上打家什高跷
上打家什高跷，俗称“上大鼓高跷”“天津跷”，属于一种民间广场舞蹈，是由天津、河北传至丹东地区。早在19世纪中叶开始，由于战乱、灾荒，大批流民漂过渤海或陆路移居丹东地区，“上打家什”高跷随之传入，后来又有艺人前往河北学习，返回后在丹东传播。
名称：上打家什高跷
俗称：上大鼓高跷、天津跷
性质：民俗舞蹈
流行区域：丹东地区
荣誉：列入《第二批省级非物质文化遗产名录》
1、简介
上打家什高跷
打家什高跷是表演者双足踩着木跷作舞，由其中四名舞者用两鼓两锣（或八人、四鼓四锣）边舞边为全队伴奏的一种民间广场舞蹈艺术，俗称“天津跷”。早在清代后期，大批流民从天津、河北移居丹东地区，上打家什高跷也随之传入。1907年，清*宣布安东（今丹东）为贸易港，城市经济发展，各种商会云集，上打家什高跷艺人开始涌入市内，从而使这一民间舞蹈艺术在丹东市区生根。
上打家什高跷由14个人分别扮成陀头、卖豆、樵夫、老座婆、俊公子、傻妈妈、渔翁、傻柱子、青蛇、白蛇等角色。人物个性鲜明，舞姿粗犷健美，如陀头的动作大方、粗犷有力，体现了其刚直的性格；樵夫的动作质朴、劳动气息浓郁；老座婆的动作潇洒，表演泼辣。
上打家什高跷是高跷秧歌中的锣鼓高跷，以挎鼓和小锣为主要乐器，即锣鼓四件。持锣鼓的踩跷者要敲出各种复杂的鼓点，又要随之舞出各种舞姿，所以没有锣鼓四件，便没有上打家什高跷。这种特色充分体现在表演之中，表演以“老三点”伴着“行进步”打开场子，以“拉骆驼”的造型向观众致意，以“乱三点”伴着“逗群场”掀起小高潮，在赏心悦目的“杂耍点”伴着“下对子”之后，以快节奏的“乱锣”伴着“二龙吐须”把表演推向高潮。最后，依次摆出“天、下、太、平”四个大字，稳住阵脚后“下会”（即收场）。整场表演既串成一个完整的程序，又突出表现了各段的特色。
上打家什高跷作为一种民间广场舞蹈，在保留其自身艺术特征的前提下，融合了辽南高跷、东北秧歌等民间舞蹈，成为传统节日、庆典以及艺术赛事等文化活动中不可或缺的舞蹈形式。
2、历史
早在18世纪末和19世纪初，由于战乱、灾荒，大批流民漂过渤海或从陆路移居丹东地区，上打家什高跷随之由天津、河北传至丹东地区。“上打家什高跷最早落脚在孤山一带，表演者大多是船工，他们自发组成高跷队。”丹东开埠后，民族工商业兴起，各种商会云集，上打家什高跷艺人开始涌入市内，像商会的庆典、庆祝活动，大多会请高跷队表演助兴。在这片土地生存了一段时间后，上打家什高跷渐渐融入了丹东地区的民俗等文化内涵，形成了人物个性鲜明、舞姿粗犷健美、表演层次跌宕、感情表达诙谐、鼓点节奏明快的鲜明艺术风格和特征。
3、特色
上打家什高跷
4、道具
所谓“上打家什”，就是在“家什”（高跷）上打奏乐器。高跷的伴奏乐队，即锣鼓4件。持锣鼓的踩跷者要敲出各种复杂的鼓点，又要随之舞出各种舞姿，所以艺人们说：“没有锣鼓4件，便没有‘上打家什’高跷。”
这4件乐器，包括挎鼓和小锣两种。挎鼓鼓身成桶状，鼓面由羊皮蒙在鼓身两面。舞者将其系在腰部右侧，左右手各持一槌击打鼓点伴舞。小锣铜制，扁状木制锣槌。舞者左手持锣，右手持槌，配以鼓点伴舞。
另外，“上打家什”高跷所用的道具还有跷腿(木制，表演时将其捆绑在舞者小腿上）、棒（木制，表演时，舞者陀头专用道具，双手各持一棒，相击作舞）、鱼杆（竹蔑制，一端系一只彩蝶模型）、拂尘、筐、竹扁担、蒲扇、鸟笼、手帕、鱼篓、彩扇等。而这种艺术形式，其特点亦即难点，便是手足并用，甚至一心多用，可谓“天马行空、手足不离”。
5、发展现状
“上打家什”高跷最早在东港孤山一带落脚。1907年，清*宣布安东为贸易港，开港后，民族工商业兴起，城市经济发展，各种商会云集，“上打家什”高跷艺人开始涌入市内，从而使这一民间艺术在市区生根。
早年有声望的丹东市六道沟马车桥“上打家什”高跷队，而今因艺人年迈后继无人而无法组织起来了；东港一带的“上打家什”高跷也已失传；由老艺人赵成发(男，汉族，生于1902年，祖居天津)传授，从1921年组建的丹东市“天津帮”永丹街高跷队，一直传承至今，仍保持较高声望，深受市民喜爱。
“上打家什”高跷具有丰富的艺术、民俗等文化内涵，具有十分广泛的群众基础，是一种具有丹东地域特色的文艺形式。作为一种民间广场舞蹈，“上打家什”高跷在保留其自身艺术特征的前提下，与辽南高跷、东北秧歌等民间舞蹈相互影响、融合，对研究丹东民间舞蹈发展史有着重要意义。在春节等传统节日庆典以及艺术赛事等文化活动中，“上打家什”高跷均是不可或缺的舞蹈形式，一些专业舞蹈工作者为丰富其舞台艺术，也多次从“上打家什”高跷表演中汲取元素。
“上打家什”高跷从19世纪中叶起至20世纪40年代初为兴盛时期。目前，有声望的“上打家什”高跷民间艺人已为数不多，以张玉喜、张少礼等为代表的艺人均已过耳顺之年，身体孱弱。而能够传承“上打家什”高跷技艺的中、青年艺人也寥寥无几，如不加大保护力度，加紧搜集、整理和研究，“上打家什”高跷艺术将濒临失传。目前，已将“上打家什”高跷列入《第二批省级非物质文化遗产名录》。