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云南省博物馆

科普小知识2022-09-10 13:27:20
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云南省博物馆位于中国云南省昆明市五华区五一路118号,创建于1951年,是云南省文物陈列展览的主要单位,全国一级博物馆。

中文名称:云南省博物馆

类别:综合性博物馆

地点:昆明

竣工时间:1951年

馆藏精品:滇国青铜器、《杜少陵骑马图》

陈列面积:2400平方米

1、简介


云南省博物馆

云南省博物馆是一座中国省级综合性博物馆,是云南省文化厅领导下的社会公益性事业单位,位于昆明市五一路118号,创建于1951年8月。该馆占地面积15亩,11740平方米,建筑面积16465平方米,展览面积3000平方米,库房面积3007平方米。

该馆馆藏文物5万多件,其中历史文物近3万件(青铜器近1万件),革命文物7200多件,少数民族的文物约1万件,工艺美术品4400多件。

2、下设部门

馆内现有以下10个部门,分别是:担负藏品收藏与保护的保管部;承担向社会公众介绍宣传博物馆展览的社会教育部;主管文物鉴定和文物征集的鉴定站;编辑出版馆刊《云南文物》、负责云南省博物馆网站日常管理维护及收藏各类书刊和信息资料的信息部;承担文物修复和保护的技术部;负责博物馆新馆建设的基建办;负责全馆外事及学术交流活动的合作交流部;负责博物馆文物安全的保卫科;负责全馆后勤保障工作的办公室;负责全馆人事管理及考核工作的人事教育科。

3、展示陈列

基本陈列

云南古代青铜器陈列


云南博物新馆设计

二楼右翼为《云南古代青铜器陈列》,展示云南青铜时代(从商代末期至西汉末期)出土的各类青铜文物。该陈列中还复原了楚雄万家坝1号墓发掘状况、放大制作了一批青铜器复制品。该陈列可以说是精品满堂,并且反映了云南青铜时代概貌。

云南古代佛教艺术陈列

二楼左翼展厅是《云南古代佛教艺术陈列》。该陈列以南诏国和大理国时期出土佛教艺术品为主,下迄元明清三代佛教文物。《云南古代佛教艺术陈列》中,相当数量的展品出自崇圣寺塔中,这批展品从内容上分有各种佛教造像、塔模、法器、单本佛教经、咒。从质地上分有金、银、铜、铁、瓷、陶、水晶、玛瑙、玉、石、木、棉、纸、绢等。

《云南古代佛教艺术陈列》的另外一个特点是在展厅内复制了几项不可移动的重要文物——大理三塔、剑川石钟山石窟之一窟,以及现存*故宫博物馆的大理国时期绘画作品《张胜温梵画卷》的局部临摹放大图。整个陈列中展示各类文物300余件,展厅布置金碧辉煌、充满浓郁的佛教艺术气氛。

云南古生物恐龙化石展

三楼右翼展厅的陈列是《云南古生物恐龙化石展》,这个陈列带有一些科普性质,通过展品——化石、复制品、图表等,简单介绍地球起源、生物进化,重点突出中生代的庞然大物——恐龙。

专题陈列

专题陈列有“云南原始社会”、“云南奴隶社会”、“云南近现代史”、“红军长征过云南历史”等。该馆还举办过“从猿到人”、“古代陶瓷”、“古代绘画”等数十个展览。

4、展览与藏品

常设展览

滇国青铜器


云南省博物馆

青铜器是云南文物中最为重要的部分之一,它不仅在云南历史上,而且在世界青铜史上都占有重要的地位。以滇青铜器为中心的云南青铜文化具有极高的艺术水平和丰富的社会文化内涵,自上个世纪起就备受世人注目。这些文物主要收藏于云南省博物馆。此展将把其中的精品展示出来,对外进行长期陈列。

云南地处东亚、东南亚、南亚和青藏高原的交接处,亚洲的几条主要河流在云南分向不同的方向,因此云南历来就是一个国际性的大通道,是各种文化交汇的地方。即使是二千年前的滇青铜器,也表现出了异乎寻常的多姿多彩,文化面貌异常丰富。此次展览目的就是揭示出云南青铜器的厚重历史内蕴,以现有的科研成果为基础,配合现代化的展览陈列手段,尽可能地恢复当时人们的生活面貌,把灿烂的云南青铜文化展示在世人面前。

