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乐山乌尤寺

科普小知识2022-09-12 23:52:51
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乌尤寺位于四川乐山市东岸,与凌云山(乐山大佛)并列,原名正觉寺,创建于唐,北宋时改今名。寺建于乌尤山上。乌尤山又称离堆,又名青衣山,位于乐山市东沫水(即大渡河)、若水(即青衣江)、铜河(即岷江)汇流处。寺中有尔雅台,传为汉犍为郡郭舍人注释《尔雅》处,尔雅台右侧临江绝壁凿有“中流砥柱”四字,字径5米,为明嘉靖乐山人彭汝实所书。寺中还有罗汉堂等许多楼台殿宇,绿瓦红墙,掩映其间,景色佳丽。

1、景区简介

乌尤寺位於四川省乐山东的沫水(大渡河)、若水(青衣江)和岷江汇合处的乌尤山顶。乌尤寺的开山祖师是唐代僧人惠净,禅师结茅山中,十年不下山。现后山顶建有结

茅亭,亭壁上刻着“唐惠净上人结茅处”八字,遍能和尚撰联:“竹杖绳床开胜境,莲花贝叶悟禅机。”唐代诗人岑参任嘉州刺史时,曾上山参拜惠净大和尚,并作《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》诗,有“诸岭一何小,三江奔茫茫。兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。”之句。这说明岑参访惠净上人时,寺已建成。乌尤寺原名正觉寺。宋朝年代改名乌尤寺。寺内建筑结构森严,殿宇共有七座,都集中在乌尤山头,现保存完整的殿宇有天王殿、弥陀殿、弥勒殿、大雄殿、观音殿、罗汉堂等。由前殿西行还有怡亭和尔雅台等胜迹。尔雅台是汉代文学家郭舍人在乌尤山注释《尔雅》的地方。寺之周围竹木扶疏,楼阁亭台错落其间,更显得格外清幽。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

乌尤山四面环水,孤蜂兀立,山上林木茂盛,绿荫重叠。据《史记》、《汉书》记载,乌尤山原与凌云山相连,蜀郡太守李冰治理沫水(大渡河),开凿江道,引部分江水绕乌尤山而下,使之成为水中孤岛,也称之为青衣别岛。现山上有“离堆”石碑,离堆即离岸之意。

2、景点

弥陀殿

殿中塑阿弥陀佛像,高约6米,佛身后有48尊小型造像,代表阿弥陀佛成佛前所发之四十八愿。因限于地形,仅建一间,然倚崖屹立,仍显巍峨庄严。

大雄殿

是寺内最主要的殿宇,重修于1930年。两相辉映,富丽堂皇,雄伟庄严,门上雕刻的花卉构图大方,工艺精湛,皆出自当时名家之手。门楣正中高悬“大雄殿”金匾,字径一米,是清末书法家黄云鹄所书,笔势雄健庄重,骨韵兼胜,为近代书法所鲜见。正中檐柱楹联,为近代诗人赵香宋撰书:

遍飞曼陀罗花,唯我独尊,天上地下;此即宝庄严土,出门一望,山虚水深。

寥寥28字,既高度概括了释迦牟尼毕生之史事,又形象描绘出乌尤寺踞山临水的地理形胜,可谓千锤百炼,字字珠玑。殿内供奉着慈祥肃穆的释牟尼佛像和文殊、普贤二菩萨像,教内尊称为“华严三圣”。这三尊佛像系香樟木精雕细镂而成,全身贴金,高约三米,重修大殿时由浙江杭州运回,佛龛后为西方境,中立阿弥陀佛,左右是观世音和大势至二菩萨,佛教称之为“西方三圣”。其中阿弥陀佛像为宋代用铁铸成,体态匀称,妙像庄严,为寺中造像精品之一。大雄殿外左右分立着八角双檐的钟亭和鼓亭。钟亭内悬钟为明代永乐年间所铸,亭外壁嵌有西南保存最完好的石刻《般若波罗蜜多心经》,由清末名士赵熙书。

罗汉堂

出正觉禅林,右行数十步是罗汉堂。罗汉堂原为乌尤殿,清宣统元年扩建,因塑有500罗汉,故名罗汉堂,原塑济癫像活灵活现,传神致极。惜“*”初期,500罗汉毁损殆尽,1986年在地方*和十方檀越大力支持和帮助下,由寺住持遍能大和尚率大众师修复,于1989年竣工。新建的罗汉堂建筑面积1189平方米,“罗汉堂”三字为原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士所书,由遍能方丈委托学僧果彻从北京带回。堂正中塑有四面观音,金光闪烁,令人敬仰。殿内500罗汉每尊高1.35米,宽0.66米,一尊一貌,喜怒哀乐溢于其表,各有神韵。

尔雅台

《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著。宋代文学家苏辙在《初发嘉州》诗中写道:“云有古郭生,此地苦笺注。区区辨鱼虫,尔雅细分缕。洗砚去残墨,遍水如黑雾。至今江上鱼,顶有遗墨处。”说郭舍人长年勤奋写作,洗砚的残墨竟染黑了江水,染黑了鱼头。这样一个传说,反映了人们对郭舍

人勤苦治学的敬仰心情。尔雅台原址的旷怡亭处,1921年重建时迁至现址。尔雅台原为三层,整体相连,曲折有趣。解放后维修时拆去第二层,保留了顶层和底层。顶层后又改名为听涛轩,尔雅台仅余一层。

