通江县
通江县位于四川省巴中市东北部，米仓山东段南麓大巴山缺口处，居北纬31°39′~32°33′，东经106°59′~107°46′之间。通江县幅员4116.58平方公里。通江县域东接万源市，南邻平昌县，西靠巴州、南江二区县，北连陕西省南郑、西乡、镇巴三县。通江县境与相邻的7个县、市、区的40个乡镇接壤，通江县界总长551.82公里。南距达州市150公里，距重庆市420公里；西距巴中市89公里，距省会成都市580公里，距广元市270公里；东距万源市180公里；北距陕西省镇巴县158公里；西北距南江县131公里。2012年，通江县被誉为“川陕苏区首府”、“中国红军之乡”、“中国银耳之乡”、“中国溶洞之乡”的称号。
中文名称：通江县
外文名称：TongjiangCounty
行政区类：别县
所属地区：四川省巴中市
下辖地区：诺江镇、民胜镇等
*驻地：诺江镇
电话区号：0827
邮政区码：636700
地理位置：中国西南、四川东北
面积：4116平方公里
人口：80.2万人（2012）
方言：西南官话-四川方言-巴中话
气候条件：亚热带季风气候
著名景点：诺水河风景名胜区、王坪烈士陵园等
火车站通：江火车站
车牌代码：川Y
1、概况
通江县位于四川省巴中市东北部，米仓山东段南麓大巴山缺口处。地处川陕、楚蜀交界线上。居北纬31°39′～32°33′，东经106°59′～107°46′之间北与陕西省南郑、西乡、镇巴三县毗邻，东接万源市，南接平昌县，西与巴州、南江二县相依。历代旧志皆云：“依三巴之旧城，控全蜀之左隅”。“后连延于秦陇，则迤逦之荆吴”，北扼“巴梁之冲要”，东扼“蜀楚咽喉”。通江县域东西距73.3公里，南北距98.5公里，幅员4116.58平方公里，辖14个区（镇），79个乡（镇、办事处），70万人。
通江县
县人民*驻地——诺江镇，南距达州市150公里，距重庆市420公里；西距巴中市89公里，距省会成都市580公里，距广元市270公里；东距万源市180公里；北距陕西省镇巴县158公里；西北距南江县131公里。
县境与相邻的7个县、市、区的40个乡镇接壤，县界总长551.82公里。其中与万源市接壤界长131.48公里，与平昌县接壤界长160.94公里，与巴州区接壤界长50.98公里，与南江县接壤界长89.63公里，与南郑县接壤界长51.73公里，与西乡县接壤界长5.97公里，与镇巴县接壤界长61.09公里。县界中含四川、陕西两省接壤之界，其中省界总长118.79公里。
通江地形“万山环列，诺宕潆回”。诺水，宕水，一西一东由北至南纵横县境，将山脉切割为东部、中部、西部三列，形成三山夹两谷之势。全县雨量、光照、气温均适合多种动植物生息繁殖。因而资源十分丰富，全县农耕地87.56万亩,林业用地331.1万亩,草山草坡309.46万亩,水利工程6169处;水利资源可开发量20.22万千瓦,种植农作物品种173个,有乔灌木308种,植物药材1386种,饲草384种,野生毛皮,羽毛动物67种，鱼类47种。地下矿产资源丰富，已探明具有一定储量的有煤矿、铁矿、石灰岩矿、白云岩矿、铝土矿、石英矿、钾矿、石膏矿、大理石、天然气等。