佛光普照的国度

云南是世界上独一无二的天然宗教博物馆。遍布全省的文庙自不必说是儒家的殿堂;传说云南最早的寺庙供奉的竟然是书圣王羲之,据考证,他是早期道家一支----五斗米教中的神仙;而后传入的佛教、*,甚至近代西方来的天主教、基督教,加上本地各民族原来信奉的原始宗教,林林总总,世界各大宗教全在云南这块神奇的土地上寻找到了自己的一方净土,或多或少地留下了足迹。

这其中影响最广泛、最有代表性的,当然是佛教。从流传的时间看,自从唐代佛教传入云南,就很快发展壮大,直至今天。从流传的规模看,自从南诏国晚期以佛教为国教,兴盛数百年,清代诗人吴伟业称“苍山与洱境,释家之齐鲁”,云南因而被誉为“妙香佛国”。然而云南佛教最令人称奇的,是它海纳百川的广博。从最早由印度传来的密宗,到中原传来的华严、净土宗,从北面*传入的藏传佛教到南面东南亚盛行的南传上座部佛教,佛教发展史上的各个派别,在云南都能找到,留下的文物内容之丰富,令人叹为观止。

非物质文化遗产


云南省博物馆

云南是少数民族聚居的边疆地区,有着丰富的民族和边疆文化内涵。位于博物馆二楼的非物质文化遗产展展示了云南少数民族的手工扎染、蜡染、银器到手工压制的传统普洱茶等各式各样的非物质文化遗产。

普洱茶

为了让到访云南省博物馆的游客和来宾能够品茗到原生态的云南普洱茶,省博物馆于2011年初,在博物馆副楼一楼(即省博物馆后门)开辟了云南省博物馆普洱茶馆,安排专人为到访的游客讲解普洱茶冲泡知识、茶艺、茶具等文化,为游客提供正宗普洱茶免费品茗。

金玉满堂

金属工艺

金属工艺包括金器、银器、铜器。年代均为汉代和明代。如:汉代葫芦金饰、汉代梅花金片饰、汉代兽形金片饰、汉代压花金剑鞘等。其中,最具特色的要数云南呈贡王家营,沐氏墓葬中出土的明代金镶红蓝宝石冠、明代金镶宝石耳环,其工艺之精,令人感叹。银器以少数民族饰品为主,如:傣族镶石银鎏金项圈、傣族银臂箍、傣族银披肩、佤族手镯等,每件展品都体现出不同民族的不同审美态度和文化习俗。铜器展品有红铜、黄铜、紫铜等多种类型,其工艺更是丰富多彩,如斑铜工艺、乌铜走银工艺等。

珠宝玉器

珠宝玉器包括玉石、琥珀、玛瑙、水晶。所选展品多为明代和清代材质上乘、雕工精良的藏品。如:明代白玉镂雕花卉带版、明初玉雕鹭鸶如意头、明代鱼龙人物座屏等。清代玉雕的最具特色,如:清代翠玉长命富贵笔掭、清末翡翠帐钩等。

雕刻工艺

雕刻工艺包括竹、木、牙、石、角、骨等不同材质、不同形制的藏品数十件。“牙雕行草书嵌挂屏”是展览中的亮点,其高198厘米,宽58厘米,共12幅,均为云南当地名家所书写。书法精湛,雕刻精美,是难得一见的珍宝。

藏品

风俗图


云南省博物馆

清代文物。纵156厘米、横45.5厘米。一组6张。反映云南古代少数民族社会生产、风俗民情等内容。题材涉及采槟榔、乘象、狩猎、沐浴、写经等社会生活的诸多方面。有浓郁的生活气息和诗情画意。画面细节刻画十分真实、生动,是了解古代云南少数民族生活及其重要的形象资料。

