沙河调

沙河调:是指早期豫剧在缺少交流、相互不渗透的发展时期，传入沙河流域并与当地的语言、民歌、民间小调相融合形成的豫剧演唱方式。后来随着演员的流动，逐渐扩展到整个豫南地区。

1、概述

沙河调的流传区域地处平原，水肥土沃，*多富足人家，因此演出团体教多，演出也比较经常，在长期的艺术实践中，成就了一大批名家，三、四十年代，沙河调是可以和豫东调、豫西调相提并论的。五十年代左右，因为沙河调青黄不接，而且大多地处三不管地带，很少有人参加第一届戏曲汇演，这就让他们失去了直接进入国营剧团的机会。这是沙河调后来发展缓慢的原因之一。

2、唱腔特色

豫剧沙河调的唱腔高亢激昂，粗犷浑厚，字正腔圆，吐字清晰，音韵流畅，表意明快。沙河调的定弦为E调,比豫剧其他流派通用的降E调，高出半音，其旋律多活动在上五音阶段。吐字开腔多用大本嗓，甩腔行韵多用二本嗓。唱腔口语化，即半说半唱，如：沙河店中祁寡妇唱“韩壮士、好行善”。三、唱腔唱的巧，加虚字、趁字较多，如：那里，那个，我就等，偷字闪板，添字抢板。四、沙河调除拥有一般豫剧的二八板、流水、慢板、飞板等板式外，尚有其它流派所没有的板式，如“搬板凳”、“呱嗒嘴”等，“搬板凳”节奏明快，一字一音，字清板稳，铿锵有力；“呱嗒嘴”不仅节奏迅疾，且具有快板风格，唱词多为五字韵。

3、历史进程

沙河调之所以形成豫剧四大流派之一，不仅因其历史悠久，更因其在200多年的长河中剧目丰富，班社众多，演员代代有人才，声腔和演出独具特色而引誉中原。据史料记载，自雍正年间至上世纪40年代，豫剧沙河调班社在沙河流域发展十分迅速，据不完全统计仅周口、项城一代就有大小班社120余个。其中较有影响的有项城高家班，商水赵家班，郸城顾家班，淮阳五福班，周口一把鞭戏班，太康皂吏班等。

项城高家班是豫剧沙河调的主要班社，该班社的前身始建于明朝末年，是水寨街民自行组建小型玩会班，当地人称为“四街戏”，又称“梆子戏”。流传民谣：“梆子戏狗拉车，她闺女穿她娘的靴。”这说明梆子戏在群众中流传非常广泛。1876年项城人高钊中考中进士，名声大震，高兴之余遍把“四街戏”收归高家所有，故有高家班之称，成了豫剧沙河调的主要班社。与此同时，广聘名流搭班，并培养了多期学员，因行当齐全规模大而名扬豫东。

沙河调演出剧目十分丰富，尤其是以生、旦、丑为主角的“三小戏”，则生动描绘了彼时彼地的世态炎凉、悲欢离合以及人们的生活滋味。可惜，这些剧目多无文学剧本，全靠老艺人的口传身授，致使不少剧目人在戏在，人死戏亡。尽管如此，仍有一定数目得到了保存和流传。如：三打雷音寺、寇准背靴、提寇准、黄鹤楼、栓娃娃、对绣鞋、小二姐做梦、对裰罗、刀劈杨籓、破洪州、南阳关、马家岭、沙河店、八岔庙等。

豫剧沙河调在200多年的历史长河中，涌现出了不少有影响的演员及代表人物。如易湘山、曹彦章、宋保太、孙秀荣、燕守立、栗俄、马银成、于清海、付喜、宋良臣等。可惜的是受当时条件的限制和历史的原因，他们无剧照、声像资料流传下来。目前，项城沙河调的代表性传承人有展桂枝、宋玲、马美英、张月荣等。

沙河调在豫东流行了二百多年，至上世纪40年代末期，不少班社逐渐解散，名老艺人相继谢世，剧目多无文学剧本和曲谱，全靠老艺人口传身授，致使不少剧目人在戏在，人死戏亡。所以流传剧目很少，后继乏人，特别是宋保太老师的甩翎子和三蹿椅子一跳桌，倒挂九桶水，夹鸡蛋簸米，吃鸡窜火轮，吃火，矮步偷等绝活，更是无人继承，这是沙河调的悲哀，也是一大憾事。挖掘、抢救沙河调显得犹为迫切。为此，项城市委市*和文广新局高度重视：成立了项城市挖掘整理沙河调组委会；成立沙河调戏迷俱乐部，组织名老艺人挖掘整理沙河调传统剧目；以项城市戏曲学校为依托培养豫剧沙河调的新生力量；把每年编排两个沙河调传统剧目列入项城市豫剧团的工作目标。以此来重振沙河调，使其在戏剧百花园中大放异彩。

