耿马傣族佤族自治县
“耿马”傣语译为“勐相耿坎”,意为跟随白色神马寻觅到的黄金宝石之地。耿马傣族佤族自治县成立于1955年10月16日,是云南省29个少数民族自治县和25个边境县之一。
中文名称:耿马傣族佤族自治县
别名:耿马县
行政区类别:自治县
所属地区:中国云南省临沧市
下辖地区:9个乡(镇)、3个农场
*驻地:震新路
电话区号:0883
邮政区码:677500
面积:3837平方公里(2013年)
人口:29.63万人(2010年)
车牌代码:云S
成立时间:1955年10月16日
行政代码:530926
1、行政区划
耿马傣族佤族自治县
耿马县辖4个镇、7个乡(其中2个民族乡):耿马镇、勐永镇、勐撒镇、孟定镇、大兴乡、河外乡、四排山乡、贺派乡、勐简乡、芒洪拉祜族布朗族乡、福荣拉祜族傈僳族乡;勐撒农场、孟定农场。
2、历史沿革
耿马傣族佤族自治县
“耿马”的“耿”系傣语,巴利语称“辛吐袜纳塔”,意为“地方”、“地域”。“马”为汉语。即“有马的地方”或“跟着马找到的地方”。傣族称这里为“勐相耿坎”,意为“黄金宝石之地”。
西汉为古哀牢国地。东汉属永昌郡。三国蜀汉为永寿县,属益州永昌郡。西晋至南朝梁为永寿县,属宁州永昌郡。西晋元康九年(299)至东晋咸康八年(342),永昌郡治南移永寿县(今耿马)。北朝周至隋属濮部。唐初属黑僰濮部。唐南诏国为永昌节度地。宋大理国时属永昌府。元至元三十一年(1294)置孟定路,泰定三年(1326)置谋粘路,耿马分属孟定路和谋粘路。明洪武十五年(1382),谋粘路改置谋粘府,属布政司,后省入孟定御夷府。洪武三十年(1397),建立耿马城。万历十三年(1585)析置耿马安抚司,属孟定御夷府。
清初袭明制,为耿马安抚司,直属云南省。顺治十七年(1660),耿马安抚司划归永昌军民府。康熙二十二年(1683),升为耿马宣抚司。雍正八年(1730)7月,永昌府属迤西道。乾隆二十九年(1764)3月,耿马宣抚司改属迤西道顺宁府。光绪十七年(1891),析耿马宣抚司属之猛角、猛董地方入镇边直隶厅。民国元年(1912)隶镇康县。民国31年(1942)2月,由镇康县属耿马土司地置耿马设治局,同年12月划属云南省第五行政督察区(驻顺宁县)。民国37年(1948),属云南省第九行政督察区(驻缅宁县)。
1950年11月22日,耿马解放;1951年2月,成立耿马各民族行政委员会,隶保山专区。1951年7月,原耿马所属河外东、西两区划归镇康县辖,孟定划归耿马。1952年1月,成立耿马县各族人民联合*委员会,撤销耿马县各民族行政委员会。1952年11月21日,政务院批准:撤销耿马设治区,设立耿马县。1952年11月25日,内务部【内民字第634号】批复:设立缅宁专区,原保山专区的耿马县划归缅宁专区。1953年7月6日,成立大雪山特区,耿马县勐永区香竹林、光木林、邦控等3乡划归大雪山特区。
1954年6月30日,政务院批准:缅宁专区更名为临沧专区,耿马县隶属临沧专区。1955年3月22日,政务院批准:撤销耿马县,设立耿马傣族佧佤族自治县,属临沧专区;10月16日正式成立。1963年9月13日,国务院批准:耿马傣族佧佤族自治县改名为耿马傣族佤族自治县。1970年,临沧专区改为临沧地区,耿马傣族佤族自治县属临沧地区。2003年12月,临沧撤地设市,耿马傣族佤族自治县属地级临沧市。
3、人口民族
耿马傣族佤族自治县
耿马县总人口28万人,山区人口占总人口的48.4%;全县境内居住着24个民族,其中10个世居民族,少数民族人口占总人口的55.2%。
4、地形地势
耿马傣族佤族自治县
耿马县内地势东北高,西南低。全境自东北向西南渐呈梯级递降。东北山峰高耸陡峭,中部宽阔起伏,西部略显狭窄,坝子多为丘陵坝。最高点位于东部与双江县交界的大雪山,海拔3323米;最低处是南汀河与清水河汇合地,海拔450米。县城海拔1125米。境内山峰较多,参差巅连,粉笔组成大雪山和大青山,均为怒山支脉老别山系的余脉。因东北高西南低的特殊地势,山水多呈东北至西南走向。县内有大小河流57条,分属怒江水系和澜沧江水系。