通江，是中国银耳的发祥地。早在清代，通江银耳就已成为宫廷贡品，医学专著《本草问答》、《本草诗解药性论》及《御香飘缈录》均有收录，迄今已有100多年的生产历史。1995年，通江被中国特产之乡组委会正式命名为“中国银耳之乡”。2004年，国家对通江银耳实施了原产地保护。
集自然风光、革命遗址、历史名胜于一体的旅游资源，是通江的一大特色。诺水河*重点风景名胜区，由“诺水洞天”、“临江丽峡”、“空山天盆”、“唱歌石林”四大景区组成，有著名景点270余处，面积525平方公里。溶洞堪称人间仙境，是亚洲最大的地下溶洞群。这里山山有洞，洞中有洞，洞洞独特。诺水洞天与临江丽峡、空山天盆景区相映生辉。金凝玉砌的溶洞、五彩斑斓的河水、清幽如画的群峰、飞泉泻壁的峡谷、原始丰茂的森林，融雄、幽、险、奇于一炉，已成为西部旅游新亮点。
2、历史沿革
通江县
南朝梁为遂宁郡始宁县地。
北魏正始中（504～507）侨置符阳县，同置其章郡，属巴州。
西魏大统中（535～551）析始宁县地置诺水县，属巴州遂宁郡。
元钦间（552～553）分始宁县地置白石县，属其章郡。
隋开皇三年（583）废其章郡，省诺水县入始宁县，以符阳、白石二县属集州，大业三年（607）改属清化郡。
唐武德三年（620）复析始宁县地置诺水县，析始宁、归仁二县地置广纳县，并属万州。七年省诺水县入始宁县，八年复分始宁县地置诺水县，并于县治置壁州，属山南西道。
开元二十三年（735）六月，于壁州东三乡之地置太平县，属壁州。天宝元年（742）八月，更壁州为始宁郡，更诺水县为通江县，更太平县为东巴县。
乾元元年（758）更始宁郡复为壁州，五代前蜀和五代后蜀因之。
宋乾德四年（966）省东巴县入通江县，五年省广纳县入通江县。熙宁五年（1072）废壁州，省符阳、白石二县入通江县，属利州路巴州。
宋末分通江县为上通江、下通江二县，皆属利州路巴州。元至元二十年（1283）省上、下通江县入曾口县。
至正四年（1344）复置通江县，属巴州，明因之。清属保宁府，民国前期属嘉陵道。
川陕省苏维埃*时期，废通江县而置赤北、赤江、红江三县和苦草坝、洪口两特别区，并于通江城置川陕省。
民国24年（1935）春复置通江县，属第十五行政督察区。建国后属川北行署区达县专区。
1968年起属达县地区。1993年10月，通江、南江、巴中、平昌四县从达县地区分离出来,成立巴中地区，属巴中地区。
2000年12月，改巴中地区为巴中市，现属巴中市。
3、行政区划
诺江镇民胜镇火炬镇广纳镇铁佛镇麻石镇至诚镇洪口镇沙溪镇瓦室镇永安镇铁溪镇诺水河镇涪阳镇杨柏乡大兴乡东山乡三溪乡双泉乡文峰乡春在乡三合乡云昙乡唱歌乡芝苞乡龙凤场乡董溪乡澌波乡松溪乡九层乡胜利乡板凳乡文胜乡兴隆乡毛裕乡泥溪乡烟溪乡沙坪乡朱元乡长坪乡两河口乡空山乡青浴乡板桥口乡铁厂乡新场乡陈河乡草池乡回林乡
4、自然地理
1、位置
通江县位于四川省巴中市东北部，米仓山东段南麓大巴山缺口处，居北纬31°39′～32°33′，东经106°59′～107°46′之间。旧时有“依三巴之旧域，控全蜀之左隅”之称。全县幅员4116.58平方公里。县域东接万源市，南邻平昌县，西靠巴州、南江二区县，北连陕西省南郑、西乡、镇巴三县。县人民*驻地——诺江镇，南距达州市150公里，距重庆市420公里；西距巴中市89公里，距省会成都市580公里，距广元市270公里；东距万源市180公里；北距陕西省镇巴县158公里；西北距南江县131公里。
