扎色镇

巴青县辖乡。1971年成立扎色公社，1982年改乡，1988年撤区并乡原扎色乡和恰塔乡、巴吾乡合并为现在的扎色乡。乡府驻硌尔玛地，距县府50公里。面积700平方公里，人口0.2万。辖郭棒改地、吆牙、塞普塘、隆莎、本泽塘、崩珠、热热塘、改玛塘、宾雄、彭达塘、青珠塘、江庆多、查斯、拿扎14个村委会。属牧业乡，牧养牦牛、山羊、绵羊等。

中文名：扎色镇

行政代码：542429102

身份证前6位：542429

长途区号：0896

邮政编码：852000

隶属政区：巴青县

行政级别：镇

车牌号码：藏E

辖区面积：700km2

1、地方简介

巴青县辖乡。地处*东北部、那曲地区东部、怒江上游。1971年成立扎色公社，1982年改乡，1988年撤区并乡原扎色乡和恰塔乡、巴吾乡合并为现在的扎色乡。乡府驻硌尔玛地，距县府50公里。面积700平方公里，人口0.2万。辖郭棒改地、吆牙、塞普塘、隆莎、本泽塘、崩珠、热热塘、改玛塘、宾雄、彭达塘、青珠塘、江庆多、查斯、拿扎14个村委会。属牧业乡，牧养牦牛、山羊、绵羊等。

2、行政区划

扎色镇区划

扎色镇

542429102001121改玛塘居委会

542429102201220夺昌村

542429102202220堆姆达村

542429102203220扎孔果村

542429102204220查斯囊村

542429102205220莲乃塘村

542429102206220热惹塘村

542429102207220格如塘村

542429102208220玛斯松多村

542429102209220其达村

542429102210220郭雄帕村

542429102211220塔隆塘村

542429102212220杂德改村

542429102213220曲脏?村

542429102214220许秀达村

542429102215220夺加村

542429102216220格加村

542429102217220拉布阿塘村

542429102218220吾松松多村

542429102219220格庆村

542429102220220拉隆达村

542429102221220嘎隆达村

542429102222220底庆达村

542429102223220卡会达村

542429102224220梅帕塘村

542429102225220拉布玛塘村

542429102226220岗巴塘村

3、自然资源

主要矿种有煤、铁、铭等。

主要野生植物资源有冬虫夏草、贝母、知母、大黄、黄连等。

主要野生动物资源有白唇鹿、棒子、黄羊、岩羊、旱懒、水徽、高原兔、狐狸、拾剩、熊、狼、材等，其中白唇鹿为*保护动物。

4、城镇发展

巴青县2015年“五下乡”活动正式启动

3月9日，由巴青县委宣传部、统战部、民宗局、卫生局、司法局、法院和医院工作人员组成的两个宣讲小组，分别前往雅安镇、岗切乡开展卫生、法律和爱国爱教宣传服务“下乡”活动，标志着巴青县2015年“五下乡”活动正式启动。

此次“五下乡”活动以开展爱国爱教宣传服务为重点。通过广泛宣讲党的十八届四中全会、区党委八届六次全委会和那曲地委(扩大)会议精神，宣讲*核心价值观、惠民政策和法律法规，使爱国爱教宣传服务“下乡”活动深入开展。

活动兼顾开展法律宣讲和健康服务，将覆盖所有乡(镇)，预计3月20日结束。第一组服务范围包括拉西镇、雅安镇、江绵乡、贡日乡、县完小和县中学；第二组服务范围包括扎色镇、阿秀乡、本塔乡、巴青乡、玛如乡、岗切乡等6个乡(镇)。

据了解，2015年，巴青县农牧、文化、广电等部门自行开展科技和文化“下乡”活动。从即日起，巴青县文化、广电部门将依靠广播电视村村通、乡(镇)文化站、文化信息共享工程、农家(寺庙)书屋等平台，广泛开展电影放映、读书学习等活动。