5、地理位置
耿马傣族佤族自治县
耿马傣族佤族自治县地处临沧地区西南部。跨东经98°48′~99°54′,北纬23°20′~24°02′之间。东与临沧、双江两县接壤,南与沧源县毗邻,北与镇康、永德县隔南汀河相望,西与缅甸山水相连。国境线长47.35公里。县城耿马镇居县境中部,东北距云南省会昆明最大横距112公里,南北最大纵距76公里,总面积3720.33平方公里。山地面积约占92.4%,坝区约占7.6%。
6、气候及资源
耿马傣族佤族自治县
县内气候属南亚热带季风气候类型。耿马县城年平均气温为18.8℃;最冷月平均气温11.6℃;最热月平均气温23.3℃。
县内有金、银、铜、铁等矿藏资源,县内有动物60多种,列入国家重点保护的珍稀动物有孟加拉虎、金钱豹、懒猴、猕猴等,鸟类有340多种。
7、旅游景点
耿马傣族佤族自治县
耿马石佛洞:新石器时代文化遗址:耿马石佛洞遗址这个大型的天然石灰岩洞穴,出现了洞穴里建房屋的情况,这在国内仅见、世界罕见。出土的多棱六星形器、六星璧、双翼矛等都有极高的加工水准,为世界所罕见。多棱六星形器中心圆孔,外围棱状态,究竟是如何加工,做何用途,至今仍是个谜。石佛洞遗址出土遗物种类繁多,数量丰富,分为石器、陶器、骨器、动物骨骼、炭化稻米、果核、种子和人类遗骸等,总数在2000件以上。石器的加工磨制十分精美,对称、规整、光滑、锋利是这批石器的基本特点,除多菱六星形器外,六星璧、双翼矛等都有极高的加工水准,表明当时的石器工业水平已经很高,具备了加工复杂、对称的高难度石器的技术。陶器种类多样、造型独特、装饰纹样精美,以磨光折肩釜最具代表性,而连续涡纹装饰的折肩釜是观赏价值很高的原创艺术品。骨器也出土了几件精品,如骨匕、大鱼钩、小鱼钩等,均加工细腻准确。
耿马南汀河:位于耿马傣族佤族自治县境内,由四片一线组成,即孟定片区、景戈片区、福音山片区、清水河片区、孟省——清水河旅游线,总面积约146平方公里。景观有俗称版纳、瑞丽、孟定“三姐妹”风光秀丽的孟定坝亚热带风光;有郁郁葱葱的原始热带雨林、季雨林景观;丰富的珍稀濒危植物景观;有苍翠碧绿的大山、火草山生物景观;有丰厚的民族文化、民族风情、民族服饰、工艺品;有众多的佛寺、白塔、岩画、古人类穴居遗址等名胜古迹;有热闹非凡的孟定边贸口岸。可供边贸购物、边境跨国旅游观光,边疆民族文化、边境商贸历史考察研究。
耿马总佛寺:傣语洼细利专勐,位于云南省耿马县耿马城郊,属巴利语南传上座部佛教寺院,由清代乾隆年间耿马宣抚司罕师.罕谢主持修建,由耿马最高禅师按雅淌住持,也是耿马土司及其亲属拜佛的场所,又称官缅寺。在耿马南传佛教中属最高一级,称纳扎探。清咸丰一至四年(1851-1854年)、光绪二十三年(1897年),曾两次重建。
此寺包括大殿、过厅、戒堂、塔、僧舍、庭院、围墙、寺门等部分。大殿主体为砖木结构,殿内有两排平行的巨大木柱作主要支撑,巨柱外两侧又承接副梁,形成偏厦。中堂与偏厦组合为三重檐建筑,上盖青灰瓦。殿高约30米,宽15米,长27米。左右走廊宽约3米,走廊外有一道1.5米高的矮墙环绕。殿内西端的释迦牟尼佛像后还供列八尊泥塑像,除水神乌保谷外,其余八尊全是阿罗汉像,即阿拉含、阿底牙、微拔、关定牙、麻哈南木、阿达理、麻哈加乍(大肚罗汉),这是受内地汉传佛教的影响而不同于德宏、勐连和西双版纳的地方。大殿东端正门外增设一过厅,厅内竖两棵6米左右高的砖柱和6棵巨型木柱作支撑,地面铺青砖。过厅中部屋顶为一重檐一面坡,檐上方又增设一歇山顶,二面坡。因此这三面坡刚好错落在大殿的上檐与中檐之间。另外,过厅两侧的顶部又分别建有二重檐,并与大殿的中檐戗脊和下檐戗脊相衔接。