通江县
2、县域
通江县域东西距73.3公里，南北距98.5公里，幅员面积4116.58平方公里。县境与相邻的7个县、市、区的40个乡镇接壤，县界总长551.82公里。其中与万源市接壤界长131.48公里，与平昌县接壤界长160.94公里，与巴州区接壤界长50.98公里，与南江县接壤界长89.63公里，与南郑县接壤界长51.73公里，与西乡县接壤界长5.97公里，与镇巴县接壤界长61.09公里。县界中含四川、陕西两省接壤之界，其中省界总长118.79公里。
3、地形
县属中、低山区，包括中切割低山、中切割中山和深切割中山。呈“三山夹两谷”地形。地貌基本特征有三：低、中山界限明显，均受三个二级构造单元的构造线控制。涪阳—五龙山鼻状构造轴线，为县境低、中山的分界线，此线以南为中切割低山。川北台陷与米仓山、大巴山交界线，形成县境中切割中山与深切割中山的分界线，此线以北为深切割中山。米仓山台穹中楼子庙—空山坝挠曲褶皱带之南端，为县境岩溶地貌的分界线，此线以北为中山岩溶地貌。切割深，多窄谷、峡谷。中切割低山切割一般600米，多“V”型谷、平底谷；中切割中山切割一般700～900米，多窄谷；深切割中山切割高达1200米以上，多峡谷。三级阶梯状构造，从北至南逐渐降低。北部深切割中山海拔1500～2000米；中部中切割中山海拔1300～1500米；南部中切割低山海拔800～1000米。
5、气候特点
县境属中亚热带湿润季风气候区，光照适宜、四季分明。多年平均气温16.7℃，较历年平均气温16.6℃偏高0.1℃；年极端最高气温38.4℃，较历年极端最高气温40.4℃偏低2.0℃，年极端最低气温—1.1℃，较历年最低气温—6.2℃偏高5.1℃；年总降水量1399.2mm；年日照时数1299.2小时，较历年平均1370.1小时偏少5.2%。
6、自然资源
土地资源县属中、低山区，呈“三山夹两谷”之势，三级阶梯状构造明显，从北至南逐渐降低。北部深切割中山区海拔1500～2000米，区内喀斯特地貌形成众多地下溶洞；中部中切割中山区海拔1300～1500米；南部中切割低山区海拔800—1000米。播种耕地面积89693公顷。县内土壤共有6个土类、10个亚类、16个土属、36个土种。其中有31个土种是农业土壤，7个土种是森林土。水稻土是全县农业土壤中最大的土类，面积406858亩，占农业土壤的54%；次为紫色土类，面积194108亩，占25。8%；再次为黄棕壤、黄壤、石灰岩土、新积土等4个土类。水稻土类有3个亚类、7个土属、15个土种，其中淹育型水稻土亚类紫泥土田土属是最大的土属，有3个土种，面积193840亩，占水稻土的47.6%；次为潴育型水稻土亚类紫黄泥田土属，有4个土种，面积177021亩，占43.5%。旱作土壤有5个土类、7个亚类、9个土属、16个土种，其中最大的土类是紫色土类，面积194108亩，占旱地面积的56%。
通江县