5、附近景点

附近景点

梅木溶洞

梅木溶洞位于布龙乡与巴青县交界处，溶洞洞口在半山腰，洞洞相套，幽深莫测，距洞1.5公里处，是著名的朝佛地，据称此地可呈现500多种幻象征。另外，处还有一“神泉”，传说为龙王的药水，能治百病。

溶洞主要由三个山洞，两个较小不太深的岩石洞组成。其中一类似弓箭的遗物，传说为格萨尔王用过的弓，后储藏于此。主洞为梅木洞，从山脚需徒步登攀二十分钟。洞口宽、高各约十米。洞口有一高约二米，下面直径约二米的巨型冰块，洞顶有滴水下落，冬季冰块膨胀，有时堵塞整个洞口。洞内右侧，有一深约五米的大坑，坑口直径约十米。洞内有一小洞，高约一米五，宽约二米。

洞口可见石笋、石柱。破坏较重，勉强可入洞内，里面变得宽敞，可容纳几十上百人，有更多的石笋石柱。正前面又有两个深坑，深不可测，投下一块石，听到回声约十米深，右侧又有约高半米多、宽一米五的小洞，进入里面豁然开朗，逐渐变大，人完全可以直立行走。

出洞后，再经右侧，又有一洞，高约一米，需俯身通过。进入后，又逐渐增大，造型各异的石块似各种各样的动植物，有的似“莲花生大师”的座像。据说曾经有人在洞内考察三天而未见尽头。

麦莫溶洞

在那曲东部各县的群山峻岭中，分布着许多奇特的天然溶洞，最神奇的是巴青县的麦莫溶洞，人称其为仙女秘室。

洞内有天然形成的石梯，洞口左右各立一人高的石柱，如两位守门的卫士，洞口不远处有石头垒起的祭台，洞口的上方有一个天然的白色藏文阿字。洞口还有一天然石狮，进洞后有许多小岩洞，洞内挂满下垂的冰柱，“滴哒、滴哒”的水珠滴声在洞中格外清脆悦耳，各种冰块千姿百态，犹如万物再生。

三座人形岩石，人称阎罗法王和其黑白两助手，还有许多天然佛像。再向前行，内套红色、青色两大溶洞，皆深不可测，再强的手电筒亮光，在洞中都形如萤火，连脚下都看不清楚。民间传说一条洞长100多公里，另一条长达200多公里，具有极高的科学考察和探险价值。

多尔索洞措

多尔索洞措亦称“晒冷腾措”。在那曲地区双湖特别行政区境内，海拔4749米，面积350平方公里。属盐湖。周围为天然牧场。

6、地方特产

地方特产

藏族男子服饰

藏族男子服饰各地基本相同，肥大是其特点。头戴毡制的礼帽或皮帽，帽子的式样较多，有喇叭形，还有露出前舌或双舌的，其中有的镂以金丝，光彩夺目，有的皮帽用狐皮缝制，颇为壮丽，内穿短衣，外穿大领开右襟、一股无纽扣的长袍，藏语叫“初巴”，其长过身，穿着时，头顶衣领，使长袍仪及膝益，扎上腰带，然后伸出头来，使上部“初巴”下垂，腰间可储物件；腰带系红色或其他颜色编织成的宽毛带，也有的是装饰精美的有口袋的宽皮带，可装钱币等贵重物品，有的还系有佛像的护身符；下穿长裤，套入皮或氆氇缝制的长筒靴。