这种布局使正殿和过厅形成重叠错落、富丽堂皇的外观。大殿基座高出庭院约一米,从庭院起步跨数级石阶即可登入厅堂。石阶两旁竖立石狮一对,昂首蹲伏,作守卫状。石础外侧刻有家畜、花卉、龙、凤、狮等浮雕。过去庭院中还建有石塔一座。鼓房内有铜钟一口,高五尺,直径三市尺,重2665市斤,上铸有“皇图巩固,帝道遐昌”八个大字,落款为“道光二十七年几次丁未仲夏十六旦世袭耿马宣抚司罕恩沛虔诚献”。塔和钟均毁于“0”期间。十一届三中全会以后,民族宗教政策得到落实,1981年以后,对总佛寺进行修葺,共筹集金24万元,其中中国佛教协会资助16万元,耿马县资助4万元,佛教信众和各方友人捐款4万余元,1988年10月破土动工,1990年4月竣工。赵赴初先生题写寺名“耿马总佛寺”。目前全寺僧侣保持在40人左右。耿马总佛寺现任方丈召祜玛国晚,64岁,云南耿马县人,兼任中国佛教协会理事,云南省佛教协会理事,省政协委员,耿马县政协委员,县佛教协会会长。
耿马傣族佤族自治县
甘东公园:走出总佛寺大门,前面便是甘东公园(后门),正门位于震新路团结广场。这里原是一个傣族村寨,1988年“11·6”耿马大地震后,村民迁移,县城建部门就把此地修建成了公园。公园占地106亩,地势北高南低,坡度较缓。公园正门雕龙画凤,门上悬挂有时任云南省副省长赵廷光题写的“甘东公园”横匾。公园分五个区域,即休闲游赏区、文化娱乐区、儿童游乐区、动物观赏区、水上游戏区。园内建有动物园、植物园、凉亭、荷花池等20多个景点,您可在植物园欣赏正在盛开的多种花卉,也可以在娱乐室下棋、品茗,邻略一会在绿树浓荫、波光滟敛中的休闲时光。
神奇富饶的孟定坝:孟定坝是一个四世纪以来受南汀河侵蚀并堆积而成的冲积型宽谷盆地,四面被山丘环绕,南汀河从东北流向西南并穿过整个坝区,处于北回归线附近,属典型的亚热带季风气候,日照长、常年无霜,由于酷热严重,一直到*民间都还广泛流传着“想到孟定坝,先把老婆嫁”的说法。因为旧时缺医少药,热带流行病如疟疾等瘟疫肆虐,常住人口都无法避开,对当地水土有一个适应过程的外来者更是有来无返者颇多。因而,旧孟定坝的恶名由此传开。新中国成立后,经过数十年的建设,人民群众在国家的大力帮助下与恶劣环境作坚决斗争,随着交通、通信、医疗卫生条件的改善,“爰有大暑,不可人住”的状况得到根本的改变。现在的孟定坝,已经发展成为国家一级口岸,有“黄金口岸”的美称。现在的孟定坝,处处瓜果飘香、遍地粮食作物。昔日的荒滩,已经成为粮仓。这里的人民群众在大好形式的引导下,正逐步走向富裕之路。一路上群峰叠翠,树木郁郁葱葱,各种热带藤蔓植物遮天蔽日地生长在公路两旁,山上的鸟儿在*的欢唱,时不时的传来野生动物的叫声。自收枪后,这里的野生动物跟人类成了和睦相处的好朋友,有时还会有迷路小草豹猫出现。简直太美了,山脚下是极具现代气息的商业开发区,街道修整得又平又直,山上鸟鸣兽啸。一派世外桃源的景象。孟定坝的山好水好,滋润着层层泛青的双季稻梯田,散发着国泰民安的田园气息。
神奇的“勐相耿坎”---耿马:耿马,是一个充满神韵的傣族地名。传说是在神灵的保佑下,由一匹白色骏马引途寻觅到的地方,德宏和耿马的群众都称颂它为“勐相耿坎”,意为“黄金宝石之乡”。耿马风光秀丽,古迹奇特,旅游资源十分丰富,民族风情百态千姿。现今开辟的耿马至缅甸老街、滚弄、户板、曼德勒旅游线路,可领略东南亚异国风情。县内一批南传上座部佛教建筑引人入胜,建筑风格突出,是傣族璀璨历史文化的象征。一批批神奇的文物古迹,一个个溶洞奇观,一处处婀娜多姿的景点,令人目不暇接.耿马,风光旖旎,景色迷人。耿马,民风古朴,热情好客。当傣家人擂响象脚鼓,跳起孔雀舞,阿佤人斟满甜蜜的水酒,拉祜人吹响芦笙,景颇人挥动着巾扇,各族人民捧着圣洁的清泉,热情欢迎你时,朋友,你不妨来耿马走一走,美丽的亚热带风光让你留连忘返;看一看,多情的“卜哨”会让你终身难忘!
