欢迎您访问科普小知识本站旨在为大家提供日常生活中常见的科普小知识,以及科普文章!
您现在的位置是:首页  > 科普文章

屠隆

科普小知识2022-10-05 11:00:09
...

屠隆(1543-1605),字长卿,一字纬真,号赤水,鄞县人。明代著名文学家。万历五年进士,曾任吏部主事、郎中等职,因不拘小节纵情诗词而罢职。回乡后以卖文为生,博学多才,尤精戏曲,着有《彩毫记》、《昙花记》、《修文记》、《白榆集》、《由权集》、《鸿苞集》等。

中文名:屠隆

字号:字长卿,一字纬真,号赤水

国籍:中国

民族:汉

祖籍:鄞县

所处时代:明

生年:1543年

卒年:1605年

主要作品:《彩毫记》、《昙花记》、《修文记》、《白榆集》、《由权集》、《鸿苞集》

1、人物简介

屠隆是明中叶较有名望的文学家、戏曲家、博物学家,字长卿、纬真,号赤水、冥寥子、娑罗馆居士、鸿苞居士、一衲道人。人尊称赤水先生。浙江鄞县人。生于明嘉靖二十一年(1542),卒于明万历三十三年(1605),享六十四岁。

2、人物生平

早年从沈明臣学诗,落笔数千言立就。1577年(万历五年)进士,任颖上知县,修堤治水,民筑绿波亭纪其功德。越两年调任青浦知县,适大雨为灾,诸堤将塌,操持加固河堤。当时推行新税法,重新清丈田亩,加征税赋,独他仍按原田亩征收,为民所称。为人不拘小节,自称“仙令”,且不废吏治。后升礼部主事,历至郎中。到京后更纵情诗酒,被劾罢职,遂游吴越,登武夷,探八闽,啸傲赋诗。后回鄞县定居,,以卖文为生,潜心戏曲诗词创作,常与女儿瑶瑟唱和。晚年家贫,竟至乞邻度日,仍潜心禅理,沉缅道术,终以潦倒卒。博学多才,诗文、戏曲、书画造诣皆深。作诗重性情,常谓“诗由性情生”,“只求自得,不必袭古”。擅作长诗,谈笑间数百言脱口而出。《明史》载其“落笔数千言立就”,“诗文率不经意,一挥数纸。尝戏命两人对案拈二题,各赋百韵,咄嗟之间二章并就,又与人对弈,口诵诗文,命人书之,书不逮诵也”。作《荒政考》,极写百姓灾伤困厄之苦“以告当世,贻后来”。万历十二年(1584)蒙受诬陷,削籍罢官。屠隆为人豪放好客,纵情诗酒,所结交者多海内名士。晚年,遨游吴越间,寻山访道,说空谈玄,以卖文为生,怅悴而卒。

3、诗文创作

屠隆的诗文,追随王世贞的“文须秦汉,诗必盛唐”主张,他是“末五子”之一。史传称他“诗文率不经意,一挥而数纸”。王世贞评说,其诗有天造之极,文尤瑰奇横逸。

现知屠隆著有《栖真馆集》、《由拳集》、《采真集》、《南游集》、《鸿苞集》等,然其中佳作不多。屠隆又精通音律,家有戏班,曾登场献艺。还曾校订《西厢记》,颇多独创之处。他的有关度曲的论述,沈宠绥编《度曲须知》时,“稽采良多”,所著传奇《昙花记》、《修文记》和《彩毫记》3种,总名《凤仪阁乐府》。

《昙花记》写唐木清泰弃官求道,苦修10年,与妻妾均成正果事。

《修文记》写蒙曜女湘灵学道成仙,封“修文仙史”,在她劝导下,一家潜心修道,共占仙班事。这两部传奇,正如《昙花记凡例》所说,“广谭三教,极陈因果,专为劝化世人”。其中指奸斥佞,也是为了阐发佛理,“狠下轮回种子”。名为传奇,实为法曲,无积极意义。

《彩毫记》主要写大诗人李白,配以唐玄宗、杨贵妃故事。其中也有崇尚道释内容,但主要人物李白,藐视权贵的性格和气质,刻画得比较成功,体现了作者逸才慢世的创作心理。在表现艺术上,屠隆的传奇戏曲虽声称“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”(《昙花记凡例》)。其实,则是关目芜杂,结构散漫,文词典雅华丽,所以有人批评说“其(《彩毫记》)词涂金缋碧,求一真语、隽语、快语、本色语,终卷不可得也”(徐麟《长生殿序》),《昙花记》是“学问堆垛”(祁彪佳《曲品》)。这说明屠隆的传奇继承了骈俪派的风格。不过在体例上有创造,有时整出戏无一曲,尽用宾白演出。《凤仪阁乐府》在屠隆生前,曾大行于世,但流传后代者,只有一二散出而已。屠隆尚有《安罗馆清室》、《考□余事》等杂著传世。

