赵毋卹

赵毋恤，战国时期赵国的创始人，他出生于五霸称雄的春秋末代，卒于诸侯兼并的战国早期。谥号为“襄子”，故史称“赵襄子”。

姓名：赵毋恤

又作：赵无恤

生卒：？-——前425元

朝代：春秋战国

谥号：襄

史称：赵襄子

职务：赵国封君

1、人物简介

赵毋卹

赵毋恤，又作无恤，春秋战国之际晋国赵氏(今山西安泽)的封君。生年不详，卒于周威烈王元年（前425年）。卒谥襄，史称赵襄子。《史记》中所列赵国的襄子纪年，在位为33年（前457至前425年）。

2、生平经历

出身背景

赵毋卹

赵毋恤是晋定公时专擅晋国大权的赵简子（赵鞅）与侍妾所生庶子，在诸公子中出身微贱，而且其貌不扬，但却最受赵简子钟爱。一次，简子对几个儿子说，他把宝符藏在常山（在今河北曲阳西北）上，谁先得到有赏。诸子回来俱无所得，只有赵毋恤说已经得到。他说，从常山居高临下可以看到代国，如果吞并代国，这就是宝。赵简子认为此子果有雄图大略，确实可以发展赵氏的*，于是废太子伯鲁，立赵毋恤为太子。当时有人对此举不满，对赵毋恤有非议，赵简子认为，赵毋恤能够忍辱负重，适宜担当大任，所以尽管有人反对，还是坚持让赵毋恤继承他的事业。

谋取代国

赵毋恤在赵简子死后继位，很短时间内即显示出他的政治风格。他的姐姐是代国国王的夫人，因有这样的姻亲关系，他到夏屋山（在今山西代县东北），请代王相见，代王毫无戒备即来赴会。在酒宴上，赵毋恤早已安排下陷阱，斟酒的人在行斟时，用斟酒用的铜勺乘机击杀代王及其从官。然后，兴兵伐代，一举占领代国，将其领土并入赵氏版图。其姊泣而呼天，拔下发笄自刺而死。

晋阳之战

其后，赵毋恤协同智氏、韩氏、魏氏三卿瓜分了范、中行氏的领地，驱逐晋出公，立晋懿（或作哀）公。四卿把持晋国的朝政，争权夺利的矛盾更集中、更激烈。其中智氏最强，智伯狂妄骄横，要求韩、赵、魏三家都割给他一块土地。韩、魏二家答允，唯有赵毋恤不答应，因而智伯大怒，联结韩、魏两家，向赵氏进攻。

赵毋恤寡不敌众，听从张孟谈的谋划，退保晋阳（今山西太原市南晋源镇）。因为晋阳是赵简子时的干练之臣董安于苦心经营过的，简子失利时就曾固守晋阳，历任守臣都做到了政宽民和，是理想的死守据点。赵毋恤退据晋阳，巡视一遍，见城池坚固，府库充实，仓廪丰盈，只是缺乏御敌所用的箭矢。张孟谈又告诉他，董安于当年深谋远虑，建筑宫室墙垣的材料都可以拆来作箭杆，铜铸的柱础可以用来造箭镞。干是一切齐备，严阵以待三家来犯。

智伯之怨

智伯率韩、魏两家围攻晋阳，一年多没有攻下。后来引汾河水灌城，“城中巢居而处，悬釜而炊，财食将尽，士卒病羸”，岌岌可危。在生死存亡的关头，赵毋恤与张孟谈策划，由张孟谈暗中与韩、魏二氏联络，说动二君，约好里应外合，共灭智氏。韩、魏之兵在夜里杀死智氏守堤之吏，决开河堤，反使汾河水冲向智伯军中。赵军从城中杀出，韩、魏二家从旁夹击，活捉了智伯。三家瓜分智氏领地，形成韩、魏、赵三家把持晋国的局面，为三家分晋奠定基础。