藏族男子从16、17岁开始蓄长发，梳理辫入红丝线后盘于头顶，将丝线穗垂于右耳后，丝线发辫上套象牙箍、玉环和镶有珊瑚、玛瑙等珠宝的银饰。这种红缨穗头饰又分单发箍、双发箍和三发箍三种红缨穗头饰。帽子有毡礼帽、狐狸皮帽、红缨帽（藏语称“松沙”）和金边帽。男性服饰分“勒规”（劳动服饰）、“赘规”（礼服）、“扎规”（武士服）三种。随着一年四季气候的变化，“勒规”也随之变化，春夏季上身普通穿棉布或白茧绸镶锦缎齐腰短衬衫，左襟大，右襟小，再穿棉、麻衣料缝制的圆领宽袖长袍，藏语叫“楚巴”，一般用“加差尕拉”（七彩大花带子，用红、蓝、绿、青、紫等七色条纹装饰毛料长带，长约2—3米，宽约20厘米）将“楚巴”围系在腰间，两袖交叉经前腹围系在腰后。长袍下垂的部分边沿齐于膝盖，腰部形成一个囊带，用来装随身携带的物品，裤子腰围、开档和裤脚都很宽大，脚穿短统藏靴，头戴毡礼帽。秋冬季衣裤均为牛羊皮革制品，或用人造栽绒缝制。楚巴亦为毛料或羊羔皮，头戴有护耳的皮帽，脚穿长统皮鞋或皮底绒帮的自制藏靴。赘规为节庆盛装和礼仪服饰，选料昂贵，做工精致，是藏族服饰的精品。男性赘规上衣分内外衫，内衫，藏语称“囊规”或“对塘”，多选用丝绸和茧绸布料，颜色普遍为白色、紫红色、浅黄色，对襟高领、襟边和领口均用金边或银边镶嵌，也有选各种颜色纹花的绸缎作布料的，内衫均为齐腕长袖；外衫，藏语称“交规”或“崩冬”，选印有圆寿，妙莲及其他花卉图案的锦缎为料，样式与内衫相同，只是无袖。楚巴领子、袖口、下摆或以水獭皮、或以豹皮、或以虎皮作装饰镶边，镶边宽尺许，最窄也有五寸，有的还在镶边上用白皮毛拼嵌成（藏语称庸仲仁姆，象征坚固不摧永恒常在的符号）图案，沿镶边内用窄于镶边的传统花色锦缎压边，再用金、银扁线镶饰。有的镶三层边，最底层为水獭皮，水獭皮上面是豹皮，最上面是虎皮，楚巴的整个下摆几乎都被镶边覆盖。裤子均为白茧绸缝制，脚穿皮底绒帮的藏式长统靴子。男性的首饰主要有“嘎乌”、嵌满银花的藏钱包、象牙手镯,火镰和银刀。银刀要佩两把，一把约一尺左右长，垂挂于右臀。一把长约两尺，斜插于腹前。当穿上这昂贵、洒脱、飘逸的礼仪盛装，肩挎“嘎乌”，斜插腰刀，楚巴后摆做好漂亮的波状尾褶，佩挂嵌龙银刀、足蹬藏靴时，一副康巴男儿的英俊形象和剽悍气质便会令人为之倾倒。“扎规”，头戴狐皮帽，身穿豹皮镶边的氆氇或毛呢楚巴，腰插长刀，身佩护身符和长短枪，倍显武士英姿勃发的阳刚之美。

藏族头饰

藏族头饰规范、严谨、风趣，又因地区、年龄、婚姻的不同而有所区别。说起来饶有兴趣，下面例举几种头饰，以飨读者。

姑娘的头饰。藏族姑娘同汉族姑娘一样辫一根独辫子，辫子的根部用红头绳扎成约四寸长的发枕，藏名叫“呷纠”。唯独不同的是藏族姑娘独辫子成三角形盘于头顶，更显得美观、大方、素雅。

已婚妇女头饰。姑娘是独辫子，已婚妇女则是双辫子，没有发枕，红头绳长于发辫，然后将两根辫子从脑后左右交成圆形盘于头顶，显得端庄、大方、成熟。

牧区妇女头饰。牧民妇女头饰没有婚否标记，不管老少都辫成若干细辫子，象*姑娘的辫子一样，然后将若干细辫子分为两根，并配以大红大绿的头绳，将珊瑚、蜜纳、松耳古、九眼珠等昂贵珠宝尽其串在两根发辫上，从后背拖齐裙边，若盘在头顶，盛似一顶珠光宝气的桂冠，非常气派。

守孝头饰。汉族守孝男女均戴黑纱，藏族则不同，只有在妇女头饰才能辨别。当年守孝辫发辫用绿头绳(姑娘亦如此)，翌年用淡红色头绳，第三年恢复用红头绳。