辉腾锡勒

辉腾锡勒位于内蒙古自治区乌兰察布市中部，察哈尔右翼中旗科布尔镇南部，阴山北脉，距首都北京市430公里，距呼和浩特市110公里，距呼和浩特市白塔机场95公里，距京包铁路卓资山站30公里，距乌兰察布市67公里，距208国道65公里。

中文名称：辉腾锡勒

地理位置：内蒙古自治区乌兰察布市中部

地形：高山草甸草原

邮编：012000

气候类型：大陆性季风气候

面积：600平方公里

平均海拔：2100多米

1、景点简介

辉腾锡勒是蒙语，汉意为寒冷的山梁。它位于内蒙古自治区乌兰察布市中部，察哈尔右翼中旗科布尔镇南部，阴山北脉，距首都北京市430公里，距呼和浩特市110公里，距呼和浩特市白塔机场95公里，距京包铁路卓资山站30公里，距乌兰察布市67公里，距208国道65公里。

2、景区特色

有史称“九十九泉”、达到矿泉水质的火山湖群；有富有传奇色彩的蒙古族敖包；有民族风格浓郁的蒙古包群；有蒙古族人民欢歌起舞的簧火场；有一群又一群的南国鸿雁、天鹅、灰鹤以及其它名目繁多的水鸟；有成片的天然桦木、山杨以及人造落叶松、樟子松和云杉；有雷雨之后长出的一圈一圈的可食蘑菇；有篙草、狐茅、脉苔等300多种植物；有世界级大型风电场。

3、历史文化

黄花沟

是自北魏以来历代帝王将相常临之地。这里，有战国时期赵长城遗址、秦代南长城和北长城遗址、汉代边塞重镇沃阳城遗址和明代洪武年间所置官司山卫旧址；有北魏第一代皇帝拓跋珪观九十九泉时建造的石亭；有蒙古太宗窝阔台练兵习武用过的“点将台”和“兵器库”遗迹（正在修复中）；还有历代战争中留下的许多烽火台、长城戍堡和议事台

4、气候特征

辉腾锡勒气候多变，有时西边浓云密布，大雨傍沱，而东边却晴空朗朗、光华熠熠。有时阴晴雨降就在一山之间、一沟之隔。多变的天气，带来奇特的温差，忽儿凉爽如秋，忽儿温馨如春，有时炎热如夏，偶尔这里还会有轻盈的雪飘，故有‘早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜”之说。但是由于夏季特别凉爽，被人们称为草原的最佳避暑胜地。

5、旅游景点

旅游景点18处，即黄花沟生态公园旅游接待中心、铁旅黄花旅游度假村、青松度假村、辉腾锡勒外事旅游中心、草原明珠电力度假村、风电场旅游接待中心、天骄战车旅游接待中心、巴音锡勒草原旅游区、铁骑旅游接待中心、达延汗金帐府等。这些旅游景点，日接待能力9000人次，住宿4000人次，具备了接待社团和会议的条件。

九十九泉

达延汗金帐府

大延汗金帐府是比较典型的察哈尔牧户，位于辉腾锡勒草原黄花沟东侧1500米，这里的主人便是察哈尔牧民，这里的人们所信仰的是萨满教和佛教的混合体，他们的风俗除传统的蒙古族民俗外，更具特色，比如他们用羯羊作成羊背子的全羊宴来迎接尊贵的客人，他们的奶食曾是满清时皇室的特贡品。

九十九泉

草原上一个又一个小湖就是九十九泉，它高居于辉腾锡勒草原上，史书上有记载，地图上有描绘。其实，密布于辉腾锡勒草原上的大小泉池，何止九十九个呢。这里有名目繁多的小“海子”，如石门海子、鸿雁海子、马尾海子、小青海子等。夏季，圆圆的海子像一面面“明镜”。一丛丛、一簇簇、一片片、一圈圈的野花装点在大大小小海子四周，犹如仙境一般。这里是史前火山带，火山爆发形成无数“火山坑”，若干年后，积满厚厚的一层黑土，长满野草，积满雨水，进而形成圆形的海子。所以它并不是泉，称海子也不太确切，因北方少数民族生活在大漠，很少见到水面，只要有水面，就称之为“海”。后来，蒙古人在北京建元大都，把这一对水面的称谓带到了北京而有了南海、中海和北海。

