布仁巴雅尔

布仁巴雅尔，中国国际广播电台的一名播音主持人，呼伦贝尔学院院长助理、民族艺术研究院院长及北方少数民族艺术团团长。他从小在草原深处长大，过着游牧生活。现在他在北京这个大都市工作了近20年，虽然离开草原已经很长时间，但他对草原还有着深切情感。他一直在关注草原生态环境的保护问题，作为城市人的他对草原有着不同于别人的理解与感情，这些都体现在他的歌声中。

中文名：布仁巴雅尔

国籍：中国

民族：蒙古族

出生地：内蒙古呼伦贝尔市

出生日期：1960

职业：歌手

主要成就：国家一级演员

代表作品：天边

1、个人经历

人物介绍

布仁巴雅尔出生于内蒙古自治区呼伦贝尔大草原上的布仁巴雅尔，原本是中国国际广播电台的一名新闻工作者，布仁巴雅尔这个名字似乎还有些陌生，但他来自《天边》的歌声却已迷倒了众多热爱蒙古族音乐的人们。MTV电视网国际总裁毕龙毅公开声称自己是布仁巴雅尔的乐迷，他说：“布仁的音乐可以让我的心灵静谧下来。”《人民音乐》杂志主编、著名乐评人金兆钧评价说，布仁巴雅尔演唱最大的特点是纯净。作为内蒙古音乐界的杰出代表，布仁巴雅尔夫妇多年来一直致力于本民族的文化寻根工程，从各种民间音乐中发掘素材，吸收养分，进行再创作。2009年布仁巴雅尔夫妇被授予国家一级演员称号。妻子：乌日娜，女儿：诺尔曼，养子：乌达木。创办巴尔虎合唱团。

从业经历

1978—1980年由鄂温克族自治旗乌兰牧骑（县文工团）推荐，在呼和浩特市内蒙古艺术学校学习蒙古长调歌曲和马头琴演奏；

布仁巴雅尔全家福

1980—1983年在内蒙古艺术学校呼伦贝尔盟分校继续学习蒙古长调歌曲、巩固马头琴演奏技巧，同时担任舞蹈班的语文科教学工作；

1983—1985年在鄂温克族自治旗乌兰牧骑（县文工团）担任独唱演员和马头琴演奏员；

1985—1990年在呼伦贝尔盟电影发行放映公司蒙古语电影配音科，从事配音和剧本翻译工作；

1990年至今在北京中国国际广播电台蒙古语部，从事新闻时事节目和专题栏目的播音及文字翻译、采访等工作，并主持《中国当代文化人物》节目。

1987年参加第一届全内蒙古自治区蒙语歌曲电视大奖赛，获二等奖；

1988年参加第一届全国少数民族青年歌手大奖赛，获一等奖；

1992年参加全国“歌王歌后”大奖赛，获通俗组“挑战者奖”（三等奖）；

1998年出访法国、德国、瑞士、荷兰等国家，进行烛唱和马头琴独奏，演出；

2003年应邀到俄罗斯乌兰乌德市，担任“今夜群星灿烂”国际声乐大赛评委。

一直以来，布仁巴雅尔在北京、*、内蒙古、广西、海南等地进行频繁演出，并多次参加*电视台、*人民广播电台、北京电视台等各媒体的演出节目；在《东归英雄传》、《美丽的草原我的家》等多部影视作品中演唱主题曲；录制出版了《我有两个太阳》、《巴尔虎、布里亚特旋律》、《蔚蓝色的杭盖》等专辑CD和磁带。

社会评价

2005年国内乐坛让一蒙古族歌手所吸引,他就是布仁巴雅尔。

布仁的嗓音纯净清澈，散发着草原的味道；歌声悠扬朴实，而略带一股苍凉。他细腻地表现了一个身在异乡的蒙古族男人对草原的眷恋之情，听他的歌仿佛你就来到了草原，看到了草原的辽阔，感受到了草原的博大。*电视台著名主持人白岩松就说：“布仁的歌是来自内心深处的草原之情。我想听过这样的音乐，你也就走进了内蒙古大草原。”

