阿谀取容

阿谀取容是一个成语，出自《孔丛子．抗志》，读音为ēyúqǔróng，阿谀意为曲意逢迎；取容意为取悦于人。成语释义为：谄媚他人，以取得其喜悦。

1、成语解释

阿谀取容——阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。

2、成语用法

连动式；作谓语、定语；指采取各种手段去讨好别人。

3、成语典故

西汉．孔鲋《孔丛子．抗志》：不度礼之所在，而阿谀取容，谄莫甚焉。

4、成语故事

《黔记》一段记载:永乐十三年，廷瓒上言，顷北征颁师，诏至思南务川县大严山，有声连呼万岁者三，咸谓皇上恩威远播，山岳效灵。礼部尚书吕震率群臣上表贺。

蒋廷瓒系永乐十一年(公元1413年)贵州建立行省时的首任布政使(相当后来的省长)，这位二品封疆大吏上任后办了一些实事，口碑不错，后来一时糊涂，可能是采信了手下人出的馊主意，竟把山谷回音这种很普通的自然现象，硬与皇上恩威远播联系在一起，以至于上言讨好皇上。礼部尚书吕震为首的一群官员也趁机炒作献媚。好在永乐皇帝不是昏君，他对此事进行了严厉的批评:人臣事君，当以道，阿谀取容鄙夫也。呼噪山谷之间，空虚声应，理或有之，岂是异事。布政官不察，以为祥。尔为国之大臣，不能辨其非，又欲进表媚朕，非君子之道。

蒋廷瓒那样的宦贤也编造异事媚上，与阿谀取容鄙夫为伍，朝中大臣们也都行非君子之道，说明当时官场的腐败。其实，阿谀取容现象，在蒋廷瓒之前早已有之，在他之后也没有绝迹，而难能可贵的是永乐皇帝，在一片阿谀取容的声浪中，还能保持几分清醒的头脑，一方面表明他不失为算个理智的明君，另一方面也证明他具有比较丰富的知识，如果他连呼噪山谷之间，空虚声应，理或有之，岂是异事都不懂，是肯定要被糊弄得龙颜大喜的，甚至还要奖赏一下群臣，留下千古笑话。

5、词语辨析

近义词

苟合取容、阿谀奉承、阿谀逢迎、溜须拍马、阿意取容、阿其所好

反义词

刚正不阿、守正不阿、不卑不亢、风骨峭峻

例句

汉．杨秉《奏劾侯览》：而今猥受过宠，执政操权，其阿谀取容者，则因公褎举，以报私惠。

《汉书．匡衡传》：而阿谀曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。

清．包世臣《艺舟双楫．论史记六国表叙》：以心移争利之身，涉严刑之世，不能不阿谀取容，史公伤之，曰：先本绌末，以礼义防於利，事变多故，而亦反是，职是故也。

造句

严酷的法令，加上血腥的清洗，使朝中大臣人人震恐，为保住禄位性命，不得不阿谀取容。

当君主或上级刚愎昏愚时，士大夫常阿谀取容；而当其开明豁达时，他们又犯颜直谏。