客西马尼园

客西马尼园（希腊语：Γεθσημανι,Gethsēmani；希伯来语：גתשמנים‎；亚拉姆语：גתשמנא,GaṯŠmānê；意为“榨油机”），是耶路撒冷的一个果园，根据新约圣经和基督教传统，耶稣在上十字架的前夜，和他的门徒在最后的晚餐之后前往此处祷告。根据路加福音22:43–44的记载，耶稣在客西马尼园极其忧伤，“汗珠如大血点滴落在地上”。客西马尼园也是耶稣被他的门徒加略人犹大出卖的地方。此外，东正教传统上认为，客西马尼园是使徒安葬马利亚(耶稣的母亲)的地方。

1、景点概况

客西马尼园，榨橄榄油之地，在耶路撒冷东、汲沦溪旁、靠近橄榄山。据说是耶稣基督经常祷告与默想之处。园中的八棵巨大的橄榄树相传在耶稣时期即存在。

2、历史沿革

客西马尼园位于橄榄山山下汲沦谷，今天位于耶路撒冷市内。万国教堂就位于客西马尼园。

客西马尼园

614年，古教堂被萨珊王朝摧毁，十字军重建了教堂，大约在1219年再度被毁。在橄榄山上是俄罗斯东正教会的MariaMagdalene教堂with独特的金色洋葱形屋顶（拜占庭/俄罗斯风格），是沙皇亚历山大三世为纪念他的母亲而兴建。

在《马太福音》26:36和马可福音14:32中，“客西马尼”的希腊语名称是Γεθσημανι(Gethsēmani)，代表亚拉姆语中的גתשמנא(Gaṯ-Šmānê)，意为“榨油机”（指橄榄油）。这可能是由于当时此处种植了许多橄榄树。马可福音（14:32）称为“一个地方”；约翰福音(18:1）称为“一个园子”。

3、价值

客西马尼园是早期基督徒朝圣的焦点。333年，匿名的“波尔多朝圣者”前来拜访，他的Itinerarium是基督徒前往圣地朝圣留下的最早记载。在他的Onomasticon,，EusebiusofCaesarea记载客西马尼园位于“橄榄山脚下”，又说“信徒习惯于前往此处祷告”。

4、基督与客西马尼

基督最后一次进客西马尼

客西马尼园

“你们在这里等候，和我一同儆醒”。从此看出基督很清楚自己在世的最后使命，“要舍命作多人的赎价。”为了完全顺服天父的旨意，须要儆醒祷告，以便完成救赎的计划，使十字架的道路完全得胜。“因他唯恐单凭自己的人性，对付不了那面临的与黑暗权势的斗争。”圣经用“极其难过，心里甚是忧伤，几乎要死，”就够说明我们可爱的救主当时的状况。“因他已被列在罪犯之中，要背负全人类的罪担。甚至于恐怕自己会永远与他父的爱隔绝了。当门徒走近园子时，他们从未见过他这样忧伤和沉默。越往前走，这惊人的忧伤就越发深重。他的身体摇摆不定，好像要跌倒似的。他每走一步都感到非常吃力，他大声呻吟，若没有门徒扶着，有两次他就跌倒在地了。”

基督在客西马尼第一次祷告

“倘若可行”是带着商量的语气。这也是他道成肉身与我们一样的凭据。“他在极度痛苦之中，紧紧伏在冰冷的地上。从他发青的嘴唇发出悲痛的呼吁，我父啊…还加上一句：‘然而，不要照我的意思，只要照你的意思。’看哪，基督正在考虑为人类的生命所要付出的代价。”此时门徒在何处呢?却睡着了。“这时，基督又被极大的痛苦所袭，于是筋疲力尽，汗珠如大血点滴在地上。

客西马尼园

现在他若拒绝喝苦杯还不太迟。他很可以说，让罪人自己受罪恶的刑罚吧，我要回到父那里去。”“但是此时基督看到可怜的人类必要在无依无靠中死去。看到罪恶*的猖狂。于是下了决心，愿付出任何代价来拯救人类。他绝不放弃他的使命。”现在，他的祷告再没有商量之语，只有顺服的话。“这杯若不能离开我，必要我喝。就愿你的旨意成就。”“既作了这决定，他就昏倒在地，良久才撑起身来。”请问这时有谁去扶起为我们生命而挣扎的主呢?擦去那比世人更憔悴的额上之血迹呢?真是“独自踹酒榨，众民中无一人与他同在。”这时天上也寂静无声，天父从爱子身上撤回光明、慈爱和荣耀。