主打歌《天边》

布仁的新专辑《天边》一经推出，一股清凉的草原风感染了都市里的许多人，在全国电台得到了追风似的播出反响。尤其是专辑的同名主打歌《天边》，那股悠扬有如天籁般的草原风旋律，很容易地就吸引了人们的耳朵。大家很喜欢这样的歌声，城市人也需要布仁这样的歌，毕竟在快节奏的社会环境、重负荷的工作压力中，大家需要放松调节自己。布仁的歌声往往一开始就能抓住城市人的这种需求，很快地缓解、抚慰人们精神上的疲惫，因此，许多人将布仁的专辑用作自己汽车音响中的必备唱片。

国际化的理念

据了解，中国唱片总公司与北京普罗之声文化传播有限公司以国际化的理念，集结京港两地最强档的音乐制作群体，全力打造并推出布仁巴雅尔的音乐专辑《天边》，专辑在编曲、演唱、录音及后期制作各方面都具备了国际水平。《天边》的后期制作动用目前国际上最前沿的SACD技术，锻造出国内第一张5．1声道的SACD音乐大碟。在法国戛纳唱片展上，法国一家公司决定在欧洲发行，而日本的3家唱片公司也表示出高度兴趣。

好评

在他的音乐专辑《天边》发行之前没有做过任何演艺方面的推动，但他的歌声却在更多的朋友中流传，并得到广泛的好评。从内蒙知青聚会到国际娱乐传媒的公关活动，从录音棚到电视晚会，布仁巴雅尔的音乐不胫而走，成为大家不断追随的音乐话题。

总裁毕龙毅

MTV电视网国际总裁毕龙毅（BillRoedy）声称自己是布仁巴雅尔的乐迷，每次听布仁的音乐都是一次心灵的SPA；*的大女儿、画家邓琳则评价布仁的歌声没有学院派的矫饰和做作，自然朴素，情真意切；电视记者、主持人白岩松说，布仁的歌是来自内心深处的草原之情；蒙古族歌唱家拉苏荣评价说，布仁深厚的个人修养和对蒙古族文化的精深把握，使得他的长调有别于其他任何歌手；德德玛老师也深有同感，她说，布仁是在用心歌唱。

歌声魅力

如果说腾格尔的音乐表现了成吉思汗的彪悍与刚烈，那么布仁巴雅尔的歌声则传递出马背民族的辽阔与深情。布仁巴雅尔，一个似乎还有些陌生的名字，但他来自草原的歌声却已经迷倒了众多热爱蒙古族音乐的人们。

年逾不惑的布仁巴雅尔，是中国国际广播电台的记者、翻译和蒙语主持，他生于呼伦贝尔，长于草原深处，并在北京工作二十载，他对草原的眷恋，既有着牧民的情感，更融入了城市化的理性思考，所以布仁巴雅尔的歌唱才蕴涵着如此动人的深情。

音乐理念

普罗艺术与中国唱片总公司以国际化的音乐理念，通过这张专辑的制作，不但赋予了民族音乐更多的世界音乐和新世纪音乐的色彩，也为提高民族音乐的国际化水平做出了可贵的尝试。

值得一提的是，该专辑的后期由张学友的制作人欧丁玉先生亲自操刀，动用目前国际上最发烧的SACD技术，锻造出国内第一张5.1声道的SACD音乐大碟。在2005年的法国嘎纳唱片展上，《天边》引起广泛关注，法国五大发行公司之一NIGHT&DAY决定在欧洲发行，而日本的三家唱片公司也表示出高度的兴趣。

2、音乐作品

3、个人生活

大雁飞来下蛋，蛋窝就在草地上，老人们只许孩子们远远地看，不许他们的影子落到鸟蛋上，他们说你的影子一遮住蛋窝，大雁就不要小雁了。

牧民的牛羊就这样在草原上放着，不用管，让它们自己吃草，它们是草原上的生命，它们就这么自己活着。

牧民死后不留痕迹，掀开一块草皮，挖深一点，把遗体放进去，盖上泥土，盖上草皮，刚开始还鼓起来一点，慢慢就平了，一年、两年以后，就找不到了。

记忆中的草原是五颜六色的。那时的草原一平方米大的地方就有一百多种草，春天开五彩的花，夏天是一望无际的绿，秋天金灿灿的。很多从草原游玩回来的人告诉我，你的家乡很美，绿绿的。是的，在他们眼里，绿是生命的象征，但是我知道这没有花的单一的绿色不是生机，而是草原在衰老。不开花的草原正在死亡。

