潮宗街
潮宗街因临城门潮宗门而名，又名草场门正街，位于开福区，东起北正街(今黄兴北路)，西至湘江大道，是迄今长沙市仅存的3条麻石大街之一，长511米，宽9米。朝宗，朝拜祖宗之意。旧时街口聚居着许多挑河水卖的脚夫，终日街头淌满河水，“朝”遂演化成“潮”。
1、景区简介
麻石街是长沙古城街市的一大特色。
长沙麻石铺路始于清雍正(1723-1736)年间，至光绪初年，无论大街小巷均满铺麻石。
麻石即花岗石，长沙铺路的花岗石均产自湘江下游的丁字湾，旧时有“丁字湾的麻石五百年长一寸”之说。
铺路石均凿成长条形，朝天一面光滑平整并凿线槽防滑，朝下的一面则任其粗糙。
当时长沙街巷两边的下水道都是土质明沟，不设管道，长条形麻石根据街巷的宽窄，一般按中间横排、两侧直铺的形式，顺路势铺压在土路及侧沿的明沟上。
有的街虽绵延数里，仍十分整齐平坦，与街巷两边的民房、店铺相映，显得十分古拙质朴。
每逢雨后，素雅的街面被冲洗得干干净净，给人以舒适恬逸之感。
从20世纪20年代开始，因麻石路面无法满足日益发展的交通运输事业的需要，长沙市政当局开始实行路面改造计划，到60年代末期，麻石路面的改造计划全部完成，仅剩下潮宗街、金线街、化龙池等少数麻石街作为长沙城市变迁的历史见证。
2、景区文化
朝宗古街
粮栈内用粗大的圆木和宽厚的木板支撑成大型双层仓库。
这些仓库上世纪80年代仍在作商业仓库使用，90年代后大多拆除以建职工宿舍。
明清潮宗街是长沙县署和临湘驿站所在地，行人来往，车水马龙，因而旅馆业也特别发达。街中部有一小巷，名梓园，今保留有一处民国旅馆及戏台。
旅馆大门面西，朝向巷口上的潮宗街，大门花岗石门槛上有两条深深的凹槽，据说是供人力车出进的轨道，大门内深藏一个约200平方米的院子，院南侧矗立一座由4个木柱支撑起的歇山式台项、飞檐翘角的戏台。
台顶内部有木构藻井，虽已破损，彩绘图案仍依稀可辨。
院东是一排从北向南逐步下降的封火墙，墙内为走廊，连接北面的住房和南面的戏台。
院西、北两面为两层的客房，楼上客房外靠院内与走廊相连，有三处上下楼梯。
客房还可通过走廊与戏台相连。
院内存断为两截的汉白玉门额一通，上书“挈庐”二字。今已划为拆迁范围。
潮宗街又是人文荟萃之区。
清本军机大臣瞿鸿机曾居于此街。
1914年湘雅医学专门学校在这里创办。
潮宗街56号是1920年*创办文化书社的旧址，曾列为湖南省重点文物保护单位。
3、现状特色
现状
潮宗街原名朝宗街，因临城门朝宗门而名。朝宗，朝拜祖宗之意。
因旧时街口聚居着许多挑河水卖的脚夫，终日街头淌满河水，“朝”遂演化成“潮”。
潮宗街又名草场门正街，明清时是长沙县署和临湘驿站所在地，行人往来，车水马龙，旅店业特别发达。旧时潮宗街是出潮宗门达湘江河运码头的必经之道，因而成为米业、堆栈业的集中之地，尤以米市闻名于世，有永丰、协丰、吉丰、协和、德安、益华、恒丰、太丰、顺丰、义丰、友和等10多家粮栈、米厂。
潮宗街又是人文荟萃之区,清末军机大臣瞿鸿禨宅第位于此街，人称“瞿相府”。
1914年湘雅医学专门学校在这里创办。
1920年湘雅医学专门学校迁走后，其校舍曾为*创办的文化书社的社址。
1923年，著名女权领袖唐群英在潮宗街北侧高升巷创办复陶女子中学。陈介石创办的《民国日报》，社址亦设在高升巷。
l924年又有真耶稣教会堂在这里落户，方型麻石柱支撑着高大的教堂，体现了民国时期长沙的建筑风格。
潮宗街中部一小巷，名梓园，原为刘权之公馆的后花园，今保留有一处民国旅馆及戏台。
大门内深藏一个约200平方米的院子，院南耸立一座由4个木柱支撑起的歇山式台顶、飞檐翘角的戏台。
梓园再往西拐个弯是九如里，因旧有9户体面人家居此巷而得名。
也有《诗经》中“天保九如”之意。
