篇章秘密图籍。在蜀地侍候父亲，他纵情打猎，段文昌派属吏传达自己的意思制止。第二天段成式将野鸡野兔赠送给幕府中的每一个，给每个人写信，依据所获得的猎物用对偶的文辞写出相关的故事，没有重复的，众人大惊。他后多次升迁至尚书郎，任吉州刺史，终于太常少卿。著有《酉阳书》数十篇。他的儿子段安节，乾宁年间，为国子司业。擅长音律，能自己作曲。

2、生平简介

段成式出生于一个官宦世家。七世祖为段志玄，从唐太宗李世民征战有功，封褒国公，官至镇军大将军，与房玄龄、秦叔宝等皆为凌烟阁功臣。其父段文昌，出将入相，封邹平郡公，工诗，有文名。

段成式生于蜀，青少年时期，一直随宦于父亲，辗转往来于成都、长安、荆州、扬州等地。太和九年，段文昌卒，段成式以父荫官秘书省校书郎。自唐文宗开成二年(837)至唐武宗会昌六年(846)，一直任职于京洛之间。唐宣宗大中元年(847)出为吉州刺史。大中九年(855)出为处州刺史。大中十三年(859)，坐累解印，闲居襄阳，从事山南东道节度使徐商幕府。罢处州之职，《旧唐书•段成式传》只笼统言其“解印寓居襄阳”，而末明言其因。按之史料，当系受李德裕被贬牵连。段文昌素为李吉甫所赏识，与李德裕亦过从颇密。段成式则曾于太和元年赴浙西观察使李德裕幕中。《酉阳杂规》续集卷四《贬误》云：“予太和初，从事浙西赞皇公幕中，尝因与曲宴。”李德裕于大中元年被贬为潮州司马，次年秋再贬崖州司户，大中三年卒于贬所，其间曾致书段成式。宋孙光宪《北梦琐言》卷八云：“唐李太尉德裕，左降至朱崖，著四十九论，叙平生所志。尝遗段少常成式书曰：‘自到崖州，幸且顽健，居人多养鸡，往往飞入官舍，今且作祝鸡翁尔，谨状。’”可见二人交谊颇厚。故段氏父子之升沉，往往与李德裕之涉降相关。唐懿宗咸通初年，段成式复出为江州刺史。咸通四年(863)卒于长安，终太常少卿，享年约61岁。

3、文学成就

诗文

在晚唐文坛,段成式善写骈文,与李商隐、温庭筠齐名,时人称“三十六体”。随时间流逝,李商隐的名气越来越大,诗作文学价

《酉阳杂俎》插图

值渐次闻名于世,温庭荡仅次之。唯段成式几乎鲜为人知,究其原因,概为其笔一记小说之名所掩,或由其作品传世不多。其现存诗文作品,《全唐文》收文十一篇,《唐文拾遗》收文四篇。又有《庐陵官下一记》二卷,全书已散佚,仅有《类说》、《说郛》等收录若干则,皆为随笔札记,盖亦《酉阳杂姐》之类。清席启寓编《唐诗百名家全集》收录其诗一卷,凡三十一首,《全唐诗》另有逸句六。此外据《新唐书•艺文志》、《唐诗纪事》,尚有《汉上题襟集》十卷,为从事襄阳幕府时与温庭绮、余知古等人相互唱和之作。

总的来说,段成式在诗文创作上的成就,既逊色于其小说创作,亦难于温、李、杜等人相媲美。但如果我们不过分苛求古人的话,那么还应当看到,作为晚唐文学的一个组成部分,段成式的诗文还是有其认识意义的。其次,研究段成式的诗文,还有一层意思,那就是可以以之与其笔记小说相互参照,对全面了解唐代社会的思想文化与文学艺术,以至于全面评价段成式的文学创作,都起到有益的作用。

小说

段成式的文学成就,主要不在于诗文,而在于小说。成式才思聪慧、博闻强记,四处漫游的经历又为他提供了接触各色人等的机会。他将自己访寻、听说的各种奇闻异事整理一记录下来,即成《酉阳杂姐》。这个书名读来晦涩,酉阳,即小酉山,今湖南省沉陵县,相传山下有石穴,中藏书千卷,秦时人避乱隐居学于此。梁元帝为湘东王时,好聚书,赋有“访酉阳之逸典”语。段成式以家藏秘籍与酉阳逸典相比,其书内容又广泛驳杂,故名以“酉阳杂姐”。内容广博,凡神道仙佛、天文地理、文学艺术、文化礼俗、动植货殖、奇闻逸事、上天下地、古今中外,或丛脞小语,或须眉俱全,几乎无所不载。既保存了许多有价值的科学文化资料,也显示了作者写人记事的高超文笔,因而尽管其中颇多“诡怪不经之谈,荒渺无稽之物”,良莠杂揉,但仍受到历来学者文人的高度评价。

