褚伯玉

褚伯玉，字元璩，吴郡钱唐人。褚伯玉是具有魏晋风度的一代隐士，他在西白山上精研道学，开辟溪涧，广种树木，广收门徒，传法授艺。齐高帝征召不就。上不违其志，于西白山敕立太平馆居之。后人将"太平"两字作乡、村名。

姓名：褚伯玉

性别：男

字：元璩

所处时代：南朝宋

籍贯：吴郡钱唐

出生日期：公元394年

逝世日期：公元479年

身份：隐士

1、人物档案

褚伯玉

姓名：褚伯玉

性别：男

字：元璩

所处时代：南朝宋

籍贯：吴郡钱唐

出生日期：公元394年

逝世日期：公元479年

身份：隐士

2、人物简介

褚伯玉，字元璩，吴郡钱唐人也。高祖含，始平太守。父襜，征虏参军。

伯玉少有隐操，寡嗜欲。年十八，父为之婚，妇入前门，伯玉从后门出。遂往剡，居瀑布山。性耐寒暑，时人比之王仲都。在山三十余年，隔绝人物。王僧达为吴郡，苦礼致之，伯玉不得已，停郡信宿，裁交数言而退。宁朔将军丘珍孙与僧达书曰：“闻褚先生出居贵馆，此子灭景云栖，不事王侯，抗高木食，有年载矣。自非折节好贤，何以致之？昔文举栖冶城，安道入昌门，于兹而三焉。夫却粒之士，餐霞之人，乃可暂致，不宜久羁。君当思遂其高步，成其羽化。望其还策之日，暂纡清尘，亦愿助为譬说。”僧达答曰：“褚先生从白云游旧矣。古之逸民，或留虑儿女，或使华阴成市。而此子索然，唯朋松石，介于孤峰绝岭者积数十载。近故要其来此，冀慰日夜。比谈讨芝桂，借访荔萝，若已窥烟液，临沧洲矣。知君欲见之，辄当申譬。”

宋孝建二年，散骑常侍乐询行风俗，表荐伯玉，加征聘本州议曹从事，不就。太祖即位，手诏吴、会二郡，以礼迎遣，又辞疾。上不欲违其志，敕于剡白石山立太平馆居之。建元元年卒，年八十六。常居一楼上，仍葬楼所。孔稚圭从其受道法，为于馆侧立碑。

3、人物生平

褚伯玉是具有魏晋风度的一代隐士，他在西白山上精研道学，开辟溪涧，广种树木，广收门徒，传法授艺。齐高帝征召不就。上不违其志，于西白山敕立太平馆居之。后人将"太平"两字作乡、村名。

采霞而食

褚伯玉(394-479)，字元璩，东晋太元十八年出生于钱塘(今杭州)。褚伯玉丰采飘逸，少年时候就喜欢阅读庄子老子的著作和神仙传记一类的书，羡慕神仙冲虚，潜心修道。十八岁那年，父亲为他娶亲，他便坚辞。父亲坚决反对他独身抱道，怕褚家失了香火，便强迫他迎娶。当迎亲的花轿抬着新娘到他家的堂屋前，他便从后门悄悄溜走了。

褚伯玉走出家门后，在西白山上隐居下来。西白山是座道教名山，当年，出身官宦世家的葛洪云游名山时，被西白山恢宏的气势所震慑，便隐在山中，终年采集草药，研制神丹，编写医书。褚伯玉到西白山后也与外人隔绝，潜心修道。不论酷暑严冬，都是穿着一件薄衣，好像季节的冷热变化与他毫无关系。

在西白山上，褚伯玉以磊石作台，每当朝霞升起和晚霞飘飞的时候，就站在台上宽衣松带，两手握固，迎着奔涌的五彩流霞瞑目收心。他初去峰上修炼的时候，一没有住房，二没有锅灶，根本不食人间烟火。他的行踪也很奇怪，不走人行道路，经常在那些人兽不至的峭壁险岩、急湍飞泉的地方走来走去。有人说他是在修炼飞身的功夫，有人说他是在那些地方采集仙草仙药，就是漆黑的夜晚，也不歇息，身上发出光亮，行走时好像一团流火，只是他的行踪谁也猜不透，只知道他采霞而食，绝谷饮泉。

褚伯玉在西白山上修炼时，开辟了许多溪涧，又广种树木，还引进了许多茶叶新品种和草药。经褚伯玉苦心经营后，西白山更是青山叠翠，流水潺潺，风景优美，俨然是个悠然的世外桃源。

魏晋之风

然而，山高水远，褚伯玉还是声名远播。王僧达任吴郡守时，想请褚伯玉辅佐政务，褚伯玉不去，最后王虔诚地请他到官邸谈心，宿了一夜，褚便告辞走了。当时宁朔将军丘珍知道后，就写信给王僧达说:"听说褚先生被你招住在贵馆，这种以松木泉石为友、蔑视功名的人，只可暂致不可久留。希望你成全他的意志，不要去勉强他，干扰他。"这位宁朔将军，自己是官场*中人，却欣赏和宽容*外的人，也算颇具风度。

齐太祖即位时，又特诏吴郡和会稽郡的郡守礼送褚伯玉进京，想加以重用。当送天子"批示"的人来时，褚伯玉却躺在床上装病，真是洒脱到了极致。做皇帝的也拿他没有办法，只好命令会稽郡守在西白山建立太平馆。太平馆建立后，褚伯玉一边继续修炼，精研道学;一边广收门徒，传法授艺。弟子衍派流长，都能承继褚伯玉修道练功，积善布施，与当地群众相聚如一家的宗风。

其中最有名的弟子是官员孔稚圭。孔稚圭是山阴人，南朝宋、齐间的官员，他风韵清疏，爱好文咏，性嗜酒，能饮七八斗。居处构筑山水，往往凭几独酌，不问杂事。门庭草杂不除，中有蛙鸣，说以此当两部鼓吹，深受魏晋之风的浸淫。

褚伯玉死后，孔稚圭在太平馆立碑记之。

奏建金庭观

一代书圣王羲之晚年归隐嵊州的金庭山。依《名山洞天记》的说法，金庭为道家第二十七洞天，剡中山水以此为最胜。《金庭王氏族谱》中也说，王羲之认为此地山水奇幽，隔绝尘世，眷恋不已，就在此筑室而居。这是晋永和十一年(355年)的事，离兰亭雅集仅有两年。因不受朝廷重用，右军将军王羲之称病辞官，放养几只白鹅，携着家人归隐金庭山了。

不久，许洵从钱塘江边迁来，筑知己别墅，与王羲之相邻而居。僧人支遁也闻讯而来，在金庭山结庐说法，并创立了即色宗。三个好友，互为邻里，抚琴对弈，清淡玄言，一时风骚无双，引得世人瞩目。王羲之身后，葬在金庭瀑布山，子孙则聚居山下的华堂村。南齐时，道士褚伯玉奏于朝廷，在金庭山王羲之旧居置金庭观。

南朝建元元年(479)，褚伯玉在太平馆去世，享年86岁。

据有关文献记载，西白山由于有了太平馆，所在乡镇也叫太平乡、太平镇，现在又改称太平村。