两厢公馆多建于民国初期，用一色的机制红砖砌成，石库门，屋顶盖琉璃筒瓦，内部保持天井回廊结构，阳台、甬道、歇亭、花园等一应俱全。潮宗街(含梓园、九如里)规划保护范围33300平方米，保护的重点是古老的麻石路面。
2005年街巷提质，地下管网设施改造，必须搬开麻石。
工人们用最原始的方法，手搬、肩扛，把全街6500多块长条麻石小心翼翼地码到路边。他们在专家的指导下，细心将一块块麻石按铺放顺序编号，最终完全按原样复原，保持了麻石路面的古韵。人行道则以青砖铺砌，与麻石路面十分协调。两厢建筑采取保护与更新相结合的模式进行改造。
梓园民国旅社、九如里老式公馆、真耶稣会教堂、旧仓库老墙、抗日战争时期防空洞遗址等古旧建筑进行原真性修缮。
沿街三层以内的民房拆除原有屋面，新做小青瓦屋面500平方米，高层建筑喷真石漆，更换旧雨阳篷、门窗和招牌，统一制作仿古雨阳篷900米，招牌200余块，仿古木花格门窗200余块,全街生活和经营环境大为改善。
4、历史古迹
金九活动旧址
金九活动旧址金九活动旧址位于楠木厅6号,为一复合公馆建筑，472平方米，建于20世纪30年代，为长沙市文物保护单位。石库大门内有小天井，二至三层，木构楼梯与地板，木板相隔房间，青砖白粉外墙。
公馆内曾入住一位异国名人，即20世纪30年代韩国临时*主席金九。金九(1876--1949)，原名金昌洙，号白凡，生于黄海道海州邑，为韩国的开国元勋，曾在中国从事反对日本侵略者的斗争达27年之久。
l910年日本并吞朝鲜，大批抗日战士流亡中国，金九是其领袖人物。
1937年上海沦陷后，金九率韩国临时*成员迁来长沙。韩国临时*在长沙的活动得到了当时湖南省*的热情帮助和无私支持。楠木厅这栋公馆不仅成为金九的居所，而且成为朝鲜革命党本部和韩国光复战线三党合一会场驻所。
韩国光复战线原由朝鲜革命党、韩国独立党和韩国*组成，三党主席分别为李青天、赵素昂和金九。
三党合并为韩国*，金九任主席。会议中金九遭韩奸剌杀,经抢救脱险。
1938年冬，战火逼近长沙，金九等韩国志士离长，不久迁到重庆。
2001年7月，韩国国家报勋处组织的一个访问团来长，专程寻访了西园北里韩国临时*遗址和楠木厅6号金九故居旧址暨三党合一会场旧址。
真耶稣教会堂
潮宗街教堂
真耶稣教会长沙分会教堂位于潮宗街l9号，为长沙市第二批近现代保护建筑，保存完好，二层教堂，建于l924年，建筑面积约l000平方米，青砖清水外墙，正面两侧嵌界碑，左侧潮宗里入巷口教堂外墙上嵌“耶稣巷”石碑。
主体为两坡屋顶，方形花冈石柱支撑高大的厅堂，木构楼梯与地板，半拱式门窗做工精美，室内细部具有中西合璧的特点。“*”期间教堂曾为长沙市商标线带厂使用。
今已恢复礼拜活动。真耶稣教会长沙分会成立于l919年，创立人为原基督教复临安息日会传道人李晓峰等，1924年购潮宗街今址建教堂。该会主张“国人自立、自养，绝不借助外力”。
梓园民国旅社及戏台
潮宗街梓园6号为长沙城保存最好的四合院之一，建筑面积达1311.37平方米，为长沙市重点保护历史旧宅。梓园之街名源于清乾嘉间礼部尚书刘权之宅第在这里修建的后花园“梓园”。大门内深藏着一个约200平方米的院子，断为两截的汉白玉门额“絜庐”横摆在走廊边。
“絜庐”又称“絜园”，为清末布政使衔道员张自牧的宅园。据郭嵩焘《絜园展禊图记》载：“入园引回廊，两梧矗立”，“左右修竹飕飕”，颇具园林之胜。
同治十年(1872)三月二十三日，郭嵩焘、罗汝怀、吴敏树、李元度、刘沛、杨翰、何应祺、朱克敬、郭昆焘等社会名流聚集絜园，仿兰亭修禊之事，人赋一诗，成为梓园历史上的大幸事。民国时，张氏家族没落，宅园就被改成了旅社。上世纪50年代初曾作陆军医院和二轻干校等。