尔雅台临崖而立,视野开阔,北望乐山城廓,下瞰三江,景色绚丽。台内正中壁上傍书“汉犍为舍人注尔雅处”,下面镶嵌着赵熙《尔雅台记》碑文。尔雅台名闻遐迩,是乌尤山著名古迹之一,历代名人留下了不少关于它的诗文。1936年(壬子年)夏,赵熙在乌尤山避暑,张元济(菊生)、陈衍(石遗)、金松岑(天翻)、林思进(山腴)等海内名士,齐聚于此。是为尔雅壬子之会。次年,诸老所著,汇集历代咏颂,刻有《乌尤山诗》行世。1939年,郭沫若先生登临尔雅台,作《登尔雅台怀人》七律一首,怀念战斗在抗日前线的朱德总司令,盼望抗战胜利:

依旧危台压紫云,青衣江上水殷殷。

归来我独怀三楚,叱咤谁当冠九军。

龙战玄黄弥野血,鸡鸣风雨际天闻。

会师鸭绿期何日,翘首燕云苦忆君。1944年,朱德同志步原韵《和郭沫若同志登尔雅台怀人》:

回顾西南满战云,台高尔雅旧情殷。

千村沦落悲三楚,四位英雄丧廿军。

北国翻新看后劲,东邻殒越可先闻。

内忧外患澄清日,痛饮黄龙定约君。

这两首诗表现了老一辈革命家忧国忧民的高尚情怀,为古老的尔雅台增添了光彩。从尔雅台右侧拾级而上是听涛轩。游人到此,听滔滔江水,观片片帆影,揽物怀古,感慨油然而生。

乌尤寺书法碑刻

乌尤寺各处还多众多名人题刻,如近现代名家赵熙、马一浮、何绍基、赵朴初等都在乌尤寺留下墨迹,是书法爱好者的好去处。

其中尤以蜀中大名士赵熙所书最多最有名。赵熙荣县人,为清末进士、御史,近代著名诗人、书法家、词人。民国时隐居荣县,与乌尤寺传度大师是至交,遍能大师又是其弟子,因此常在乌尤寺小住,留有众多诗文书法真迹。民国时出版的《乌尤山诗》,收录赵熙咏乌尤寺诗有70余篇。乌尤山上到处都有赵熙的书法题刻,如尔雅台楹联、“离堆”山门及楹联、《如此*》词匾额、止息亭石刻等,以及钟鼓亭四周所嵌石碑上的14通《心经》石刻,《心经》石刻最为世人所知,赵熙53岁所书,书刻俱精,姿媚遒劲,错落有致,变化多端,有“民国兰亭”之誉,是为书法*。峨眉山、成都宝光寺都有此《心经》的复制碑刻。

景云亭

独好亭又名景云亭,语出“内景秀美,景星庆云”之意。亭柱有一对联:“万象凌空乌尤胜处;三处环翠海上蓬莱,”生动地描绘了乌尤山的秀丽景色。景云亭是观赏乐山风光的最佳景点之一,晚间可观壮美的嘉州夜景。登亭向西北眺望,嘉州古城尽收眼底,三江绕廓奔腾而下,凌云九峰巍峨耸峙。这惊险壮观的场面,自然使人想起乌尤山临江峭崖上四个巨大的古代石刻题字—中流砥柱。真正“天开图画,江心一螺孤峭;如此*,乌尤天下好”(赵熙《如此*》词)。

乌尤菩萨

该像建于唐代,是乌尤山最早的佛教造像,系用青铜整体浇铸,高两米,重约三千公斤,造型古朴,威严生动,纯属印度造像风格。据佛典记载:面然为观世音菩萨化身相,相传观世音菩萨至此见两河沙岸,鬼魅啾啾,乃变面然像,为观音七十二化身,貌甚奇古,近似鬼王,以镇妖蜮。此山此寺以乌尤命名,即源于此。面然大士像原置罗汉堂中,世代迁流,铜像毁坏,弃诸草莽,幸得寺院住持遍能大和尚掩藏保护,后又蒙善信出资,修复面然大士像,使乌尤镇寺宝像,得以复现于世。我国汉传佛教寺院均无此类造像,而以面然大士为镇寺之宝,并以寺名之,实属鲜见,世间故而奇之,无不争相一睹,以慰平生。

3、交通信息

内部交通

公交

乐山市内公交13路、3路均可直达该景点。

外部交通

自驾

乐山市*1.从起点向西北方向出发,沿滨河路行驶40米,右前方转弯进入泊水街2.沿泊水街行驶210米,直行进入中土桥街3.沿中土桥街行驶220米,直行进入上土桥街4.沿上土桥街行驶210米,过右侧的华厦商业城(乐山),直行进入土桥街5.沿土桥街行驶140米,直行进入嘉定南路6.沿嘉定南路行驶780米,直行进入嘉定中路7.沿嘉定中路行驶1.6公里,直行进入嘉定北路8.沿嘉定北路行驶1000米,直行进入滨江路中段9.沿滨江路中段行驶510米,右转进入S30510.沿S305行驶1.0公里,右前方转弯进入环岛11.沿环岛行驶30米,过右侧的云集大厦(乐山)约90米后,在第2个出口,右前方转弯12.行驶690米,右前方转弯上匝道13.沿匝道行驶240米,直行进入S30514.沿S305行驶10.1公里,右转进入S10415.沿S104行驶1.7公里,左转进入东风桥16.沿东风桥行驶110米,左转17.行驶240米,右前方转弯18.行驶260米,到达终点乌尤寺。

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