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石柱土家啰儿调

科普小知识2022-09-22 21:24:52
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“啰儿调”是石柱地区土家族人喜欢唱的一种山歌,与中国唐代巴渝地区广泛流传的竹枝词一脉相承,具有1000多年的悠久历史。2006年6月,在中国公布的首批国家非物质文化遗产保护项目名单里,石柱土家啰儿调名列其中。

1、简介

石柱土家啰儿调因山歌唱词中有“啰儿”而得名,歌词中七言四句式占多数,表达的内容都比较粗野直白,与唐代巴渝地区广泛流传的“竹枝词”一脉相承,具有悠久的历史。石柱土家族自治县是流传于渝东南广大地域本土汉族和土家族民歌啰儿调的发祥地,在这里孕育、传唱的土家儿调历史悠久,源远流长。

2、艺术特色

石柱土家族啰儿调旋律简洁,每曲音域都在八度以内,腔中少有装饰,行腔起伏流畅,易于掌握,便于传唱。其调式多为徵、羽、商调式,既有传统曲目,又有现场发挥的即兴歌调。歌词句式大多为七字句,可即兴填词,现场发挥,酣畅淋漓地表达歌者的真情实感。有的歌曲调相同而词不同,颇有“竹枝词”遗风;有的歌词直白通俗,逼真地反映了当地土家人的生活、劳动、民风、民俗、情感和宗教信仰等多方面的内容,比较全面地记录了土家族的礼俗活动、生存状况及民族文化演变过程。

啰儿调音韵淳朴而浓郁,特别是啰儿调中大量地运用“啰儿”、“啰儿啰”、“啰”等习惯性方言衬词,使曲子音调与当地土家族方言的四声声调紧密结合,率真地表现了土家人乐观、豁达、睿智、幽默的性格,从而形成独特的风格和韵味。蜚声海内外的《太阳出来喜洋洋》就是石柱土家族啰儿调民歌的代表作之一,此外还有《长年歌》、《怀胎歌》、《小情郎》等曲目。

3、传承


石柱土家啰儿调

20世纪五六十年代,石柱土家族自治县境内尚有三百多人能唱“啰儿调”,随着社会文化的变迁,演唱者越来越少。据初步调查,现在只有大约七十人能唱了,这些歌手年事已高,啰儿调的传承面临困境,已濒于灭绝。

2014年2月,重庆市石柱县枫木乡建成“重庆市非物质文化遗产石柱土家啰儿调传承教育基地”,并在枫木小学正式命名挂牌。

据介绍,石柱土家“啰儿调”2006年列为*非物质文化遗产名录,枫木乡是市上命名的“土家啰儿调之乡”,是“啰儿调”的主要传承之地,以“歌王”刘永斌为代表的“刘家班”走村串户传唱土家“啰儿调”,活跃在枫木、黄水、悦崃一带,成为该县的旅游文化“名片”,每年举办的土家族民俗文化节暨中国黄水林海消夏旅游节,土家啰儿调等民族歌舞成为节会的亮点。

为使“啰儿调”传承后继有人,2012年春季开始,枫木乡小学在县乡文化部门的大力支持下,邀请刘永斌、刘长珍父女,为该校1-6年级的700多名小学生培训传唱“啰儿调”。到目前为止,每个班级都能熟练地演唱10多首“啰儿调”。经申报,市文广新局批准命名枫木乡为“重庆市非物质文化遗产石柱土家啰儿调传承教育基地”。

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