大理国写经

大理国文物。宽23厘米。佛教的经书典籍作为佛教三宝之一,是记录佛陀及其思想的载体,也是佛教传播的重要手段。这件写于大理国天开十年(公元1214年),经文中夹写梵文,为云南佛教密宗写经、刊经的一大特色。大理崇圣寺千寻塔出土。

瑶族银顶板

直径15厘米,重260克。圆形,中间錾刻太阳纹,有芒10束,芒间錾乳钉纹10枚,其余部分满錾规整的几何纹,装饰圆满,边镶两圈银片。这是瑶族支系之一顶板瑶妇女佩带的头顶饰物。

金臂甲

西汉文物。高18.8厘米。防护类兵器,呈圆筒状,上粗下细,与人的手臂相合;通体无纹饰;筒侧开口,边沿有长方形穿孔,造型规整,做工精细。晋宁石寨山12号墓出土。

首枚《云南省人民*印》

1950年文物。高12厘米。此印背细线行书铭刻“云南省人民*印”、“一九四九年十二月日”、“第柒捌号”等字样。有*人民*颁发,方形,承袭了中国印玺的传统,但印文没有沿习惯使用篆书、隶书,采用的是宋体字。端庄的宋体印文简单易认、一目了然。8个字的印文排为两行,每行4个字,搭配颇为整齐、严肃。粗阔的边缘,使精细刻铸的文字显得有力刚强。这方印章的形制和印文字体,同“**人民*”第一枚印章是几一致的,只是印章边长大小有差别。按照我国的相关规定,一枚印章在失去其功效后,应被立即销毁,但是这枚印章完好保存,成为历史的见证,具有很高的文物价值和档案价值。

牛虎铜案

1972年出土于云南江川李家山24号墓,高43厘米,长76厘米,宽36厘米,时代为战国时期。该器主体为一头大牛,牛呈站立状,背部自然下落成案,尾部饰一只缩小了比例的猛虎,虎张口咬住牛尾;大牛腹下中空,横向套饰一头小牛。该器采用范模铸造,大牛和小虎一次成型,而小牛则是另铸,再焊接。牛虎铜案是古代滇族的一件祭器,造型集牛、虎于一体,甚是特异。从美学价值来看,立意独具匠心,想象力颇为丰富,大小比例搭配合适,且形体塑造动静结合。从力学原理分析,小虎装饰于大牛的尾部,且虎的后腿紧蹬大牛的后腿,使得器物的重心明显后移,再在大牛腹下焊接一头小牛,加大器物自身的重力,器物因追求美观、奇异而下盘略显轻浮不稳的问题也得到了解决。

金质阿嵯耶观音立像


云南省博物馆

通高28厘米,重1115克,1978年云南大理崇圣寺三塔之主塔千寻塔出土,时代为大理国时期。该像呈站立状,高发髻,头戴化佛天冠,面作女相,双眼微睁,沉静如水;上身袒露,下着长裙;手结妙音天印;赤足,足下有二方形榫。身后有一背光,银质,镂雕工艺,呈舟形。造像与背光,一前一后,一金一银,搭配恰当,相得益彰,造型规整,制作精美,为古代佛教艺术品中的精品之作,响誉海内外。世界上已知的金属质地阿嵯耶观音像有13尊,其中有10尊在国外,3尊藏于云南省博物馆。而就质地而言,13件中有12件为铜质鎏金,金质者仅有此件。

《溪山访友图》轴

纵96厘米,横46厘米,绢本墨笔。此图近景描写溪水、岩石,远景描写树枝、楼阁、泉水,右下方署“臣郭熙”三字款。作者郭熙,字淳夫,河南温县(今河南孟县)人,生卒不详,工画山水,取法李成,早年风格工巧,晚年老辣,对画理有较深的研究,在取景方法上提出了高远、深远、平远的“三远法”。

5、获得荣誉

2007年5月18日,云南省博物《滇国——云南青铜文明陈列》荣获“第七届全国博物馆十大陈列展览精品奖”;

2007年6月,云南省博物馆被国家文物局授予“全国文化遗产保护工作先进集体”称号;

2007年,云南省博物馆还被国家文物局列为“全国十五家重点博物馆”之一。

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