常德汉剧

常德汉剧是湖南的地方大戏剧种之一，以常德为中心，流行于湘西北、鄂西南并远及黔东。武陵戏起源于明代，20世纪初，武陵戏兴盛，各地戏班林立，名艺人辈出。

中文名：常德汉剧

流行地区：洞庭湖西岸各县及黔阳、湘西自治州一带等

声腔：兼有高腔、弹腔、昆曲3种声腔

1、简介

常德汉剧是湖南的地方大戏剧种之一，以常德为中心，流行于湘西北、鄂西南并远及黔东。武陵戏起源于明代，20世纪初，武陵戏兴盛，各地戏班林立，名艺人辈出。现存传统剧目约500个，其中高腔剧目30个，弹腔剧目占90%以上。武陵戏唱腔以弹为主，夹有“南北反”“汰腔”“丑腔”“草鞋板”“子母调”等，构成武陵戏特有弹腔。乐器以土、苏、京三套锣鼓结合使用，有其特色。角色行当分生、旦、净、卫四大行。戏班一般以生行应工戏为主，角色18人，生行常有9人，故有“生半边”之说，表演艺术注重“内八块”“外八块”的基本功。

主要流行于常德、桃源、汉寿、慈利诸县市，以及西洞庭湖滨与湘西一带，并远及湖北、贵州部分地区。有高、弹、昆3种声腔，清代末年形成以弹腔为主的局面，采用中州韵与常德方言相结合的统一舞台语言。

2、弹腔唱腔

常德汉剧的弹腔与汉剧的唱腔及板式大同小异，但北路（西皮）仍保留有生、旦分腔以前的情况。此外还有一些独特唱腔，如南反北、子母调、台腔、丑脚腔等。伴奏音乐重唢呐吹功，在曲调的处理上，使用多种变奏、转调、移位的手法发展乐曲，变化丰富，称“内五外八调”。乐队旧称场面，分文、武场，旧制为“三箱七场面”，以胡琴为主，因弓马戏见长，故重视打击乐，有“锣鼓半台戏”之说。脚色有生、旦、净、丑4大行。素重生行，过去的戏班通常18人，生行占9人，故有“生半边”之说。基本功分内外“八大块”，“外八块”即头、眼、口（念、唱）、手、腿、腰、裆、罡（摆罡、即台步）八门外形功夫；“内八块”即喜、怒、悲、愁、惊、疑、呆、癫八门表情技术。演员表演除较重视生活依据和本行技艺外，也常在行当分工基础上互相借鉴。表演技艺中还有一些高难度的动作，如“拗马军”（系借用牙牌谱名），就是演员用帽、须、手、足做正反向的交叉转动，以表现人物内心感情的特技。名演员有王文松、孙元玉、万千元、朱明禄（生）、毛太满（净）、邱吉彩（丑）、胡春凤、李福祥（旦）等。演出剧目影响较大的有：高腔戏《思凡》、《祭头巾》，弹腔戏《两狼山》、《打督邮》以及创作的弹腔现代戏《发霉的钞票》等。

3、服饰特色

衣箱的传统分法为大衣箱、二衣箱、盔头箱，俗称“三箱”。

大衣箱：存放旦角的全副行头（诸如头面、服装、跷子、彩鞋等）。以及蟒，官衣，帔，褶子，龙箭马褂，龙箭袍，开氅，雪衣，雪帽，八卦衣，太监衣各种抹腰，丁字领，朝笏，素珠，扇子、丝缘、桌围、椅褡，马锣、小锣、小鼓、戏薄，喜神菩萨等。有的班社另有褶包盒一对，专放褶子。

二衣箱：存放靠子、袍子、马褂，军领褂，大铠，小铠，雷公铠，荷叶铠，打衣、打褂、马衣，紫布裰子，汗衣，彩裤；猴子衣，蛤蟆衣，狮、虎、熊皮，假身子；生、小生用的头网，玉带，布袜子，靴，大旗，蜈蚣旗，灯笼，头钹，大锣等。

盔头箱：主要存放各种盔帽。同时还装如下物品：净、丑两行的头网，蓬发，打发、翎子，口条，狐尾，面具，彩头，结子，耳签，大、小五佛冠，马鞭，云帚、行囊包裹，镳，鹅毛扇，上妆卸妆的整套用品，唢呐，笛子等。

盔帽名称及归类：

盔头类：文堂、草皇、内侍盔（分金、银纱内侍帽）；相刁、纱帽（分文纱、武纱、尖纱、团纱）；包头（分金、银、铁、纱包头，上翅则为“刁”）；耳幞纹（可代“台顶”、“天花板”）、帅盔（可变“荷叶盔”，又有“三虎叉”和“拖尾”即“霸盔”之分），岳盔、紫金冠、二龙叉、中军盔；杂盔（分红、黑、白、绿、黄五色）；勒子（分“大勒”、“小勒”或“二龙勒”）、包巾、杂巾，大、小五佛冠；满凤、半凤、过桥、纱罩共七类。

巾类：俗有“一十三顶半”之称。即帝巾、相巾，员外巾（即“文相巾”）、封侯巾、貌子巾（包括“大铠巾”和“哨帽”），公子巾，如意巾，高方巾，矮方巾，抓子巾（包括“罗帽类”），老人巾，道巾（包括“八卦巾”和“道童巾”），荷叶巾，螳螂巾（半顶）。

4、剧目

常德汉剧的传统剧目有450余个，弹腔戏占百分之九十以上。一般分两大类，各班共演的剧目叫“江湖戏”；清末以来4大名班各自擅演而又各有特长的剧目叫“一家戏”。江湖戏中各行都有功底戏。生行有所谓“三杀五图”、“七山四斩”，如《打渔杀家》、《八义图》、《定军山》、《斩信哭头》等；花脸行有所谓“五关七打”、“三烧两逼”，如《草桥关》、《打銮铡侄》、《火烧濮阳》、《曹操逼宫》等；小生行有《黄鹤楼》、《白罗衫》等；旦行有《天门阵》、《白蛇传》等；老旦行有《辞朝》，《望儿楼》等；丑行有《拦马》、《盗鸡》、《九锡宫》等，多以杀伐打斗，炽烈火爆见长。