4、主要著作

《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》、《鸿苞集》、《白榆集》、《由权集》、《金鱼品》等。

5、代表作品

《续娑罗馆清言》

饥乃加餐,菜食美于珍味;倦然后卧,草荐胜似重裀。流水相忘游鱼,游鱼相忘流水,即此便是天机;太空不碍浮云,浮云不碍太空,何处别有佛性。富室多藏万宝,夜深犹自持筹,愈积愈吝,窖中时见精光;老夫第得一钱,宵卧何能贴席,不散不休,箧里如闻嗥吼。名华芳草,春园风日洵饶;红树青霜,秋林景色愈胜。条负既鬯,细草茸生,嫩枊韶姿,红药齐含蘤藿,芳春景,大滞人;清露晨流,碧梧初放,新篁爽气,绿阴映入帘帏,首夏时,尤堪赏。常想病时,则尘心渐灭;常防死日,则道念自生。风流得意之事,一过辄生悲凉;清真寂寞之乡,愈久愈增意味。苦恼世上,意气须温;嗜欲场中,肝肠欲冷。时来则建勋业于天埌,玉食衮衣,是亦丈夫之事;时失则守穷约于山林,藜羹卉服,是亦豪杰之常。故子房封侯,不以富贵而商皓;严陵垂钓,不以贫贱而幕云台。人当溷扰,则心中之境何堪;稍尔清宁,则眼前之气象自别。昏散者凡夫之病根,惺寂者对症之良药。寂而常惺,寂寂之境不扰;惺面常寂,惺惺之念不驰。居处必先勤,乃能闲暇,凡事务求停妥,然后逍遥。平时只自悠然,遇境未免扰乱。迹类卑污,有损身以得物;形同邋遢,或混俗以埋光。世人皮相失真,天眼鉴观不谬。李青莲仙才夙禀,白香山道骨天成。皦撽时名,心源不净;昭昭(谈道,密行多亏。何益超升,只深沦堕。疾忙今日,转盼己是明日;才到明朝,今日己成陈迹。算阎浮之寿,谁管百年,生呼吸之间,勿作久计。太乙窥人,阁下燃藜之火;云林寄信,架藏倒薤之书。木削方可造庐,玉琢才能成器。高明性多疏脱,须学精严;狷行常苦拘时,当思圆转。春去秋来,徐察阴阳之变;水穷云起,默观元化之流。三春丽日,催开上苑千花;一夜金风,颠落罗浮万树。荜门圭窦,形拘一室之中;气马尻轮,神游八极之外。

6、趣闻轶事

万历年间,屠隆是一位热点人物。他交游甚广,绯闻也多,常有是非议尾随着他的身后。因此,他是一个在官场,在文坛,在娱乐圈,不断制造头条新闻的风流才子。而最轰动的一次大玩闹,莫过于万历三十年中秋,他一手策划的“无遮大会”了。

“无遮会”一词,原出佛经,有*论坛的意思。但这次会,主题只有一个,看屠的戏,论屠的文,捧屠的场,喝屠的彩。除持请柬的七十多位有头有脸的人士,其余不请自来的,慕名而来的,凑热闹赶来的,图博一粲有所希冀迳来的,以及为表示自己存在不得不来的,无一不是大椽巨匠,名流高门,骚人墨客,俊才雅士,加在一起,总有数百人众。中国人最懂得逢场作戏的规矩,大家一律阿弥陀佛,口吐莲花,把屠捧得一佛出世,二佛涅,手舞足蹈,魂飞魄散,真所谓大开心,大畅快,大欢悦,大通泰,达到了死也无憾的境界。那几天里,乌石山下,邻霄台上,唱和的文人学士,相好的名媛秀妇,助兴的僧道侠隐,帮衬的美娼俊童,如众星捧月似的围着这位大哥大,高谈阔论,吟诗作画,听曲饮酒,看戏论文,引吭高啸,踏青放歌,骑射蹴扑,浅酌低唱,足足那么一折腾,成为文坛另类的一次嘉年华盛会。弄得四邻不安,上下惊动,官府警惧,州县戒备。

上一篇:谢亮子

下一篇:中国国家地理