“文化寻根”

2009年1月12日，蒙古族歌唱家布仁巴雅尔应邀参加了内蒙科委的交响音乐会，他为观众带来了《天边》和《呼伦贝尔大草原》两首自己的代表曲目。提起布仁巴雅尔，大家对他的称呼更多是——吉祥三宝(听歌blog)里的“爸爸”，或是五彩传说呼伦贝尔儿童合唱团的艺术总监和创始人之一，其实他的正职是中国国际广播电台的记者、翻译和蒙语主持，他写的《吉祥三宝》成为了流行乐坛的经典之作，他的音乐早已征服了许多听众的心。

在《吉祥三宝》，《天边》成功之后，布仁巴雅尔夫妇还与凤凰卫视中文台台长王纪言及呼伦贝尔市共同发起创建“五彩呼伦贝尔传说”儿童合唱团。其纪念鄂温克旗成立50周年而制作的《历史的声音》专辑，以及为“中国驯鹿之乡”敖鲁古雅专门创作的《你好！敖鲁古雅》与原生态舞台剧《敖鲁古雅》成为一份民族文化的宝贵资料。

布仁巴雅尔夫妇多年来一直热衷于公益事业，发起建立了“五彩儿童基金”，是国内首个少小民族儿童文化基金。他们还于2005年筹建成立了中国“草原之友”生态保护协会。

很多粉丝

生长于草原深处，在北京工作二十余载的布仁巴雅尔，以其温暖透明的声音和宽广大气的风格收获了很多高端的“粉丝”，他的音乐一直深受社会精英人士的欢迎，从凤凰卫视控股有限公司董事局主席刘长乐到著名乐评人金兆钧，从著名蒙古族歌唱家德德玛到著名主持人白岩松，都是布仁巴雅尔音乐的喜爱者和支持者。如果说《吉祥三宝》是布仁巴雅尔为女儿信手写来的轻松小品，那《天边》、《父亲的草原母亲的河》和《呼伦贝尔大草原》等布仁巴雅尔自己的代表作，则更多传达了真诚自然却浓郁深沉的丰富情感。《天边》里梦幻般的草原式情歌的优美意境，《父亲的草原母亲的河》中远方游子对故乡永不止息的眷恋，《呼伦贝尔大草原》传递的对草原的诚挚深情……布仁巴雅尔极具魅力的演绎在质朴的表达中蕴涵着细腻动人的深情，触碰到听者内心深处最柔软的地方，他的歌声就像草原一样辽阔，这也正是他的音乐之所以打动了无数城市中人的地方。

“文化寻根”

布仁巴雅尔坦言自己的音乐创作一直深受内蒙民族音乐的影响，而自己所要做的就是一个“文化寻根”的工程，更加积极的从民族音乐中发掘素材，吸收养分，进行再创作。布仁巴雅尔说：“我相信不久的将来，热衷于民族文化，热衷于文化寻根的人会越来越多。”去年年底，中国第一张鄂温克族原生态唱片《历史的声音》就是由布仁巴雅尔担任艺术总监，他走遍各鄂温克民族聚居区采风，收集了许多即将失传的古老民间音乐，整理了鄂温克族索伦、通古斯、雅库特三大部落不同风格的民歌精品，并且将这些各具特色的音乐再次创作，融合在一张专辑中。这不只是一张音乐唱片，更是一份民族文化的宝贵资料。不久前，为“中国最后的狩猎部落”创作的最新作品《敖鲁古雅》是布仁巴雅尔的又一次成功尝试，优美动听的旋律，简单质朴的歌词，富于民族特色的音乐元素，再加上“吉祥三宝”的深情演绎，《敖鲁古雅》再一次充分展现了内蒙民族音乐的独特魅力。

“反悔”

布仁巴雅尔出生在呼伦贝尔盟的新巴尔虎左旗，他到底是出生在3月的6日还是10日，父母一直争论不休。但有一点可以肯定，在布仁巴雅尔出生的前一天，一只白色的牝牛也在产仔。

