下马渡镇
下马渡镇地处祁阳县县城东北部,大华山东侧,湘江河畔,毗邻祁阳县城,距县城4公里,地理位置优越,交通方便,镇域面积125平方公里,辖太白山、目关头、赤塘、大桥、云盘甸五个办事处,57个行政村,512个村民小组,总人口48417人,镇内以山地和稻田为主,其中耕地面积2424公顷,稻田2173公顷,旱地251公顷,境内楠竹资源十分丰富。有中小学29所,在校学生6500人,经国家“两基”验收达标,教育事业蓬勃发展。自1995年撤并建后,发展较快,近年来,全面开通了程控电话、整修了镇、村公路,做到了“村村通公路”。
中文名称:下马渡镇
行政代码:431121113
身份证前6位:431121
长途区号:0746
邮政编码:425000
隶属政区:祁阳县
行政级别:镇
车牌号码:湘M
辖区面积:125km2
人口数量:约4.84万人
人口密度:387人/km2
1、地方简介
下马渡镇位于祁阳县境东北边,距县城4公里。东与祁东县交界,西与浯溪镇接壤,北邻黎家坪镇和文富市镇,南与七里桥镇毗邻。
镇*驻大湖塘居委会,辖城月、紫山冲、牛栏头、赵家坳、市门前、水冲、石湾、梅子坪、罗家岭、山川、上赤湾、下赤湾、农科、福星冲、竹子坳、雅园、百级、石塘冲、刘家岭、高子岭、鸟啼冲、清水塘、百步岭、司马源、江西桥、大桥湾、梓里山、元家庙、梁家湾、东溪源、桥头江、中渡甸、石禾塘、团山、藕塘、泉塘、胡家台、栗山、池塘、扬名山、胡家岭、枫林铺、横冲、黄茅冲、书家铺、月塘、谭家湾、祁山、香木冲、汤家岭、官塘湾、大茅坪、继善塘、禧家坪、泥井江55个村和大湖塘、六合堂2个居委会。
2、历史沿革
下马渡镇
镇沿用下马渡桥名。相传南宋抗金名将岳飞统军至此下马渡祁水河而得名,清顺治十七年(1660)僧秀林募建5孔石拱桥,名下马渡桥。1949年,本辖区内为同文乡;1950年设区建乡时,属第十三区共13个乡;1952年调整行政区划时,下马渡为第八区,共26个乡;1958年人民公社化时,建立下马渡人民公社;1961年恢复区建制,设下马渡区;1984年改公社为乡;1985年元月撤销赤塘乡和太白山乡,合并组建为下马渡镇;1995年6月,撤区并乡建镇时,将大桥湾、睦关头、云盘町、下马渡三乡一镇合并为下马渡镇。
3、城镇建设
境内有氧化铁红厂、页岩砖厂、竹木加工厂。有中学2所,小学19所,医疗机构5个。境内有祁山山脉最高峰太白峰,及有名的熊罴岭、云仙观、大华山等,这里是历代文人墨客旅游圣地,元代的傅若金、明代的徐文衡、清代的陈及祖、万在衡、宗稷辰、伍泽梁等名流游览祁山后,纷纷留下了《登熊罴岭》《游祁山》等不朽诗篇。大华山山顶耸立着祁阳电视转播台,公路盘旋而上,每到春暖花开的季节,满山的映山红,令春游者留连忘返。大华山脚下安葬着大革命时期先烈蒋毓华的忠骨,还有南宋抗金名将岳飞率领的岳家军安营扎寨之处营盘町。熊罴岭上的石留仙寺院、睦关头的黄爷殿、云仙观,晨钟暮鼓,香火袅袅。
4、行政区划
下马渡镇区划
431121113001121六合塘居委会
431121113002121大湖塘居委会
431121113200220藕塘村
431121113201220池塘村
431121113203220胡家台村
431121113204220上赤湾村
431121113205220下赤湾村
431121113206220福星冲村
431121113207220竹子坳村
431121113208220罗家岭村
431121113209220山川村
431121113211220枫林铺村
431121113212220石禾塘村
431121113213220中渡甸村
431121113214122泉塘村
431121113215220农科村
431121113216220横冲村
431121113217220桥头江村
431121113218220扬名山村
431121113219220栗山村
431121113220220团山村
431121113221220胡家岭村
431121113222220继善堂村
431121113223220官塘湾村
431121113224220大茅坪村
431121113225220月塘村
431121113226220泥井江村
431121113227220汤家岭村
431121113228220祁山村
431121113229220黄茅冲村
431121113230220香木冲村
431121113231220书家铺村
