“普烛群品：印光大师思想研讨会”在陕西合阳召开

腾讯佛教新闻2017年3月31日至4月3日，在中国传统节日清明节前夕，由西北大学佛教研究所、香港中文大学人间佛教研究中心、河阳尹光讲堂、河阳音祖寺、Xi安季翔寺、秦皇岛水岩寺、苏州国保寺、河阳阳光慈善学生会、苏州红花学会、北京慈唐生、尹光大师故里陕西省河阳县净土文化讲堂联合主办的“蜡烛总会系列产品——尹光大师思想研讨会”来自20多所大学、研究机构、佛教团体、寺院和新闻媒体的学者、法师和记者出席了会议。

研讨会上拍摄的照片

尹光大师是中华民国四大高僧之一，净土宗第十三任教主。他为振兴佛教，尤其是净土宗做出了突出贡献，是中国现代佛教中最有影响的人物之一。许云长老评论说:“虽然他精通教学。......他们经常教导人们各种各样的恶行，各种各样的善行，各种各样的善行，各种各样的善行，各种各样的无所事事的恶行和各种各样的诚实。他们相信因果关系，并且诚实地念佛。他们没有设定新的标准，也不神秘。所谓“道”是在日常生活中使用的。他们一生的事迹和成就对每个人都是显而易见的。”

他不在寺庙里当住持，也不接受和尚或尼姑，也不坐大位子。然而，他的声誉极高，在国内外拥有超过10万名追随者。原因是他教导每个人如何孝顺他的父亲和儿子，尊重他的兄弟和兄弟，不同的丈夫和妻子，并忠实于他的朋友，原因是人们可以完全理解和理解它。他用浅显易懂的语言向世人讲述了佛教高深莫测的教义，通过方便快捷的通信方式及时回答了人们的提问，并依托“阿弥陀佛为众生，观音为家家”的社会信仰基础，实现了佛教的生活化和大众化，打开了世界出生法的隔阂。

尹光大师作为一个根植于大地、造福于人民的理论重建模式，在今天仍然具有重要的现实意义。

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我们纪念尹光大师，不仅是为了表达我们对他的敬仰和怀念，更重要的是为了继承和发扬他弘扬佛教、造福人类的精神和至今仍可借鉴的思想元素，为我们今天的文化建设提供丰富而优秀的传统文化营养。深入挖掘佛教文化，有利于保存*核心价值观，并将其转化为精神追求和自觉行动。

从尹光大师的一生来看，他视世界为自己的职责，表现出对社会的责任感。他正处于一个“过去3000年发生巨大变化”的现代时代。忧内外忧，救亡图存，唤醒人心，是时代的主题。他坚持用传统文化的文化自信来拯救人们的心灵和世界。他广泛接受了儒教和道教的伦理道德，以及劝说世界改变习俗的思想。他把儒学融入佛教，佛教和道教可以融合。儒教和佛教结合在一起形成了双重美，而儒教和佛教的分离造成了双重伤害这种对文化宽容的宽容不仅丰富了中国佛教实践的内容，也为弘扬现代社会契约提供了一种便捷的方式，从中国传统文化的角度为佛教文化的传承和发展提供了多种启示。

弘毅大师称赞它为“明昌佛法，潜握天下之风，慈悲无声，无非是教化。”从学佛到做人，从家庭到社会，从伦理到教育，从民族到国家，从世界法到诞生法，从方便到终结，他都有独特而真诚的教诲，这些都被收入《印刷光大师文钞》。我们对这位大师的记忆是从他拯救世界的责任、他的文化自信、他的家庭和国家感情中学习，回馈社会，为人民服务。在今天弘扬传统文化、建设精神家园的过程中，不要忘记你的主动精神有勇气去承担。

河阳拥有独特的历史文化资源和深厚的底蕴。它是中国民间文化艺术的故乡，是《诗经》的发源地，也是文化部授予的“线戏艺术之乡”、“脸谱艺术之乡”、“书法艺术之乡”。合阳有四张名片:“宜川(恰克瓦)宜山(无棣)沂水(徐水河湿地)义和团(尹光故里)”。

尹光大师的故乡董驰村也被列入陕西省传统村落名单。因此，背诵“山经”，搞好“水文”，搞好“印度先民文化”，是一个高质量的组合。目前，在跳家川河阳县创建全球旅游示范县创建5A级景区的活动中，如何将印第安祖先的文化有机融合，将印第安祖先的故乡建设与著名旅游城镇和传统村落建设相结合，走生态优先、绿色发展的道路，使绿色水和绿色山产生巨大的生态效益、经济效益和社会效益。 让绿水青山成为金山银山，给人民带来更多红利，为当前的扶贫工作发挥作用。 今天对大师的纪念是为了让印度祖先的文化造福他们的家乡和村民。让世界了解河阳，让河阳文化走出去，挺起古老辛文化的脊梁，在新的历史时期再创辉煌。

研讨会地点

出席会议和活动的有:中国人民政治协商会议合阳县委员会主席张永利；中国人民政治协商会议委员会副主席范鹏；中国人民政治协商会议原主席梁俊民；陕西省佛教协会副秘书长、xi季翔寺住持本昌达；泾达，河阳银祖寺住持；尹光江寺方丈觉象；苏州国保寺方丈甄昕；合肥开福寺*住持智宇；宋浩，苏州红花学会会长。玄奘研究院院长、佛教研究所所长、西北大学博士生导师李炼教授；中国人民大学佛教与宗教研究所博士生导师温金玉教授；20多名学者和专家；马、赵刚栓、李根荣，合阳阳光慈善救助联盟成员；合阳尹光寺张鲁居民；和当地传统文化爱好者。

会议共收到15篇论文，主要围绕尹光大师思想的核心主题，从尹光大师的历史贡献、现代价值、儒道融合、以佛入儒、净土宗旨、社会人际关系、家风教育、因缘、持戒念佛等不同角度进行了广泛深入的研究。会议除了讨论和讨论河阳尹光大师的文化发展规划外，还实地考察了董驰村、印祖寺和尹光大师的故乡尹光讲堂。

为了缅怀革命烈士，接受传统教育，与会学者参观了阜平县西中勋墓地和故里。合阳代堡战役无名烈士纪念碑。为了追寻历史，我爬上了福山，参观了尹光会馆，教授儒释道，体验了三教合一的宗教文化多样性。参观古建筑和村庄、民俗大院以及电影《白鹿原》的拍摄地点。为了纪念先人，学者们也崇拜司马迁庙。

会议希望通过访问和讨论，让世界听到佛教界和学术界对先人和恩人的感恩和赞美之声，借此机会凝聚国内研究力量，弘扬净土文化，掌握尹光思想，形成学术共同体，结合“净土联盟”，提高中国净土教派研究的整体水平。 推进净土宗谱系系列研究，坚持佛教中国化方向，实现在弘扬中国传统文化、建设民族精神家园过程中的文化责任和使命传承。