“道”在哪里？您知“道”吗？

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老子《道德经》第25章对“道”的描述是这样的:万物皆有，生于自然，宁静安详，独立不变，可以是天地之母。我不知道它的名字，字曰道；以力量的名义，它被称为伟大，伟大被称为死亡，死亡被称为距离，距离被称为对立。

老子的话的意思是:有一种由混沌组成的空美，它在天地形成之前就存在了。它像看不见的丝绸刺绣一样纵横交错，形成了一种看不见但又密集的控制力。它的本质是独立和永久的，没有任何力量可以改变它。

道是改造天地的基础。天地万物的运行也必须以此为基础。就连圣人老子也不知道怎么称呼它，所以他勉强给它起了个名字叫“道”。然后他不情愿地把它描述成巨大的，以至于无限似乎正在消失，而且没有办法区分它。

虽然它远未被区分，但它以其不可见的力量作用于可见的事物，并成为宇宙万物得以维持的根源。

“道”在当下，人们沉浸在“道”之中，它既是起点，也是终点。此岸是彼岸。那些这样做的人将会失去时间并回到他们自己。这与现代科学家的发现惊人地相似。爱因斯坦的理论认为，如果望远镜能观察无限空间，它的终点必须在观察者的后面。

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人性的精神源泉是道的本体，道创造、制约和运行着人的生命。人的行为符合道，道帮助人生存，违背道的人死亡。

我们现在所经历的是我们祖先对我们现在世界所做的一个投影。天道承担着“同德，道也有得，同失，道也失”和“无信，无信”的责任。因此，那些伤害别人的人伤害了自己。道教以“道”为其宗教，以“道”为其教义，以“道”为其崇高信仰和终极目标，是修身、治家、治国、平天下的基础。

“神仙”是已经觉醒的有情众生。他们有非凡的能力和完全的智慧。他们是开悟的，是道的实践者，是道的实践者。他们是我们的模特。他们留下的经典作品是他们在启蒙和世界实践中的经验和见解。他们是为了拯救我们这些仍在苦海中挣扎的受苦的众生。

不朽给了我们一个无限扩展到我们内心世界的天空。他们教我们回到“道”的起源。真正的作品是真实的、诚实的、善良的，是阴作品的伟大积累，是对自然的培养，是对生活的提炼，他们已经生活了很多年。

“心”是所有人造事物的主人，“心死而心活”。只有当心消失了，心自然地出现了，我们才能在纷乱的世界中找到人生的方向，而不会迷失方向，把道当作我们身体的基础，把教导当作我们行为的基础。

“天堂的悲哀是满满的，只有谦虚才能被接受”。对神和老师的尊重与道是相容的。人在道中，道在心里，但"静"可以入，而"诚"可以感！