8、特产美食
耿马傣族佤族自治县
“毫崩”:傣家油炸米花糖:“毫崩”就是油炸米花糖。傣族制作的毫崩香、脆、甜,颜色金黄,油而不腻,既是茶余饭后的食品,又是款待宾客的美味佳肴,还是教徒们的拜佛贡品。
“毫崩”的传说,是在傣族人民中间广为传诵的故事。传说很久以前,有一位国王为了得到儿子,便在佛祖的启示下每日到寺庙烧香拜佛。因为心诚,国王终于得到了一个儿子,从此对佛更是尊重。一天,一个恶魔扮成佛爷,让国王把公主作为贡品送到了大森林里,公主受尽折磨。伤心的国王更加虔诚地拜佛,最后一位长老被他的诚心所感动,教给国王一个计谋,国王依照长老的计谋救出了公主。当时正是百花凋零的冬天,人们便用糯米爆成谷花,撒在公主回来的路上;用糯米炸成“烤崩”,染上不同的颜色,组成五彩缤纷的花,插在王宫里。从此以后,“毫崩”就被流传下来,成为傣族人民欢庆节日的佳肴。
在云南省临沧市耿马县和孟定镇,泼水节的“毫崩”(油炸米花糖)是家家必备的节日食品。当地傣族群众有很长的种植优良稻谷历史,傣族人家有上等的优质好米,把上等的好米做成“烤崩”,在泼水节前后傣族人家都会把“毫崩”作为节日的上等食品用来接待亲朋好友。每当节日期间进入傣族家里,傣族妇女都会把自己家制作的“毫崩”用放在手制蔑箩上放在宾客的面前,让宾客品尝。
“烤崩”的具体做法是:将上好的糯米用冷水浸泡,淘洗干净后用蒸笼蒸熟,做成饼状,晾晒到三成干,然后放入红糖水中浸湿,又把它晒干,这样重复两三次后,将浸过糖水的干糯米饼放在香油锅里炸脆,即成成品。傣族制作的烤崩香、脆、甜,颜色金黄,油而不腻,是款待宾客的美味佳肴。
佤族美食:鸡肉烂饭:凡到过佤族地区或曾在佤族地方生活过的人,对“模尼亚布绕”——鸡肉烂饭并不陌生,它是佤族人民集体智慧的结晶,是佤族人民人人喜爱的食品,也是佤族人民迎宾待客的美味佳肴。“摸尼亚布绕”有它产生和发展的历史条件和社会基础。
耿马傣族佤族自治县
建国前的阿佤山,生产力水平低下,处于刀耕火种的原始生产方式,生活条件很差。为了生存,人们以各种植物为主,掺以少量的粮食,熬成稀粥轮着吃,佤族的烂饭便在这样贫困的社会环境中产生和发展。团结和睦、直爽好客历来是佤族人民的良好道德风尚。谁家盖了新房或撒了谷种,或逢红白喜事,全村都来帮忙。这时,主人根据自己的条件,或杀猪宰牛,煮成鸡肉烂饭或猪肉烂饭、牛肉烂饭,并用自己酿成的水酒,热情招待客人。
鸡肉烂饭品种繁多,有大米烂饭、包谷米烂饭等。随着社会的进步,人们的生活水平不断提高,鸡肉烂饭在广大佤族群众中盛行不衰。只要机会和条件允许,随时均可享用。诸如逢年过节、撒谷种、栽秧、收庄稼、讨媳妇、办丧事、接送亲戚好友、盖新房等等,它都是缺少不了的佳肴。
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