“布仁”在蒙语里是“全”的意思，布仁的大哥叫布仁特古斯，就是“全胜”。当时父母对邻居允诺，如果第二个孩子生下来还是个男孩，就过继出去；但孩子的出生改变了父亲的初衷，看到自己的第二个儿子，父亲喜上眉梢，为他取名“布仁巴雅尔”，就是“全喜”之意，这个孩子没有送人而是留在了家中。

布仁巴雅尔之后，家里陆续又添了几个孩子：大弟弟布仁满达胡（太阳完全升起之意），小弟弟布仁巴图（非常坚定之意），妹妹布仁其木格（完美之意）。布仁其木格9岁时因吞咽气球碎片身亡，视女儿为掌上明珠的父母伤心不已。

收音机

布仁是父母的好帮手，弟弟妹妹都是布仁帮着带大。所以，当13岁的布仁上学离开家时，妈妈伤心地抹着眼泪说：“你走了，我该怎么办，谁来帮我？”

布仁巴雅尔父亲的名字是霍其德·巴音那木拉，布仁巴雅尔在写文章的时候经常这样署名：巴音那木拉的布仁巴雅尔。母亲的名字是哈拉格纳·西日布帕格玛，“西日布帕格玛”是藏语，虽然母亲是蒙古族，但名字是佛教的喇嘛给起的。

蒙人喜歌舞，父亲母亲常常放声高歌，如果母亲没有被结婚生子所耽搁，她应该是内蒙古军区文工团或者内蒙古歌舞团的演员了。布仁从小唱歌无师自通，在各种聚会上听大人唱歌，一遍两遍就学会了。收音机也充当了布仁的老师，在还没上小学时，不会说汉语的布仁就学会了不少样板戏。一去商店买东西，他就会被拉住，因为售货员喜欢听样板戏，非让布仁唱几段才放过他。

爱人

1978年，布仁考入鄂温克族自治旗乌兰牧旗文工团，担任独唱演员和马头琴伴奏。1980年，他考入了呼伦贝尔盟艺术学校声乐班，在这里，布仁遇到了中学时代的同学，两个人的恋情由此开始。

1984年，乌日娜考上了*民族大学，他们开始了长达六年的分居生活。1990年，布仁追随乌日娜来到北京，在国际人民广播电台担任对蒙广播的记者、编辑。

1991年6月21日，布仁和乌日娜的女儿诺尔曼出生。妻子乌日娜毕业后留在民族大学任教，乌日娜同时还是歌唱演员，经常要出差，布仁很自然地担当起了照顾女儿的责任。

《吉祥三宝》

小诺尔曼是幸运的，她的生活不缺少音乐。为了让诺尔曼从小接触到蒙语，布仁常创作歌曲唱给女儿听。

诺尔曼3岁生日的时候，布仁写下了《吉祥三宝》，这首用爱心创作的歌后来成了在朋友聚会、幼儿园演出时一家三口的保留节目，受到了大家的欢迎。

《天边》要录制时，出版方坚持要将这首家庭歌曲加进专辑，但诺尔曼已经13岁，不适合童音部分。大家听到的那个可爱的童音，是由乌日娜弟弟的女儿英格玛所唱。小英格玛7岁，从未离开过草原，从未坐过火车，从未接受过正规训练，但面对麦克风，不惧不躁，流畅高歌。

乌日娜是鄂温克族，布仁是蒙古族，两人的婚姻超越了民族界线，相敬如宾十几年，音乐是两人的共同爱好。同来自草原的夫妻俩还有另一项重要的共同事业：关注草原。

布仁的姥爷对草原的热爱深深影响着他。布仁小时候很淘气，挖坑捉老鼠。姥爷发现后会狠狠地惩罚他，因为老鼠是狼的粮食，捉了老鼠就是与狼争食，会破坏生物链。

布仁还将国家颁发的《集体土地所有证》等政令翻译成蒙文，在朋友们的资助下印制成册。布仁在出了唱片、稍有名气后，今年夏天带了自费印制的2万本国家政策小册子，到草原各旗为牧民免费演出，骑马发放宣传册，宣传国家政策。

乌日娜是一家环保协会的会长，她与丈夫一起密切关注着家乡。在布仁的专辑里，几乎每首歌都在诉说对家乡的爱恋。其中一首叫《父亲的草原母亲的河》的歌唱道：“父亲的草原，母亲的河，虽然已经不能用母语来诉说，请接纳我的悲伤，我的欢乐。”