窝阔台汗宫

窝阔台是一代天骄元一太祖成吉思汗铁木真的三太子，是元代开国大将，在辉腾锡勒有两处点将台，率领千军万马征战沙场。公元1230年，元太宗三年五月，避暑于九十九泉。

窝阔台同他的父亲一样是马背上的将军。率领的将士都是英勇善战的骑兵。由于久战沙场，将士们有受伤的，有腰腿痛的，个个脸上饱经风霜，虽年轻却满脸皱纹。将士们打仗猛于虎，但下战瑞后形象不佳，有损军威军容，成了窝阔台一块心病。于是他命令将士下九十九泉洗澡。

常言道：南人会水，北人会马。窝阔台的将士们绝大多数是北方人，骑马是他们的硬功夫真本领。可是下湖洗澡玩水却成了一件难事。你推我，我推你，推来推去，谁也不肯第一个跳人湖中。于是一个个聪明的士兵想出一个办法。十个士兵脱光衣服互相挽着臂膀，从湖边浅水畔慢慢走向深处，走着走着，这10个士兵不见踪影了。湖外边的将士急的团团转，每人捏着一把汗，谁也不敢下湖去救这10个士兵，只好在岩上望湖长叹。等到日当午时，烈日暴晒，个个将士汗流侠背，十分难受。此时下湖的10名士兵赤条条水凌凌地从湖中走出来，特别精神爽快。他们高声呼喊：“下湖吧，湖里实在好玩，浑身凉快。”就这样，窝阔台的将士满脸皱纹没了，变得眉清目秀，英俊潇洒，精神饱满。战争中的创伤也好了，腰腿也不痛了，心情也开朗了，打起仗来视死如归，变成了一支文明威武之师。

相传：打那以后，九十九泉成了人们的天然浴在灰腾锡勒上放牛放羊的人，几乎天天跳人湖中洗澡，消除疲累烦恼。一牧羊人说跳入湖中，浑身漂然，如人仙境。

黄花沟

辉腾锡勒草原西端，是一道蜿蜒的山谷。这道山谷是远古冰川遗迹，在地壳运动中，由于地表的扭曲、断裂而形成。山谷长达10多公里，沟深约300米，宽100—200米，这就是被誉为塞外名川的黄花沟。黄花沟具有独特的地形风貌和秀美的自然景观。走进黄花沟，但见山脉上的石头就有些出奇了，那石头全然不像其它山上的“土石”，而是尽都裸露，圆钝纯朴，斑斑驳驳，纹理纵横，显得十分老道、苍劲。进得人口，顺坡而下，只见两侧悬崖峭壁、层峦叠嶂、奇石林立，有的像剑门，有的像金龟，有的像石人。石缝间长满了倔强的绿树、青草。下到沟一股泉水潺潺流过，水边一派葱绿。清水绕着卵，绿草伴着黄花，果然别有洞天。顺溪而下，常有峰回路转之感。下到沟底，i品尝内蒙古特有的风味。回到沟顶，举目远望，沟下是一片坡梁地，种有开蓝花的葫麻，开黄花的菜籽，还有绿绿的小麦和筱麦，块块相隔，层层尽染，背后衬托着一片片贴在沟壁上的松林，构成一副绚丽多彩的画卷。黄花沟奇石的沟，青翠的沟，让人难忘的沟，它已成为内蒙古自治区著名的旅游景点之一，深受中外游客的青睐。

莜面

黄花沟风景区的神葱岭顶端，生长着神逢草绿花红、百鸟争翔的盛夏，神葱一片翠绿四溢。神葱沟两股清泉，一股从巨大的绝壁深处源源不断地冒出来，在巨石下面形成滴水潭，潭中圣水，冬暖夏凉，清甜可口，清脑提神，故称圣母泉；另一股从石缝间泪泪流淌，千年不息。两股神泉在风景区汇合后，使奇峰怪石、花草林木相映成辉，如诗如画。风景区有一能容一人钻过的洞穴，洞内充满仙气，从洞里爬出，仿佛能让人超俗成仙故称脱凡洞；另有仙气袭人的一镜天和高达十几米的佛手山；有由驮水神驼形成的骆驼峰；有喝了圣母水、天长地久蹲在山巅上的哈蟆峰；有石神制做成的园形石桌，供上古先人下棋的洞穴—贤人轩；有想吃神葱但难以如愿的双羊峰；有恰似经书的经卷夕阳崖；有水绕石流、形似木鱼的巨石木鱼台等等，游人进入这里，定会被不加雕饰的自然风光所陶醉。

