我们为什么要保护麋鹿？

你为什么想要保护野生动物？动物保护书籍，尤其是教科书，经常涉及这个问题，只是为了科学价值、生态价值、社会价值、经济价值、文化价值和法律依据。麋鹿也是野生动物，是国家一级保护动物。保护价值也体现在许多方面。

事实上，从生态伦理和生态道德的角度来看，1982年联合国第371号决议通过的《世界自然宪章》中的话非常发人深省:“应该相信，每一种生命形式都是独特的，应该受到尊重，无论其对人类的价值如何。为了让每一种生命形式都受到尊重，人类的行为必须受道德原则的支配。”在我看来，这个道德原则就是生态道德。人与人之间有道德标准，人与自然(包括地球上的一切事物)之间必须遵守道德标准。在这方面，我们的老祖宗很有先见之明。《周易》说:“天地之大德是生，宇宙之大德是善”。这是古代哲学家对生命的赞美。

至于麋鹿保护的具体原因，从伦理上讲，我认为至少应该包括以下内容:

首先，物种价值。地球上的每一个物种都代表着一种独特的存在，并且有着解决生存问题的独特方式。它是生物群落的一个组成部分，与人类享有同样的生存权。为什么南海子，一个神奇的土地，在几千年后仍然存在，携带和延续着一种大型哺乳动物？麋鹿的进化几乎与人类同步。大约300万年来，是什么样的时空“业力”创造了人类灵长类物种和麋鹿，一种有蹄类物种，它们奇迹般地与我们的祖先几乎同时在同一块土地上出现、发展和繁殖？生物学家只能研究这些活的线索。如果麋鹿，一个独特的物种，因为我们认为它是一种有可食用的肉和可穿戴的皮肤的产品而灭绝了，答案将永远不会揭晓。

第二，生态价值。麋鹿是典型的湿地动物。在保护生物学中，我们把它视为自然保护的旗舰物种。以保护麋鹿为核心的生物多样性保护，特别是保护麋鹿栖息的湿地环境，是唤起公众生态保护意识的有效途径。保护麋鹿及其栖息的湿地环境，保护一个物种及其生物群落，保护生物群落能够完全发展的生态系统，即生命群落，可以事半功倍。每一种荣誉都带来荣誉，每一种耻辱都带来耻辱。当然，不用说，这个系统也包括人类物种，这就是为什么保护野生动物也是保护人类自身。“生态繁荣导致文明繁荣，而生态衰落导致文明衰落”。

第三，文化教育价值。你听说过几千年来被认为是好运的象征、皇权的象征和神仙坐骑的动物吗？你听说过任何一种动物，曾经从它的故乡灭绝，曾经作为一个海外流浪者漂洋过海，在将近一个世纪后才作为“归侨”回到家乡吗？你听说过任何动物的科学发现、本地灭绝和成功回归吗？所有这些都与中国北京这个城市密切相关。这种动物，俗称“四不像”，是麋鹿。在世界上5000多种哺乳动物中，麋鹿可能是唯一有如此奇怪的生活经历和坎坷经历的动物。古籍中有大量关于麋鹿的诗歌，仅唐诗就有100多首。要把麋鹿作为活的自然和文化遗产，我们必须保护和传播这一物种，同时，我们必须尽力挖掘麋鹿的文化教育价值、文化形象和吉祥象征。

第四，替代价值。替代价值是一个物种在未来为我们提供某些利益的潜力。麋鹿是一种陆生草食偶蹄类哺乳动物，具有广泛的食性，有100多种草适合食用。它的饲料转化率不低于普通家养食草动物，甚至有吃海藻和稻草(一种外来入侵物种)的记录。如此廉价而丰富的食物来源使得麋鹿成为发展新的家养动物物种的最佳“候选者”。每一个物种，包括麋鹿，都是具有独特遗传特征的基因库。一旦在我们发现它的价值之前灭绝，我们的后代将失去选择和利用它的机会。

作为一个自然保护科学和教育的人，回答上述专业问题，他肯定不会回答所有的问题。当然，专业人士可以逐一进行深入的论证。总的来说，我认为保护麋鹿等地球物种和生物多样性是人类生态文明的觉醒和道德伦理的提升。只有和谐才能平衡，只有多样性才能稳定。

(作者是北京南海子麋鹿苑博物馆副馆长)