学者：经典是文化创新的“源头活水”

近年来，“文化创新”已经成为一个流行词。事实上，所谓的文化创新并不在于创造一些新的口号或新的提法。关键是要找到新的方法和途径来解决当前的问题。因此，在考虑如何进行文化创新时，我们应该首先考虑我们目前面临的问题。根据国际社会的经验，当人均国民生产总值达到3000美元时，也就是说，当人们有了更好的物质生活条件时，就会有对精神生活的强烈需求。此时，社会容易出现信仰危机。据2013年统计，中国人均国民生产总值已达6767美元。经济已经进入快速发展的快车道。同时，人们的精神信仰也面临着许多问题。这是我们文化创新的背景。

毫无疑问，人们信仰领域的问题与传统的破裂直接相关。因此，文化创新必须反思与传统文化的关系。

放眼世界，每个国家和民族都有自己的文化，法国有法兰西民族的文化，德国有日耳曼民族的文化，每个民族的文化都沿着自己的传统发展。法国不会放弃自己的文化传统，完全接受德国文化，反之亦然。这是文化发展的常识。然而，自近代以来，中国倡导放弃传统文化的力量一直非常强大，这相当于摧毁其精神长城。事实上，文化创新绝不能抛弃自己的文化传统。相反，文化创新应该建立在继承优秀传统文化的基础上。

那么，如何实现文化创新和文化传承的统一呢？因此，有必要从制度上解决文化传承与创新的“源头活水”问题。这里的“源头活水”有两层含义:一是把“中国元典”称为“源头活水”，即重视中华民族历史上最基本的文化典籍，如“五经”、“四书”。“中华圆典”是中华民族价值观的载体，是中华文化的根脉。这对一个国家的生存至关重要。俗话说，“一片叶子可以碎，但一颗心可以永远碎”。然而，我们一直不太重视这一脉搏。上世纪初积极倡导政治创新的梁启超对此深感忧虑。他说:“今天，不流行的不是西方学习，而是正在消亡的高中。”梁启超时代已有100年，中国文化的传承发生了严重的断裂。很少有人能真正理解“五经”和“中国经典”。《中国圆典》的传承面临着前所未有的危机。这不能不引起我们的极大关注。二是人才的培养成为“源头活水”。这里的重点应该放在高校人才的教育和培养上。有必要对现行的教育*进行改革，甚至对高校学科设置中一些不合理的地方进行改革。世界上一些著名的大学，如哈佛大学、耶鲁大学、剑桥大学、牛津大学、海德堡大学、慕尼黑大学、巴黎大学、莫斯科大学等。，都有“古典系”，以古希腊文学和古罗马文学为基础，研究那个时期的历史、哲学、文学等。古典文学甚至成为这些大学的专业。西方学者普遍认为古代经典对后代具有非凡的意义。研究和继承它们是后代学者义不容辞的责任和义务。然而，在某种程度上，我国将本国的“经学”(即儒家经典)排除在高等教育体系之外，这需要反思。

笔者一直认为，当前中国文化创新要解决的首要问题是将上述两个层次的“源头活水”结合起来，即将古典文化教育纳入高等教育体系。事实上，只有恢复对古典文化的研究、继承和研究，才能奠定文化创新的基础。如果不这样做，文化创新将是不可能的。