水资源县境水系呈网状发育，河谷溪沟密布，宕（大通江）、诺（小通江）二水从北至南，纵贯北部中部区域。境内流域面积50平方公里以上的河流27条，其中流域面积在100平方公里以上的14条，流域面积在1000平方公理以上的4条。境内地表水多年平均径流总量为26.9亿立方米。其中境内地下水年出露量为2.260亿立方米。县过境地表水数量较大，多年平均年径量32.8亿立方米。县水能理论蕴藏总量36.70万千瓦，可开发水能资源20.22万千瓦，占总蕴藏量的55%。
气候资源县境属中亚热带湿润季风气候区，光照适宜、四季分明。多年平均气温16.7℃，较历年平均气温16.6℃偏高0.1℃；年极端最高气温38.4℃，较历年极端最高气温40.4℃偏低2.0℃，年极端最低气温—1.1℃，较历年最低气温—6.2℃偏高5.1℃；年总降水量1399.2mm；年日照时数1299.2小时，较历年平均1370.1小时偏少5.2%。
生物资源境内植物、动物资源丰富。年均播种耕地面积89693公顷。全县林地19万公顷，森林覆盖率57.61％。有植物乔灌木77科308种，其中果木类13种，竹类8种，属国家一、二、三级保护树种主要有水杉、三尖杉、银杏、鹅掌楸、红豆树、领春木、华榛等14种；有野生动物（不含昆虫）331种，其中列入国家一、二类保护的动物主要有毛冠鹿、金雕、云豹、金钱豹、猕猴、苏门羚、林麝、大鲵、白冠长尾雉、红腹锦鸡等21余种。
矿产资源金属矿藏有菱铁矿、赤铁矿、铅土矿、银矿等；能源矿藏有煤、石油、天然气、铀等。此外，石灰石、白云岩、石英石、石膏、大理石、硫铁矿、钾矿石、膨润土均有一定的分布。
油气资源县境油气资源极为丰富，系整个通（江）南（江）巴（州）油气构造带的核心区域。现已探明县境天然气储量为5600亿立方米。
7、旅游资源
通江县
8、民俗风情
通江有地道的巴人遗风。这里有特色鲜明的川北民俗，山歌子、情歌、巴山背二歌、劳动号子等品类繁多，不分男女老少，人人能唱。其中一首“空山坝，錾子岩，婆娘娃儿穿草鞋，出门一声山歌子，进门一背块子柴”，就是通江人民生存的真实写照。
通江县
生活风俗
农家产啥吃啥。低中山区主食大米，辅以红薯、麦面、杂粮；高山区主食玉米，谷称包谷，辅以大米、麦面、洋芋、杂粮。一般日食三餐，俗称“赶三六九”。大忙季节一日四餐，午前歇气时吃糕点，名为打尖、打幺台。冬闲日食两餐，俗称“赶二五八”。荒年低山区以连麸面煮稀饭，称“羹羹”；高山区以包谷面煮稀饭，称“抹胡子”。常年热天午餐多吃稀饭。
菜食随季节变化，有泡制的净咸菜、酸菜；腌制的盐榨菜、糖榨菜；薰制的豆腐干、腊肉；干制的豇豆、洋芋片、笋干、木耳；配制的豆瓣酱、红豆腐、豆豉。常年热天午餐多吃稀饭。
衡量生活水平高低，以吃肉、蛋、鱼的多少为标准。喜饮酒，凡遇节日，或客人到家，必饮酒助兴。
农村别具特色的包含有包谷细米干饭、菜豆腐稀饭和五味炒面。
包谷细米干饭先将干包谷籽淘洗去尖，磨成瓣，将瓣子存放一两天，俗称“叠瓣子”。再磨细，去其粗米和面，只取细米。用铁罐煮，水开后先放细米的三分之一，用木棒或竹棒搅匀；等煮沸后，再放细米的三分之一，待煮沸后，再放余下的细米，搅匀加盖蒸煮。煮沸后将铁罐放在火边煨烤，煨烤一阵子转一次铁罐的方向，直到煨烤干水分。包谷细米干饭松软有弹性，香气四溢。
菜豆腐稀饭先将黄豆制成嫩豆腐，然后将嫩豆腐划成小块，再放入酵子水（制嫩豆腐的水）稀饭内煮。吃时，加油辣子、葱蒜姜椒等佐料。营养丰富，老人最喜吃，有“菽水养亲”的情味。