431121113232220禧家坪村
431121113233220谭家湾村
431121113234220东溪园村
431121113235220司马源村
431121113236220石塘冲村
431121113237220鸟啼冲村
431121113238220元家庙村
431121113239220百步岭村
431121113240220清水塘村
431121113241220刘家岭村
431121113242220江西桥村
431121113243220高子岭村
431121113244220梓里山村
431121113245220梁家湾村
431121113246220雅园村
431121113247220水冲村
431121113248220百级村
431121113249220双联村
431121113250220石湾村
431121113251220赵家坳村
431121113252220紫山冲村
431121113253220市门前村
431121113254220城月村
431121113255220梅子坪村
431121113256220大桥湾村
5、地方人口
(第五次人口普查数据)
总人口52077
男27573
女24504
家庭户户数13740
家庭户总人口(总)50550
家庭户男26523
家庭户女24027
0-14岁(总)11106
0-14岁男6058
0-14岁女5048
15-64岁(总)37030
15-64岁男19512
15-64岁女17518
65岁及以上(总)3941
65岁及以上男2003
65岁及以上女1938
户口本地住在本地51038
6、城镇动态
祁阳:下马渡镇党的群众路线教育实践活动部署
1月25日,祁阳县下马渡镇召开专题会议,对党的群众路线育实践活动工作进行安排部署。
一是加大宣传,学习氛围“早营造”。成立了以镇党委书记为组长的党的群众路线教育实践活动领导小组,下发了《下马渡镇关于开展党的群众教育实践活动工作的实施方案》,认真编写《下马渡镇党的群众教育实践活动学习资料》。同时,通过驻村*进村入户发放《厉行节约反对铺张浪费》《论群众路线》等资料,目前,已发放宣传资料1500余份,营造了浓厚的学习氛围。
二是走访调研,存在矛盾“早摸排”。为把党的群众路线教育实践活动工作做好做实,镇党委要求班子成员、机关*积极走村入户,进行走访调研,听取百姓的意见,通过多层次、全方位、全覆盖深入细致的走访调研,摸清当前群众生产生活方面最需要、最迫切解决的困难和问题;摸清群众对当前党风、政风以及社会风气最不满意的问题;摸清对党员领导*反映最集中的问题;摸清各级领导*和领导机关、执法单位、窗口服务单位等在贯彻群众路线方面存在的突出问题,特别是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的具体表现;为开展党的群众路线教育实践活动奠定坚实的思想和工作基础。
三是联系帮扶,困难问题“早解决”。将党的群众路线育实践活动工作的开展与“四深入两结对一帮扶”工作思路有效结合起来,组织参加活动的党员,重点联系走访慰问困难党员群众、*户等,详细记录他们的诉求,主动帮助解决困难,消除信访隐患,给群众带来实实在在的利益。
7、附近景点
金沙滩滑草场
金沙滩滑草场位于祁阳金洞旅游区内牛头山,金洞漂流驻地.主要旅游项目有空高流梭、滑草车、滑草鞋、沙滩车、食宿蒙古包等。
交通指南:永州是湖南省距山水甲天下的桂林最近的城市,也是距华南重镇广州最近的城市之一,自古便是华中、华东地区通往广东、广西、海南及西南地区的交通要塞,也是湖南对外开放的重要门户,素有“南山通衢”之称。境内湘江北可抵长江,南下经灵渠可达珠江水系;两条国道、十条省道在境内纵横交错;湘桂铁路横贯永州市北部,是连接西南诸省和海南、粤西的桥梁。
永州零陵机场已于2001年4月30日正式通航,目前开通了长沙—永州,长沙—永州—海口两条航线。具体航班班期和时刻如下:每周三航班为长沙—永州,长沙起飞时间7时50分,8时35分到达永州;永州起飞时间9时正,9时45分到达长沙。每周一、周五航班为长沙—永州—海口,长沙起飞时间8时30分,9时15分到达永州,9时45分从永州起飞,11时15分到达海口;从海口起飞时间为12时10分,13时40分到达永州,14时10分从永州起飞,14时55分到达长沙。
陶铸铜像
1988年陶铸的铜像和革命事迹陈列室在浯溪风景区内落成,更融汇了古代元结“忠直方正”,现代陶铸“心底无私”的人文精神内涵。