神葱岭

据传说，王母娘娘派神农种植的神葱就长在神葱岭的顶端。每逢草绿花红、百鸟争翔的盛夏，神葱一片翠绿、葱香四溢。在三年一度的蟠桃盛会上神葱作为一道佳肴佐菜被王母点上宴席。因为神葱有防病治病的独特功效王母担心被人盗人凡间，特命两个神童看管，后来邻近的百姓发现了人闻神葱、百病不生的神奇功效，便在每年农历五月十三烧香许愿神葱，多降吉祥、普度众生。，求天神保佑因为神葱岭巨石光滑，无法登攀，多少年来，没有一人到达最顶端，没能探究神葱岭的奇妙之处。传说有一年，一个牧羊人看见神葱一片翠绿。想吃点尝尝鲜，可转了几天也采不到手，于是找来一根很长的牧羊鞭抽下几片绿叶来，六月天杀了牛羊，把神葱叶放在上边，居然七天不腐坏，下锅一齐煮，肉味鲜美，胜过佳肴。进入神葱岭风景区，首先映人眼帘的是圣母泉。相传是西天王母派水神从天上运下来的水，所以叫圣水。只见一股清粼粼的泉水从巨大的绝壁深处源源不断地冒出来，一流三叠，在巨石下面形成了一个滴水潭，仿佛一个圆圆的梳妆镜。这儿的泉水冬暖夏凉，绵甜爽口，喝上一口清脑提神，常年饮用，益寿延年。顺着涂涂泉水往下走，便是鬼斧神工的“脱凡洞”。传说，洞是西天王母派大力神用神斧穿通的，洞口很小，仅能容一个人钻过。洞内充满仙气。从脱凡洞爬出，等于父母重生一回，让人脱胎成仙。爬过“脱凡洞”，便见一块巨型石壁迎面而立，遮天蔽日，抬头仰望，方可见天。巨石露出一道夹仿佛微开启。石壁下面一股泉水，弯弯曲曲，依绕石壁而行。这就是传说中王母神童把守神葱的第一关“石门湾”。过了石门湾向西望去，是一个有洞的山峰。据传，当年，一人进出王母派风神向洞内贯满了仙风。洞口能容，洞的人口在一棵老榆树下边，人爬进去拐过几个湾，是一个巨大的躺岩洞，冷风贯耳，仙气袭人。从岩洞向东走小白点，向西走一段，有一天窗象一圆镜，看天是一，天则犹如一丝线，故名“一镜天”。顺着软梯向上爬几十米，可由沟底人洞并在峰顶出现。让人感受您神出鬼没，飘然若仙。站在“一镜天”对面的山顶上看佛手山，不仅佛手山五个指头十分清甚至连掌纹都能数出来，每个指头高十几米。传这是王母派石神刻下的佛手。佛手山之所以扬恐怕就因为它是世界上最大的手了。所谓“一手遮天”被佛手山体现的淋漓尽致。

神驼峰

相传这是当年王母派出驮水的神驼，因为神童卸水太猛，搬去一只后驼峰，后来成了一只单峰驼。也许是天上人间跑了一趟，它十分劳累，一卧下来就再也没有站起，终年这样昂首天外，气宇不凡，在这里，可以领略它忍辱负重的无限风采。

蛤蟆峰

在绵延起伏的山峦尽头的最高点象似蹲着一只巨大的蛤蟆，样子十分专注。传说这原是一只旱蛤蟆，那年从沟底喝了神驼运来的圣母水，竟一下子成了仙，它对神葱早已垂涎欲滴，于是沿着绵延起伏的山峦三蹦两跳想跃上神葱岭。可惜站在峰峦的尽头一看，两山相距太远，怎么也跳不过去，于是天长地久，一直蹲在山巅上。

风力发电

贤人轩

依山而进，十分宽敞，洞内有相传王母派石神制做的圆形石桌，是供上古先人下棋的地方。民国初年，还有道人在此修行，故又名养性洞。

双羊峰

鹰咀岩有两座奇山，翘首独倚，人称“双羊峰”。由于神鹰看守着神葱，这两只羊一直难以如愿以偿，每逢夜晚，神葱的香味随风从岭上飘出来，融融月色下，人们还听见咩咩的羊叫声。

夕阳崖

又叫径卷山，层层叠叠，纹路明朗，恰似一本平放的经书，在夕阳的照耀下，一片金黄，象镶金的佛典放出万道辉煌。经卷高数十米，宽数百米，方方正正，矗立山间，好象千年古卷，单等人来翻阅。可除了神龟岭上的神龟，谁也驮不动它，神龟石就在佛卷的下面。

木鱼台

一块形似木鱼的巨石被风化雨蚀后光滑洁亮。木鱼台上能坐十个人，有花有草，水绕石流，下面流水哗哗，上面听起来清脆悦耳，仿佛有节奏的木鱼敲击声。相传，常有佛家道人到此修行。