半拱形石库大门右侧有块40厘米高的小石碑，上刻“树德堂”。大门宽约3米，高约4米，门楣颇高。木门上被铁钉固定的铁皮早已锈蚀、剥落，但从铁钉组成的字形仍可辨认出两扇门从右至左钉着“肃静”两个篆体大字。
院内西边是三层主楼，顶层南北两侧各突起一座阁楼，犹如公馆的双眼。北面为二层侧楼，与主楼相连。各向都有4米宽的走廊，共有3处上下楼梯。
院南侧耸立一座由4个木柱支撑起的戏台，歇山式屋顶，小青瓦，屋脊上有砖雕装饰，飞檐翘角。
戏楼内部有木构藻井，彩绘图案。院东是一排从北向南逐步下降的封火墙，墙内为走廊，连接北面的住房和南面的戏楼。
抗日战争防空设施遗迹
潮宗街防空洞
潮宗街防空洞2005年潮宗街整治改造过程中，在一处民房下发现一处完好的防空洞，现为开褔区不可移动文物。
据考证，此地下防空掩体系抗日战争时期，当地军民为躲避日机轰炸而建。
面积约100平方米，四壁和洞顶都十分坚固。今经过修整，面目一新，辟为日本侵略军轰炸长沙暴行图片陈列室，对外开放。洞顶民房被拆除，在上面建“朝宗亭”，供居民休憩。
据不完全统计，八年抗战期间，长沙市城区及郊区遭日机轰炸81次，409架次，投弹1455枚，炸死平民509人，炸伤l884人，炸毁店铺住宅l293栋;
长沙县(含今望城县)遭日机轰炸29次，l22架次，投弹320枚，炸死平民92人，炸伤l31人，炸毁店铺住宅ll3栋;浏阳县遭日机轰炸26次，l84架次，投弹370枚，炸死炸伤平民922人，炸毁店铺住宅l400栋;宁乡县遭日机轰炸8次，l03架次，投弹411枚，炸死炸伤平民216人，炸毁店铺住宅215栋。
这一史迹的发现,以实物的形式见证了日本侵略军的暴行。
另,潮宗街麻石路面为长沙市第一批近现代保护建筑。
文化书社故址
文化书社故址湘雅医学专门学校从潮宗街迁走后，部分校舍成为文化书社的驻地。
文化书社是“五四”运动后以传播新文化为宗旨的组织。l920年8月中旬*等人租佃湘雅医学专门学校3间房屋(潮宗街56号)开办文化书社。
9月正式营业。10月22日召开第一次议事会，推举易礼容为经理，*为特别交涉员。
l920年至l921年春，书社与省内外发生书报营业往来的有六七十余处之多，并在本省平江、浏阳、宝庆(今邵阳)、衡阳、宁乡、武冈、溆浦等七县设立分社。大量销售《*宣言》、《马克思资本论入门》等马克思主义书刊，积极宣传马克思主义。后由于业务扩大，曾先后搬到贡院东街(今中山东路)和水风井。
1921--1923年，书社曾作为*湖南党组织联络或活动场所。陈潭秋、恽代英、*等都曾在书社居住过。
l927年5月，书社在“马日”事变中被捣毁，有《文化书社社务报告》等文物遗存。
瞿鸿禨故居原址
瞿鸿禨
瞿鸿禨潮宗街是旧时名人公馆较为集中的地段，其中有晚清重臣瞿鸿禨豪宅，具体位置在潮宗街与寿里街的交汇处。
l951年陈寅恪在《寄瞿兑之》(瞿鸿禨之子)诗的注中写道：“丁巳秋客长沙，寓寿星街雅礼学会，即文慎公旧第也。”“文慎”即瞿鸿禨的谥号。
*初期故居犹存，人称“瞿相府”。
瞿鸿禨(1850-1918)，字子玖，善化福临铺西冲人。同治进士，授编修。
光绪初年，大考名列第一，擢为侍讲学士。光绪二十二年(1897)升内阁学士，先后任多省乡试考官及学政。中日甲午战争时，曾上四路进兵之策。
以后秉承慈禧太后意旨，屡献求和之策，深得赏识，先后出任工部尚书、军机大臣、政务大臣、外务部尚书，授大学士，是执掌晚清中枢的重要人物。
l906年参与策划预备立宪，任议政官制大臣。
l907年与奕劻发生矛盾，被弹劾回籍，居于此地。袁世凯复辟帝制时，聘为参政员，拒不就。
晚年瞿移居上海，l918年病逝于上海寓所。
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