4、三十六体

“三十六体”的说法，最早见于《新唐书•文艺下•李商隐传》：“商隐初为文瑰迈奇古，及在令狐楚府，楚本工章奏，因授其学。商隐俪偶长短，繁缛过之。时温庭筠、段成式俱用是相夸，号‘三十六体’。”而在《旧唐书•文苑下•李商隐传》中，却只有“与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号‘三十六’”的说法，没有视其为一个文体流派。因此，岑仲勉（《玉溪生年谱会笺平质》）认为“三十六体”的说法，产生于《新唐书》传记作者宋祁的误会。不过，对这一观点很少有人表示赞同。从元代辛文房（《唐才子传》）开始，后世多将“三十六体”视为一个确定的概念。《汉语大词典》、《辞源》、《中国文学家大辞典》等辞典均收入“三十六体”的条目。

对于“三十六体”的内涵，有各种不同的说法。有认为是指一种诗歌的风格流派，有认为是指骈体文的风格流派，也有认为这种风格既包括诗歌也包括骈体文。更多的时候，人们故意以含糊的态度谈论这个名词。陈冠明分析了历史上对此的各种观点，认为“三十六体”是宋祁总结和认定的李商隐、温庭筠、段成式三人的骈体文流派。（《“三十六体”：宋祁总结、认定的骈文体派》）

5、《酉阳杂俎》

解题与版本

《酉阳杂俎》,酉阳,即小酉山(在今湖南沅陵)，相传山下有石穴，中藏书千卷。秦时有人避乱隐居学习于此。梁元帝为湘东王时，镇荆州，好聚书，赋有“访酉阳之逸典”语。《新唐书•段成式传》称段成式“博学强记，多奇篇秘籍”，因而以家藏秘籍与酉阳逸典相比。其书内容又广泛驳杂，故以《酉阳杂俎》为名。

由于年代已久，篇章多少有遗失。今日所看到的《酉阳杂俎》应与原貌有所差异。目前，以版本而言，最为有名的便是“李士高朝鲜刊本”（20卷本）。此本为李朝成宗时代李士高等人刊刻提跋，其刊本的记载可见于《李朝实录》中，其年为弘治五年（公元1492年），现藏于北京大学图书馆。李士高朝鲜刊本是明代早期刊本，具有极高的价值。就国内而言，另有“明万历汪士贤校刊本”“明万历李云鹄校刊本”“津逮秘书”等等。（以上三版本为20卷+续集10卷）

内容目录

《酉阳杂俎》前集20卷共30篇,续集10卷共6篇。所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物，与晋相类。其所记述，或采缉旧闻，或出自己撰,“多诡怪不经之谈,荒渺无稽之物，而遗文秘籍,亦往往错出其中,故论者虽病其浮夸，而不能不相征引”(《四库全书总目》)。其中不少篇目颇为隐僻诡异,如记道术的叫《史》,钞佛书的叫《贝编》,述丧葬的叫《尸穸》,志怪异的叫《诺皋记》等等。续集中有《寺塔记》2卷,详述长安诸佛寺的建筑、壁画等情况，保存了许多珍贵史料，每为后代编长安史志者所取资。

《酉阳杂俎》的目录：

艺术成就

书影

从中国小说史的角度看，《酉阳杂俎》最有价值的部分是志怪小说。鲁迅曾予以高度评价，认为这部书与唐代的传奇小说“并驱争先”。到了明末清初，淄川人蒲松龄写下了著名的志怪小说集《聊斋志异》，把这种文体推向了高峰。应该说，《酉阳杂俎》是一部上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，对后世产生了较大的影响。清代纪昀等编写的《四库全书总目提要》指出：“其书多诡怪不经之谈，荒渺无稽之物。而遗文秘籍，亦往往错出其中。故论者虽病其浮夸，而不能不相征引，自唐以来，推为小说之翘楚。”

《酉阳杂俎•天咫》中有一段情节生动曲折、颇有文学色彩，酷似《聊斋志异》中的故事：

永贞年，东市百姓王布，知书，藏襁千万，商旅多宾之。有女年十四五，艳丽聪悟。鼻两孔各垂息肉如皂荚子，其根如麻线，长寸许，触之痛心髓。其父破钱数百万，治之不差忍。一日，有梵僧乞食，因问布：“知君女有异疾，可一见，吾能止之。”布被问大喜，即见其女。僧乃取药，色正白，吹其鼻中，少顷，摘去之，出少黄水，都无所苦。布赏之白金。梵僧曰：“吾修道之人，不受厚施。唯乞此息肉。”遂珍重而去，行疾如飞。布亦意其贤圣也。计僧去五六坊，复有一少年，美如冠玉，骑白马，遂扣门曰：“适有胡僧到无？”布遽延入，具述胡僧事。其人吁嗟不悦的：“马小踠足竟后此僧！”布惊异，诘其故？曰：“上帝失乐神二人，近知藏于君女鼻中，我天人也，奉帝命来取，不意此僧先取之。吾当获遣矣！”布方作礼，举首而失。

这样一个荒诞不经的故事，写得多么简炼、有趣！它结构完整，情节生动，形象鲜明，比起其他著名的唐人传奇小说来也毫不逊色。正是《酉阳杂俎》奠定了段成式在文学史上的地位，使他成为有唐一代的著名作家。