五味炒面用炒熟的黄豆、燕麦、包谷、花生、核桃米磨成面粉。吃时，加入葱、椒等佐料，用开水冲或用凉水拌成糊状。炒面久藏腐，便于携带，随处可吃，别有风味。
城镇居民买啥吃啥，不重视粮菜的储备，包含品类及丰厚程度均胜农村。建国后，机关单位早餐多为稀饭、馒头；中、晚餐较丰盛。
服饰
童装民国后期和建国初，婴儿满月载胎帽。周岁以后，夏戴凉圈，冬戴风帽，还有鸡爪帽、兔耳帽等。帽沿常饰以“八仙庆寿”、“二龙抢宝”、“吞口”等银娃娃或刺绣花卉图案。身着花布衣服和衩衩裤，脚穿扎花布鞋。学龄儿童头戴瓜皮帽，俗名耍帽儿或一把抓。少数小孩戴百家锁和银质项圈，满12岁时开锁去圈。进入80年代后，小孩穿戴注重质量，讲究美观。一般穿毛线、绒线织的娃娃衫、宝宝裤、连袜裤，外套罩衣。稍长，穿儿童运动衫、套裙、绒毛衫、太空服等，极少穿平板布衣。
青年装青年衣着最富时代特色。民国初期，农村青年多穿土布偏襟长衫。腰拴布带，劳动时将前后一衣角扎起，称“一杆旗”。夏秋穿对襟短衫，冬春着紧身短棉布。包白布帕，穿布鞋开草鞋。妇女穿偏襟短衣，系围裙，穿布鞋。大姑娘扎长辫，穿绣花鞋。城镇青年，男穿竹筒式小袖口长衫，戴青缎小帽，妇女穿超襟大袖短衫，腰着红裙，脑后挽髻，插银簪、银撇、戴耳环。脚穿绣花鞋，用丝线锁口，用绿带子缠胫。时人讥为“带缠三道绿，线锁一弯红”。建国初，普穿中山服、列宁服、工人服等短装，剪短发、穿短袜，着长衫、包白布帕的减少。60年代，衣着款式仍旧以蓝、灰、青三色为主。70年代，盛行小脚裤。因裤管短，戏称“亮三寸”。80年代，男蓄齐肩长发，女烫卷发者增多。服装式样新颖多变，棉毛衫、晴纶衫、羊毛衫、滑雪衫、防寒服、太空服、长短大衣；直管裤、喇叭裤、教练裤、健美裤；高跟鞋、甩尖子皮鞋，皆随心所欲，*穿戴打扮。城镇女青年尤喜穿裙装、长袜、戴耳环、挂项链、搽胭脂、抹口红、画眉毛，尽情体现青春健美。
中年装国时期，男多穿长衫，上腰裤，长袜，抄鞋。冬天，高山区的人穿棕袜子，外套满窝子草鞋。女穿半长超襟衣，头挽发髻，戴发网；横插铛针，脚穿布鞋。富绅家庭，女人穿胸前镶云子的花袖短服。头戴压发梳，手戴银圈，胸戴一串银牙，走路叮当响。建国后，男普穿中山服，蓄分头，不留胡须。妇女普蓄短发，穿对襟短衫，侧面开口长裤。进入80年代，部分*穿西装，脚穿平底鞋。
老年装民国时期，老年穿超襟长衫，外套团花马褂或青布领夹，头蓄长发，戴毡盔或棉帽，脚穿双梁鞋或靴，有遗老之风。女穿大袖超襟半长衫，外套领夹，包白布帕或青丝帕，穿窝鞋或抱鸡母鞋，内缠裹脚，用带子将裤脚捆紧。建国后，男着中山服或列宁服，内穿衬衣，蓄短发，留胡须的渐少。热天不戴帽，冬天喜戴火车头帽。穿平底布鞋或大头皮鞋。女穿对襟衫，蓄齐肩短发。老年妇女冬天戴毡绒帽，穿绒鞋或棉鞋。
生产风俗
迎春耕有迎春试耒、说春、破犁、积阳尘、铲山灰等俗。
迎春试耒民国前，县官于立春前一日举行迎春仪式，预先备一纸扎春牛，再扎一芒神牵牛在手，置于县衙大堂。届时，二十八宿仪仗队、芒神、春牛导引在前，县官坐轿在中，其他官吏、春官等人跟随在后。锣鼓喧天，喝道至城东郊春长坪。先观看斗牛。将两头牯牛牵至坪中，尾系火炮。点燃惊牛，引起牛斗，以乐观众。再驯牛就耕，县官扶犁，叱牛犁地，往返三次，以示*重农。最后由春官手拿木雕小牛、香炉架，上系麻丝，演唱春词，说吉语。
