南塔寺

罗江县南塔寺位于罗江城南的天台山，古时候这里有墨香泉、上天梯、钓鳌台、文笔峰、南塔等古迹，这里曾是明代罗江八景之一的“天台秀色”，卢雍有诗赞曰：“城南绣岭横，岚翠入江清。晴旭霞光烂，依稀是赤城”。清乾隆五年，罗江县令王会嘉因感慨罗江已间隔80年无一人登贤书，乃补修天台山之文笔峰，翌年秋李化楠中举;乾隆十七年，罗江知县孙法祖建南塔、文昌宫以培文风，并亲自撰联：“百代蒙麻绵甲第，六村赐福眺和平”，塔、庙建成，李调元、李鼎元、李骥元陆续中进士步入翰林，钱林虎、柴邦直、李本元等先后中举，于是罗江人文蔚起，士林光彩

1、景区简介

南塔寺景区占地40余亩，建筑面积1401平方米。站在这里可以俯瞰整个罗江县城，请看：罗江县城四面环山，泞水、灅水会合于城北云盖山下，整个县城就像一只“大船”;在“大船”的中舱也就是原老南街，建造的五层高木结构的奎星阁，恰好是这艘“大船”高高耸立的桅杆;船头直抵天台山，此处层峦叠嶂，山势俊秀，罗纹江水顺流而下，有一泻千里之势，而当年这里的南塔也就成了这艘“大船”定位的锚桩，但很可惜南塔在“*”期间被毁，仅存塔基在寺后。

2、寺庙布局

石狮子

门前一对青光石狮子，右边这一尊石狮子左脚踩着绣球，右脚踏着一只海螺，栩栩如生，十分奇特。别看这是一只石海螺，却能吹出相当动听且浑厚的声音，只可惜现在石海螺后半部已经损坏，再也不能发出声音了。

天王殿

南塔寺

天王殿，是弥勒佛像。弥勒佛是我国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛，此佛常怀慈悲之心。在《经书》中解释说：“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。”他的名字叫阿逸多，即“无能胜”。据佛经记载，弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家，成为佛弟子，他在释迦入灭之前先行入灭。后，弥勒托生于一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。

弥勒佛像两边的楹联，“大肚能容容天容地于人无所不容，开口便笑笑古笑今凡事付之一笑。”此楹联告诉我们，愉快地接纳别人，欢笑地面对人生，自然自己也能心无烦忧，天天开心了。

此殿两侧雕塑的是四大天王像，栩栩如生，寺中的塑像全是青光石材料雕塑而成，菩萨塑像的金身部分全是用黄金镀成，这是南塔寺的一大特色。

在这里可以看到一副楹联“前拱云盖后枕玉瀛，右带纹江，左环龙洞”，此副楹联概括出了县城附近多处著名景点。“前拱云盖”是指罗江县城北面的云盖山，为古时罗江八景之一的“云盖仙峰”，山上有张任墓，现在山上的云盖山庄是休闲度假的好去处;“后枕玉瀛”是指寺后的玉瀛山，山上旧有龙池故名;“右带纹江”是指穿城而过的罗江母亲河——纹江河;“左环龙洞”是指县城西外美景“龙洞仙踪”，这些都是十分值得游玩的景点。

大雄宝殿

南塔寺

大雄宝殿是寺庙中最庄严神圣的地方，也是寺庙中和尚们修行的地方，所以游客朋友到了这里也都要严肃安静。左边是寺庙接待室，右边是斋堂，可容纳数百名香客同时享用斋饭。现在我们的生活水平提高了，大鱼大肉吃多了，同时高血压、高血脂等毛病也就相随而来，很多朋友都认识到了这一点，于是经常相约到寺庙吃吃斋饭，南塔寺离县城近，所以节假日游客就很多，感兴趣的朋友不妨也到南塔寺品尝一下斋饭。

观音殿

观音殿，殿里供奉的是汉白玉观音坐像，汉白玉象征着观音的圣洁无暇。观音是慈善、爱心的象征，许多心情浮躁的人希望拜了观音以后让心情宁静下来，上了年纪的游客则希望保佑全家平安幸福，商贾大户则希望财源滚滚，因而这里也就香火旺盛了。

药师殿

南塔寺的第四殿药王殿，许多上了年纪的游客来到这里都要参拜药王，祈求全家安康、平安、幸福。

现在的南塔寺，法相庄严，一方净土，香烟缭绕，晨钟暮鼓，祥和安谧。

3、相关报道

四川广元市委副书记邹自景到皇泽禅院、南塔寺调研

南塔寺

据佛教在线四川讯2013年4月14号报道，四川省广元市委副书记邹自景深入皇泽禅院、南塔寺调研皇泽禅院重建和南塔寺地质灾害治理工作。市委副秘书长罗红明，市委统战部副部长、市民宗局局长宋洪亮陪同调研。

邹自景一行查看了皇泽禅院规划修建点，并仔细询问皇泽禅院重建的前期筹备、规划设计、配套措施、征地手续、资金筹措、建设进度等情况。邹自景指出，皇泽禅院重建是广元市灾后重建重点工程之一，市委市*将全力支持皇泽禅院的修建工作。在听取宋洪亮和宏化法师的汇报后，邹自景提出了三点要求，一是要加快进度;二是相关部门要紧密配合;三是督促资金落实到位。

从皇泽禅院绕道四号桥到塔山湾，邹自景一行来到南塔寺走访查看。邹自景指出，信教群众的安全是大事，不容忽视，南塔寺地处城区，出入信教群众较多，一定要做好安全隐患的排查处理工作。他要求，市民宗局协调部分捐助资金，场所自筹部分资金，尽快将滑坡地段砌上堡坎，确保出入寺院人员的安全。