4、创始人

沙河调以周口、漯河为中心，他们的旋律下五韵上三韵，比较高亢明亮，一般用二本腔演唱。沙河调吸收了南阳梆子和越调的特点，唱腔粗重急促。

梁振起是沙河调的创始人，1921年生，鄢陵县大马乡东贤庄村人。中国剧协会员，原平顶山豫剧团团长。已过世。

沙河调

梁老12岁进鄢陵县大马乡葛村窝班，授业于贾申宫、贾德郎二位老师，1938年出班，先后参加鄢陵县“四街戏”、“六班戏班”，嗓音洪亮，唱腔奔放激昂，表演细腻，善于刻画人物，深受欢迎。先后应邀到许昌，漯河，周口，临颖，长葛，襄县，舞阳，西华等地戏班合作演出。

上世纪80年代以豫剧沙河调特邀代表参加河南省戏剧流派汇演大会，代表剧《雷音寺》，〈反徐州〉，〈卖华山〉。曾与王四少，易相山，赵义庭，赵顺功，桑振君，王素君，阎立品，徐玉琴，徐书云，徐道，刘金铭等几十位艺术家合作演出。刘法印、桑振君、张三旺等是沙河调的优秀代表。

5、沙河调的名家及代表剧目

刘发印

提起沙河调，大家最熟悉的莫过于刘发印了，刘发印。艺名垫窝，上蔡西洪乡小庄村人，早年在漯河师承沙河调名须生贾窝学艺，因年龄最小，故被戏称为“垫窝”他主攻文武小生，身段干净利落，声腔沉稳耐听。是豫剧界唱腔，武功俱佳的极少数人之一，为许多各种豫剧流派所称羡。80年参加全省名老艺人汇演，被录音录象，上海音像出版社为其出版了盒磁带发行全国。

沙河调的流传区域地处平原，水肥土沃，*多富足人家，因此演出团体教多，演出也比较经常，在长期的艺术实践中，成就了一大批名家，三十，四年代，沙河调是可以和豫东调、豫西调相提并论的。五十年代左右，因为沙河调青黄不接，而且大多地处三不管地带，很少有人参加第一届戏曲汇演，这就让他们失去了直接进入国营剧团的机会。这是沙河调后来发展缓慢的原因之一。

雷振启

周口西华县人，唐喜成的师兄，后平顶山豫剧团演员，沙河调代表人物，是少数多次参加戏曲汇演并获奖的沙河调演员，代表剧目《雷音寺》。

燕守立

周口项城人，沙河调代表人物。生行全拿，文武不挡，沙河沿岸知名度颇高。事迹丰富，不做详细叙述。

顾锡轩

顾锡轩（1875－1966）乳名顾群。出生在老子故里河南省鹿邑县吴台乡（今属郸城县吴台镇）大顾寨村。幼年随父母乞讨流落到界沟（属安徽界首县），13岁入阜阳土坡集科班学艺，拜张蛮子、乔正华、刘虎为师，主学红脸（文武须生），19岁始出台演出，不久便扬名豫东、皖北广大地区。顾锡轩唱腔高亢激昂，念白铿锵有致。在《寇准背靴》中，跌跤甩靴、背靴快跑等一系列动作，干净利落，唱腔刚烈豪迈，甚为同行折服。其拿手好戏有：《火烧纪信》、《辕门斩子》、《过五关》、《杨老将碰碑》等。1920年顾锡轩在安徽界首南20里殷庙办起科班。人称顾家班。1928年返回故里，办起第二班。1944年河南鹿邑任集一带匪乱，顾锡轩被抓，顾家班一度溃散，幸赖其长女顾秀荣支撑。除顾秀荣（人称“顾大妞”）之外，顾锡轩还收养了五个义女，皆培养成戏曲演员，故当地俗谚“顾家戏，顾家箱，还有顾家六姑娘”之说。1950年顾家班被安徽界首*收留，和中洲新舞台剧团合并为新舞台剧团。1952年他调入阜阳地区戏校，旋入地区梆剧团工作。1956年当选为全国人民代表和安徽省政协委员。并任中国戏剧家协会理事。1961年安徽电影制片厂将其代表作《寇准背靴》拍摄成舞台艺术片。