6、开发项目

森林公园建设、草原生态建设、草原竞技场建设、历史古迹修复以及蒙古族部落、黄花沟旅游区、旅游接待中心、东停车场、移民博物馆、知青纪念馆等等。

7、风土人情

有原汁原味的特色餐饮，充分体现了蒙古族饮食文化的源远流长、博大精神。目前推出的主要有：炒米、奶茶、手把肉、烤羊腿、烤全羊、奶酪、奶皮子、奶豆腐、马奶酒等，全部为当地自产的无污染绿色食品。蒙古民族以热情好客、礼貌待人堪称于世。接待客人不分贫富都是盛情款待，先是摆上奶食、炒米和糕点等茶食，斟上新熬的奶茶，让客人解渴压饥。然后敬酒、奏乐、唱歌，为客人助兴，酒后用饭，用整羊宴、羊背子宴、手把肉宴招待客人。

同时各项旅游活动将蒙古族的人文风情演绎的淋漓尽致。目前开展的有赛马、搏克（摔跤）、射箭、叼羊、观赏蒙古族婚礼、祭敖包、访牧户、骑马、坐勒勒车游草原、听松涛、观日出、望繁星、马队迎送、银碗敬酒、献哈达、簧火歌舞晚会、马头琴祝福等数十项，其中尤以祭敖包、献哈达和那达慕系列活动最为有趣。

8、景区文化

国家文物局专家组来乌兰察布市考察辉腾锡勒西汉长城

8月13日至14日，乌兰察布市邀请国家文物局专家组一行和自治区文物考古研究所专家就辉腾锡勒西汉长城进行考察、论证。

市委常委、宣传部部长云淮，副市长王芳出席论证会。

专家组一行先后深入到卓资县三道营古城、城卜子古城、县城障址烽燧和辉腾锡勒西汉长城各遗址进行了细致的踏查。

在论证会上，专家组对我市研究辉腾锡勒西汉长城严格按照国家文物局长城资源调查的相关规程予以充分肯定。专家组基本认同，该遗址是一道呈半环形分布于灰腾梁之上的西汉长城这一结论。

云淮在论证会上指出，对辉腾锡勒西汉长城要“保护为主，抢救第一”，继续健全组织机构，不断加大对文物保护的投资力度。同时，加强宣传力度，将辉腾锡勒区域的文物、民俗和自然风光三大资源充分利用起来，打造成祖国北方边疆一道亮丽的风景线。

王芳在论证会上指出，近年来，各级文博单位以及各相关部门在辉腾锡勒区域开展了大量工作，进一步摸清了文物家底，明确了遗存的文化性质。这一系列工作的开展，使辉腾锡勒区域的文物保护工作揭开了新的篇章，跃上了新的台阶。今后，要继续深入开展科学研究工作，进一步深挖文物资源的文化内涵，全面提高工作水平。

相关链接：北魏御苑遗址是内蒙古自治区人民*于2006年公布的第四批自治区级文物保护单位之一，位于乌兰察布市卓资县、察右中旗、察右后旗等三旗县相交界处的灰腾梁之上。在全国长城资源调查中，北魏御苑遗址作为北魏长城沿线的一处“相关遗存”作了调查登记，国家文物局对于“相关遗存”一律未按长城予以认定。2013年，内蒙古自治区长城资源调查项目组在编撰《内蒙古自治区长城资源调查报告·北魏长城卷》的过程中，按照国家文物局长城资源调查的相关规程，与乌兰察布市博物馆相关专家对北魏御苑遗址作了认真考察，通过对相关遗迹遗物的进一步认识，发现该遗址并非是一处所谓的御苑，而是一道呈半环形分布于灰腾梁之上的西汉长城，其御苑的围墙实际上是长城墙体，望台是烽燧，石亭是障城。

9、乌兰察布市简介

乌兰察布市地处内蒙古自治区中部，辖11个旗县市区和1个经济技术开发区，总面积5.45万平方公里，总人口287万，是一个以蒙古族为主体、汉族居多数的少数民族地区。

乌兰察布市历史悠久，是我国北方古代文明的重要发祥地之一，也是北魏开国皇帝拓跋珪的故乡。境内老虎山、庙子沟、园子沟等古文化，见证了乌兰察布5000余年的文明史。

乌兰察布市旅游资源丰富。境内有“草原仙湖”岱海、世界罕见的高山草甸辉腾锡勒，还有阿贵庙、苏木山、红召等景区。随着“神五”“神六”“神七”“神八”载人航天飞船在四子王旗草原成功着陆，“神舟家园”享誉世界。