束发

束发是古代的一个年龄称谓，指男子十五岁。到了十五岁时，男子要把原先的总角解散，扎成一束。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。也指束发的头饰。

中文名：束发

定义类型：古代年龄称谓

称谓类型：15岁

称谓来源：《礼记·玉藻》

1、年龄称谓简介

年龄称谓是古代代指年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

2、年龄称谓来源

古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。

另外，我们常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。

“束发”释义

清朝以前汉族男孩成童时束发为髻，因用为指代成童：“余自束发读书轩中”（归有光《项脊轩志》）。束发一般15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

资料解释

1、束扎发髻。

《礼记·玉藻》：“童子之节也，緇布衣，锦缘，锦绅并纽，锦束髮。”

孔颖达疏：“锦束髮者，以锦为緫而束髮也。”

汉·刘向《列女传·鲁秋洁妇》：“洁妇者，鲁秋胡子妻也。既纳之五日去而官于陈，五年乃归……妇曰：‘子束髮辞亲，往仕五年乃还。’”

2、古代男孩成童时束发为髻，因以代指成童之年。

汉·贾谊《新书·容经》：“古者年九岁入就小学，蹍小节焉，业小道焉；束髮就大学，蹍大节焉，业大道焉。”

唐·鲍溶《苦哉远行人》诗：“去时始束髮，今来髮已霜。”

宋·陆游《上执政书》：“某小人，生无他长，不幸束髮有文字之愚，自上世遗文，先秦古书，昼读夜思，以求圣贤致意处。”

清·钱谦益《南京通政司通政使林学曾授正议大夫继妻吴氏仍前封制》：“人臣束髮励行，老而弥固，则必有贤明之助焉。”

程善之《春日杂感》诗：“我生始束髮，便思万里行。”

3、用以束发的头饰。

清·蒲松龄《聊斋志异·晚霞》：“龙窝君嘉其惠悟，赐五文袴褶，鱼鬚金束髮，上嵌夜光珠。”