说春民国时期，每年立春前后，说春人头戴春官帽，手端春牛，带上“皇历”(历书)到乡间出售，称送春帖。每到一家，站在堂屋门前，说唱迎春词一类吉利话，主人便拿钱或米买“皇历”。女主人拿一绺白麻缠在春牛头上，以示女织之勤。
破犁民国前，农民在正月里耕第一次田地时，先将“刀头”(煮熟的一块方型猪肉)和敬酒摆在地头，点香烛、化纸钱，向地叩拜，祈祷一年耕作顺利，庄稼丰收。然后才扶犁破耕，开始新一年的农事活动。
保青苗为保庄稼不受病虫和鸟兽危害，流传有唱青苗戏、赶萤火虫、忌土蚕戊、忌雀几戊、扎草人驱雀、点香驱兽、涂白灰驱兽等多种风俗。
扎草人驱雀播种后和谷物将成熟时，在田间地头扎草人，身穿烂衣服，头戴烂耸笠，手执挑着笋壳或禽皮的竹竿，或执点着香的假枪，以驱赶麻雀或其他害鸟。
涂白灰驱兽用石灰或白柴灰涂在地里的石头和树干上，或专制木牌涂以白灰插在地里，以吓唬野猪、拱猪、野兔等不在晚上损坏庄稼。
抗旱魔建国前的抗旱活动多带迷信色彩，其俗有祈雨、戽潭、取水、呼天、撵旱魃、耍水龙、唱雨戏、禁屠宰、晒川主爷等。
呼天旱象最烈时，农民会集在一起，光头赤脚，手执柳条．由一人领唱“呼天词”，众人随声唱和。一路悲声撕心裂胆，惨不忍闻，以示向天求雨的殷切。
撵旱魃旱象严重时，农民集会撵旱魃。一人纹身涂面装早魃，其余人放火枪、拿棍棒四处追赶，直到把“旱魃”赶出本境为止。
耍水龙用柳条扎成九节龙形，由一群剽悍青年赤上身，举柳条龙在烈日下挨家玩舞。各农户先备好水，水龙到时以水猛泼。玩龙者左遮右挡，直至水完方停。耍完后将水龙掷于山涧或河中。
晒川主爷农民集会川主庙，将川主菩萨塑像抬到烈日下曝晒，促神催天下雨。
重园艺种菜、种麻、栽花、培育果树等，有烧头、露壳、放苦水等俗。
烧头立春后，把干草、木叶铺在黄花、青麻、韭菜地上，用火焚烧，称为“烧头”。实为施肥、除草，促新苗茁壮嫩绿。
露壳种豇豆、四季豆、花生和栽蒜时，剥去的荚和皮壳不准烧掉，全撒在大路上。认为撒在路上让人踩踏，可多结实。
放苦水果树在春天上水时，用刀在树皮上砍些小口，称放苦水。过小年给果树砍口喂饭，是给果树放苦水的另一种形式。
护耕畜农家特别注重保护耕牛。削牛踢、扎牛鼻、教牛、用牛、防牛奔青和打滑，均有一定之规。
扎牛鼻时间固定在三月三、九月九，认为此时扎的牛鼻不臭。牛鼻扎后，其扎针插在人的腰杆里，不再插在头上，防牵牛时牛望头。
教牛在冬腊月及正月教牛，不准在青蛙叫时教牛。认为在青蛙叫时教出的牛，使用时气喘、吐白泡。
用牛惊蛰节不使役耕牛，认为是日使役，牛的骨节响，易扭伤。
祈丰收民国前，农家为获丰收，常祈于神灵，较普遍的是春祈、秋报、敬新、做青苗会、做牛王会等。
秋报农民为报本，秋收后做秋报大王会。民国时期，在一乡中按保轮流办会。一保中以中心大庙为会址，延请文武两坛职业者设坛请水，申文达表。最大的活动是缥香。各户青壮年参加，数百人上路。人们用大轿抬着执年大王爷、瘟祖菩萨，扮八仙、孙悟空、猪八戒及判官、小鬼，举着旌旗雨伞、金瓜月斧。一路吼声喝道，锣鼓、枪炮、乌梢鞭的响声不断，在总管、会首带领下，到各保大庙拈香礼佛，空耗民财。
敬新谷收、麦收后，农民吃第一餐新米、面时，先在院内设香烛案，供奉新米饭或面食于上，主人望空叩拜，并呼：“天老爷，尝新哕!”