贴士:陶铸,1908年生,湖南祁阳人。1926年入黄埔军校,同年参加中国。1927年参加南昌起义和广州起义。1929年至1933年,先后担任福建省委书记、漳州特委书记等职,先后建立了闽南工农红军游击总队和闽东地区人民武装力量。
1933年5月在上海被-逮捕,1937年被营救出狱。1940年到延安,担任秘书长和总政部秘书长等职。解放战争期间,先后任辽宁、辽吉、辽北省委书记、东北野战军第七纵队政委。平津战役中,化装进入北平同傅作义谈判,以后担负了改编起义部队及组织和领导南下工作团工作。建国后,先后担任中南军区政治部主任、华南*书记、广东省委及中南局、*政治局常委、国务院副总理、中宣部长、第二届和第三届政协委员等职。在中,遭致死。
浯溪碑林
浯溪碑林位于永州祁阳县城西南的湘江西岸,为我国罕见的露天诗海碑林。此地山水秀美,史载唐代中期的诗人元结非常喜爱这里,就在溪水之畔建庐而居,又建吾台,并将该溪命名为“浯溪”,浯溪由此得名。元结在公元761年撰写了《大唐中兴颂》,后来大书法家颜真卿将元结的这篇文章书写下来镌刻在江边崖石上后,从此浯溪名闻天下。以后又有宋人黄庭坚、清人何绍基、吴大徽等名家来此题名刻石,逐渐形成了碑林。碑林中还有清代越南使者途经此地留下的刻石四块。
8、地方特产
祁阳油炸粑
文明米粉在原料选用、粉丝制作和粉汤配制等方面,均有其独特的技巧和讲究。用来榨粉的原料,必须是优质稻米,以新谷新米为佳。制作时,先用温热水把米泡到能用手捏碎为止;浸好的米,要求磨细、磨成干湿适度的米浆;滤干后,置于竹簟,架在锅中悬水加热暖之,使团胚在适当温度下发酵至一定程度,进行揉挪;挪至软糯程度,作成两个拳头大小的团子,浸入沸水中略煮,待外呈熟黄内仍生白时,起出用石臼舂到溶合粘糯;然后挪成团子,置入木制的榨粉架的粉筒,用人力榨出细长的粉丝,再放入沸水中煮熟,转泡入冷水中即成。粉丝制成后,用猪骨头和豆豉炖汤作粉汤;用四分之二的精肉、四分之一的肥肉和四分之一的新猪油滓,一并剁碎泡入滚开的豆豉汤里,一滚即起遂成粉“罩子”。最后,将粉丝泡进盛沸水的大锅中一、二分钟、随即用长筷夹入捞箕中,并尽量使渍在粉里的杂水滤出,盛入碗里,加上葱花、红辣椒酱、新煎的猪油、带汤的“罩子”,注入配好的热汤,就成了热呼呼、鲜艳艳、香喷喷、味津津的一碗文明粉。再讲究一点,将一个鸡蛋搅碎,与刚出榨的粉拌合,叫“鸡蛋粉”,味道更鲜美。在夏天,用卤精肉和油炸黄豆作“罩子”,配以醋精、大蒜米、红辣酱和冷卤水作成“凉拌粉”冷吃,酸、甜、辣、香、凉五味兼俱。祁阳文明米粉流传甚广。“文明粉馆”不仅遍布本县各集镇,且本省长沙及地县市镇,外省如武汉、南京、桂林、台北等地都有仿制,有的甚至挂上“正宗文明粉馆”的招牌,以显示其米粉的质量如何之好。(永州)
祁阳乌梅
祁阳乌梅,已有四百年的历史,种植在睦关头、云盘甸、太白山、赤塘等乡之低矮丘陵山地上。五月中旬果实未成熟时,将青梅采摘回家,用杉木炭灰拌匀后,炭火烤干即成乌梅。它有止渴、解热、镇吐、止咳、生津、驱虫等功能。故将乌梅列入珍贵稀有药物一类。经济价值很高,每百市斤价达180元。祁阳乌梅有青梅和红梅两大类:青梅类分桃梅和药梅,果实未成熟时幸免为青色,完全成熟时仍为青黄色。红梅类分鸭蛋梅和李梅。成熟过程中向阳面红色逐渐加深。祁阳县下马渡区历史上有成片和散生的梅树数万株,年产量在千担以上。但是由于林权多变动,资源被破坏,产量逐年减少。近年来,有关部门投资支持农民,大力发展和恢复乌梅生产。
祁阳油炸粑
祁阳油炸粑是湖南省永州市祁阳县的特色小吃。油炸粑为祁阳民间流行的一种小吃。其制法是将糯米粉捏成拳头大的一个个小团,然后将糯米粉团压成饼状,投进滚油锅炸成金黄色即可。
据说祁阳油炸粑最初由祁阳文明铺桥头一小吃店首创,并大受欢迎,行销至祁阳城内。至今油炸粑仍然是祁阳人喜爱的小吃,城区内已有多处店、摊专卖此种食品,热锅热灶,现炸现卖。热吃口味尤佳。
油炸粑为祁阳民间流行的一种小吃。其制法是将糯米粉捏成拳头大的一个个小团,然后将糯米粉团压成饼状,投进滚油锅炸成金黄色即可。其特色是外酥内软,油而不腻,咀嚼有味,口齿生香。
现在你若漫步祁阳街头,常常会看到街边停着一些小推车,这些小摊车就卖油炸小吃的,车上一边架着盛了油的炸锅,紧挨着炸锅的是一个平底锅,再过来就是放满托盘的用竹签串着的油炸粑、香芋、薯片等等。
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