赵毋恤在困守孤城的境地中，始终坚持，而且临危不乱，在破城的前夕，能够做出正确抉择，反败为胜，充分显示了他的政治才能。

宗法观念

赵毋恤还十分注意维护自己的权威。在晋阳被围时期，群臣惶恐不安，都想寻找个人的出路，对赵毋恤不怎么恭敬，只有高共一个人不敢失礼。胜利以后，赵毋恤论功行赏，以高共为首。其实高共并没有什么功劳，对此有人提出异议。赵毋恤说：“方晋阳急，群臣皆懈，惟共不敢失人臣礼，是以先之。”在他看来，恭谨驯顺的臣子比建功立业的干将更重要，因为后者固然有用，但若没有前者，就无法维持他自己及其家族的统治。

宗法观念在赵毋恤的头上，比同时代的人表现得格外突出。他自己是赵简子的庶子，被立为太子，继位为君，从宗法习惯上来说是不正常的。他的被立与太子伯鲁的被废，属于废嫡立庶，废长立幼，与宗法传统的嫡长子继承制相悖。他一直对此事感到不安，想方设法加以补救。在他即位不久，攻灭了代国，即把太子伯鲁之子封为代成君。后来又不立自己的儿子为太子，而把伯鲁之孙立为太子，他死以后，即继承大权，是为赵献侯。赵毋恤尊重宗法传统的行为，固然反映着他思想中的观念信条，而在实际上也能起到维护赵氏宗族内部团结的作用，同时还可以赢得当时人们的敬重。因而，那样的行为，在特定的历史条件下，又可以说是一种比较成功的政治手段。

在晋国六卿攫夺政权的残酷斗争中，赵毋恤注意团结内部，向外扩张，又能把握时机，转化矛盾，败中取胜，终于使赵氏具备了位列诸侯的*，成为瓜分晋国的三家之一。

3、史籍记载

赵襄子饮酒

赵襄子①饮酒，五日五夜不废酒②，谓侍者曰：“我诚邦士也，夫饮酒五日五夜矣③，而殊不④病！”优莫曰：“君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜，今君五日。”襄子惧，谓优莫曰：“然则⑤吾亡乎?”优莫曰：“不亡。”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待?”优莫曰：“桀纣之亡也，遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡⑥!然亦殆矣！”

导读：赵襄子日夜饮酒不止，还不知醒悟，优莫将其与殷纣相比，使赵襄子霍然顿悟，优莫可谓善于劝谏的了。

注释：①赵襄子：名无恤，春秋末年晋国大夫。②废酒：停止饮酒。③矣：语气词，了，表示已经实现的事情。④殊：副词，很，极。殊不，意思是，一点也不。⑤然则：(既然)如此，那么。⑥焉：疑问代词，怎么，哪里。相亡：一块儿灭亡。

豫让刺赵襄子

三家分智氏之田。赵襄子漆智伯之头，以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。襄子如厕心动，索之，获豫让。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也！吾谨避之耳。”乃舍之。豫让又漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，为之泣曰：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪？何乃自苦如此！求以报仇，不亦难乎？”豫让曰：“不可！既已委质为臣，而又求杀之，是二心也。凡吾所为者，极难耳。然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。”襄子出，豫让伏于桥下。襄子至桥，马惊，索之，得豫让，遂杀之。襄子为伯鲁之不立也，有子五人，不肯置后。封伯鲁之子于代，曰代成君，早卒，立其子浣为赵氏后。襄子卒，弟桓子逐浣而自立，一年卒。赵氏之人曰：“桓子立，非襄主意。”乃共杀其子，复迎浣而立之，是为献子。献子生籍，是为烈侯。魏斯者，桓子之孙也，是为文侯。韩康子生武子，武子生虔，是为景侯。

导读：豫让是晋国人，是战国四大刺客之一，跻身智伯门下后受到尊宠，称他为国士。智伯伐赵襄子没有成功，被赵襄子战败身亡。豫让改名换姓，在邢邑（即今邢台市）多次行刺赵襄子未遂后终于被捉，豫让知道非死不可，于是恳求赵襄子把衣服脱下让其刺穿以完成心愿；赵襄子答应了要求，豫让拔剑连刺衣服三次，然后自杀。豫让成为比荆柯刺秦还要早若干年的"赵燕慷慨悲歌之士"的代表人物。