节日风俗
年节过春节称过年，县俗从腊月二十三到正月十五日都是民间过年时间。有过素年、办年货、团年、辞旧年、迎新年、拜年、破五、过小年、闹元宵等活动。
过素年腊月二十三，晚餐忌吃荤，称过素年。入夜，民间妇女备香盘灶碟，点清油灯，焚香化帛，祈灶君“上天奏善事，下地降吉祥”。
办年货腊月将末，各家购买或自制过年的吃穿用品，称办年货，又称办过年东道。
团年同宗亲属团年多在腊月最末一天的中午或晚上，几家团聚共餐，也有同院团年的。机关单位提前团年，团年后再放假过年。
辞旧年有打扬尘、除污秽；写春联、贴年画；祭神明、祭祖先；还有换神榜、贴门神、封门等俗。过年的晚餐称年夜饭，多数家庭与团年合一，饭菜特别丰盛，吃不完，以示“有余有剩”。晚上守岁，一家人围着一堆柴火，畅叙通宵，对旧年依依惜别。
迎新年新年第一天，子夜刚过，各家便鸣炮祭神，称出天行；争担第一挑水，称抢银水；老人说鬼怪虎狼，称放快。清晨，小孩给老人敬烟拜年，老人给小孩散糖食或喜钱，互相祝福。早餐多吃汤圆，或吃剩饭菜，忌吃粉条、灰菜、豆芽。饭后或打牌、下棋，或踢毽子、荡秋千，或游山、逛街，全凭自己喜好，娱乐尽兴。
拜年正月初一不到亲戚家送礼拜年。俗谚：“初一不出门，初二慢慢行，初三四里拜四邻。”春节期间除走亲访友拜年外，不少乡村，特别是城镇，扎龙灯、狮子、彩船、车灯，从初三到十五挨家挨户拜年。主人放鞭炮相迎．并待以烟茶糖食，或以喜钱致谢。
破五正月初五，商店开始营业，*、工人上班，农民下地生产，俗称破五。
过小年正月十四，家庭和机关均聚餐，称过小年，少数地方称过大年。建国前，农村有请神、送童子、逐鼠、送跳蚤、放河灯、喂果树等多种活动。喂果树、放河灯的习俗至今犹存。
闹元宵正月十五元宵节，有闹元宵、观花灯活动。晚上，龙灯、狮子、彩船、花灯齐出于街道，人们用鞭炮、焰花烧耍龙灯的人。狂欢半夜之后，各种花灯均拆除烧掉，称倒灯。春节活动到此结束。
第二节月节
清明节建国前，族长于清明这天在祠堂召开合族祭祖会。向列祖列宗跪拜后，族长讲论名伦族风，公布清明会收支，按族规调处族内纠纷。会后人祖茔扫墓、挂青。最后聚餐，称吃清明会。建国后的清明节，不少家庭仍到先辈坟前挂青、扫墓。部分中小学校组织师生到烈士陵园扫墓、献花、栽树，进行革命传统教育。
端午节农历五月五日为端午节，又名端阳、重五、端节。各家在门上挂菖蒲、陈艾。午餐吃包子、粽子，饮雄黄酒。或找到癞蛤蟆倒吊于屋侧，意在驱毒避邪。县城和沿河部分场镇举行龙舟赛、游泳比赛活动。建国后，县武装部和体委曾在端午节举行过数百人武装泅渡比赛，县体委举办过端午节游泳竞赛。农村因端午正值大忙季节，多改在五月十五过端午，亦称大端午。凡青年夫妇，多选择在大端午回娘家送节。
中元节农历七月十五为中元节，俗名月半节。建国前，各家各户于十四日晚上在中堂供起“信袱”(纸钱)，焚香秉烛，迎祖魂回家。也有在十四或十五日晚上泼水饭于十字路口，或请佛教徒办盂兰盆会，俗称赏孤。建国后，乡人仍慎终追远，保留化纸钱祭祖的习俗。
中秋节农历八月十五日为中秋节。农户做糍粑，城镇居民买月饼。也有青年夫妇或未婚女婿到岳丈家送礼贺节的。是夜若皓月临空，合家围坐院中赏月，或吟诗唱歌，或讲故事，兴致满怀。喜庆中秋佳节之俗，今胜于昔。
重阳节农历九月初九为重阳节。民国时期，家家户户煮曲酒，装至腊月底才烤，称重阳酒，亦用糯米做醪糟，装坛封口，过年才食用。建国后，私人不煮曲酒，做醪糟者亦少，但城镇秋游登高的人越来越多。
游壁山县城及附近居民有“三月三游壁山”习俗。此俗始于唐，盛于明清，旨在纪念唐宰相郑畋、南宋“开国将军团练使”向俭、明监察御史向种、通判向阁等历史名人。建国后废止。自踟年代起，以春游形式渐次恢复游山活动。
红军入川纪念日1932年12月18日，中国工农红军第四方面军从鄂豫皖转战人川，进入县北两河口，开辟了以通江城为首府的川陕革命根据地。建国后，全县人民每逢12月18日，以开座谈会、祭扫烈士墓、参观军史陈列馆等多种形式纪念红军的丰功伟绩，发扬红军的创业精神。1982年12月18日，达县地区“红四方面军入川五十周年纪念会”在诺江镇召开，到会老红军、根据地各县代表及县城机关*1000余人，盛况空前。
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