梅福

梅福（公元前57年-33年），字子真，西汉九江郡寿春（今安徽寿县）人。少年求学长安，是《尚书》和《谷梁春秋》专家。西汉南昌县尉，后去官归寿春。经常上书言政。

姓名：梅福

字号：子真

生卒：公元前57年-33年

籍贯：九江郡寿春

民族：汉族

主要成就：南昌尉

1、生平

梅福炼丹

梅福，字子真，九江郡寿春（今安徽寿县）人，西汉南昌尉。少年求学长安，因精通《尚书》、《榖梁传》、《春秋》等，初为郡文学，后补任南昌县尉。西汉末年，大司马王凤当权，外戚王氏控制了西汉政权。汉成帝永始元年（前16年），皇太后之侄王莽封为新都侯，朝政日非，民怨四起。梅福忧国忧民，以一县尉之微官上书朝廷，指陈政事，并讽刺王凤，但被朝廷斥为“边部小吏，妄议朝政”，险遭杀身之祸，因此，梅福弃官而去，回归故里寿春。

梅福最初隐居于南昌城郊之南，今青云谱处，垂钓于湖。东汉时，他垂钓之处被称为梅湖，并建梅仙祠祀奉梅福。汉平帝元始年间（公元1—5年），梅福料知王莽必篡政，乃隐居于南昌西郊飞鸿山学道，遁避尘世。后人赞赏梅福的高风亮节，将飞鸿山改称梅岭，并立梅仙观、梅仙坛、梅尉宅以祀之。梅福曾在泰宁栖真岩炼丹修行，岩内至今保留其炼丹的石炉。

公元8年，王莽篡位称帝，改国号曰新。梅福逃避王莽的挟嫌追究，离家去了海昏（今江西永修县），卒于吴门（今江西永修县吴城镇）。

轶事

秉笔直言

梅福

梅福经常上书言政，还几次奏请要求皇帝在行所召见，以便对县道内发生的重大事件提出对策，但屡遭拒绝。京兆尹王章因讽刺王凤被杀后，朝野上下无人敢言，只有梅福敢于上书成帝，要求去除奸邪，改革政事。他提醒皇帝应“四开大门，招揽贤才”，目观四方、虚心纳谏，并警惕权臣势隆于君，“如果大臣的*已凌驾于君王，权力之隆盛已超过主上，然后再作防范，就来不及了。”梅福的奏章洋洋数千言，其中有“天下以言为戒，最国家之大患也”这样的警句。但当时的汉成帝荒淫好色，外戚专权，皇帝根本没有听不进去。梅福谏言的态度向来是鲠直无私的。在中国封建王朝，向皇帝进逆耳之言是要冒杀头，甚至被诛灭九族的风险的。这一点梅福非常明白，他说：“‘不在其位，不谋其政’。政者职也，位卑而言高者罪也”。但梅福却坚决表示：“越职触罪，危言世患，虽服质横分，臣之愿也。守职不言，没齿身全，死之日，尸未腐而名灭，虽有景公之位，伏历千驷，臣不贪也”。

尊孔封孔

公元前八年，梅福曾与匡衡（就是凿壁偷光的那位）联名上书要求“封孔子世为汤后”，建议汉成帝分封孔子的后代，以求圣人的荫庇。成帝接受梅福建议，下诏封孔子世为殷绍嘉公。绥和元年二月，汉成帝封孔子的后世孙孔吉为“殷绍嘉侯”，一个月之后，汉成帝又追封孔吉为“殷绍嘉公”，荣宠之至。梅付的建议被采纳，确立了孔子世的“地位”，从而开创了历代皇帝分封孔子后裔的先河，在中国儒学发展史上书写下了精彩的一笔。

2、记载

据《永乐大典》记载，在宋神宗年间，宋神宗封梅福为“寿春真人”。

南宋绍兴二年（1132年），宋高宗又赐封梅福为“吏隐真人”。

3、评价

从历史上看，梅福算不得什么重量级人物，南昌尉不过芝麻大的小官，但他“位卑未敢忘忧国”，他通儒明礼、忠君爱国；鲠直敢言、冒死直谏，赢得了世人的尊敬。

4、古迹

明万历三十五年（1607年），在南昌西湖南岸建造吏隐亭，又名梅仙亭；民国十九年重修吏隐亭，并立石碑，与孺子亭对峙。