应奉

应奉，字世叔，约生活于东汉中期，生卒年均不详，约汉顺帝末年前后在世。他从小时候记忆力特强，读书“五行并下”，记事处人，过目不忘。从小到大，凡他经历过的事，都能记忆犹新。永兴元年（公元一五三年）拜武陵太守，有威恩，为蛮夷所福。延熹七年（公元一*年）从军骑将军冯绲征武陵蛮，以功荐为司隶校尉。党人事起，乃愤然以疾自退。后诸公多荐举，会病卒。奉追愍屈原，因以自伤，著《感骚》三十篇，凡数万言。又尝删《史记》、《汉书》及《汉记》三百六十余年事，自汉兴至其时，凡十七卷，名曰《汉事》。

本名：应奉

性别：男

字号：字世叔

所处时代：东汉中期

民族族群：汉人

籍贯：豫州汝南郡南顿(河南项城市西)

1、人物档案

应奉

本名：应奉

性别：男

字号：字世叔

所处时代：东汉中期

民族族群：汉人

籍贯：豫州汝南郡南顿(河南项城市西)

2、人物简介

应奉

应奉，字世叔，应顺的曾孙，约生活于东汉中期，今南顿上头村人。其祖父应叠，父应郴（顺帝时任武陵郡守）。他从小时候记忆力特强，读书“五行并下”，记事处人，过目不忘。从小到大，凡他经历过的事，都能记忆犹新。据说二十岁的时候，他为“决曹史”抄录全郡四十二县的罪犯名单报送刑部。回郡以后，太守详细问他所送罪犯情况，总共数千几百人，应奉竟然能将所录罪犯的姓名、罪状、罪行轻重等，一一准确背诵下来，毫无遗漏。

顺帝时，武陵（今湖南常德市武陵区）蛮詹山的少数民族四千余人*，地方县令都被他们抓了起来。征伐不下，朝廷下诏求才。经公卿朝议，四府推荐，桓帝永兴元年（153），应奉出任武陵郡守。他结合当地实际，采取的是安抚政策，结果闹事的蛮詹人或降或散，战乱很快平息。地方安静以后，他又大兴学校，全面清除陋政，后因公事被免职。桓帝延熹时（160年左右）武陵的蛮人再次作乱。荆州车骑将军冯绲，认为应奉有威恩，蛮人只信服他，便上书请求让应奉与自己一同出征。朝廷任命应奉为从事中郎，赐钱十万。当时朝廷下给应奉的诏书说：“蛮夷叛逆作难，积恶放恣。镬中之鱼，火炽汤尽，当悉焦烂，以刷国耻。朝廷以奉昔守南土，威名播远，故复式序重任。奉之废兴，期在于今。赐奉钱十万。”应奉为冯绲设计了许多方略，军队大获全胜。

战乱平息后，冯绲推荐应奉担任了司隶校尉，这是汉代的高级军职，也是纠举不法官吏的督察官，后来成为京畿地区的高级督察官。他在任中不避豪权，纠奸罚罪，以严厉执法著名。

3、史书记载

《后汉书•应奉传》：

应奉字世叔，汝南南顿人也。曾祖父顺，字华仲，和帝时为河南尹、将作大匠，公廉约己，明达政事。生十子，皆有才学。中子叠，江夏太守，叠生郴，武陵太守。郴生奉。

奉少聪明，自为童兒及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。为郡决曹史，行部四十二县，录囚徒数百千人。及还，太守备问之，奉口说罪系姓名，坐状轻重，无所遣脱，时人奇之。著《汉书后序》，多所述载。大将军梁冀举茂才。

先是，武陵蛮詹山等四千余人反叛，执县令，屯结连年。诏下公卿议，四府举奉才堪将帅。永兴元元，拜武陵太守。到官慰纳，山等皆悉降散。于是兴学校，举仄陋，政称变俗。坐公事免。

延熹中，武陵蛮复寇乱荆州，车骑将军冯绲以奉有威恩，为蛮夷所服，上请与俱征。拜从事中郎。奉勤设方略，贼破军罢，绲推功于奉，荐为司隶校尉。纠举奸违，不避豪威，以严厉为名。

及邓皇后败，而田贵人见幸，桓帝有建立之议。奉以田氏微贱，不宜超登后位，上书谏曰：“臣闻周纳狄女，襄王出居于郑；汉立飞燕，成帝胤嗣泯绝。母后之重，兴废所因。宜思《关雎》之所求，远五禁之所忌。”帝纳其言，竟立窦皇后。

及党事起，奉乃慨然以疾自退。追愍屈原，因以自伤，著《感骚》三十篇，数万言。诸公多荐举，会病卒。子劭。

4、党锢事件

当时后宫朋、党之争很厉害。邓皇后死，桓帝想立田贵人为皇后。应奉认为田贵人出身低微，不宜超登后位，上书谏阻说：“臣闻周纳狄女，襄王出居于郑；汉立飞燕，成帝胤嗣泯绝。母后之重，兴废所因，宜思关雎之所远，五禁之所忌。”帝采纳应奉的建议，立豪门窦氏为皇后，引发了后来的“党锢事件”，应奉认为责在自己，就以有病为由，辞去一切职务，回故乡项城隐居。隐居期间，他追愍屈原以自伤，著《感骚》30篇及《汉书后序》。后满朝文武继续举荐应奉，朝廷有重新起用他的意思，可他刚好在家乡因病去世，葬于“百冢铺”（今永丰乡）。

《后汉书》、康熙二十九年《项城县志》有传。

5、趣闻典故

半面之交

应奉去拜访一个官员，可是那位官员不在家，当时车夫只把门打开了一条缝，应奉当时只看到了那位车夫的半边脸。就是这样，数十年后，再次相见的时候，应奉还是一眼就认出来这位曾经有半面之交的人。又作半面不忘。

《后汉书·应奉传》李贤注引谢承《后汉书》：“造车匠于内开扇出半面视奉，奉即委去。后数十年于路见车匠，识而呼之。”