重庆赋
《重庆赋》把重庆的自然景观与人文特质呈现出来了。以重庆人文精神为主旨，容纳了重庆的山川气象、悠久历史、灿烂文化、人文传统和革命精神，以此来说明重庆人杰地灵，英才辈出。
作品名称：重庆赋
作者：蓝锡麟
字数：1600余字
创作时间：2007年5月
1、正文
重庆赋
--蓝锡麟
千里为重，广大育庆，天生都会，地博嘉名。夔巫东峙，召集七武方华，共巴山以显体势。岷峨西来，汇合綦嘉乌宁①，结渝水而通古今。山雄莽苍苍，连湘黔，接川秦，纵横八万平方公里。水劲浩荡荡，出三峡，奔云梦，活跃三千一百万人。从中国西部崛起，挽长江上游挺秀，壮哉大山大水，美哉山城江城。
山蕴魂乎渝水，水聚魄于巴山，贯穿青史云雷，辈出猛士俊彦。自石头将磨，龙骨坡际，巫山人揖别古猿。随陶纹粗具，宝源山麓，巫民开启盐泉②。刳木下洞庭，易物上蜀宇；吊脚撑悬室，踞崖结干栏。歌舞凌殷，巴子始封巴国；头颅报楚，巴将保存巴垣。秦月映秦砖，江州张仪筑城；汉日照汉阙，朐忍扶嘉建言③。公孙跃马处④，诸葛慨领遗命，愿竭股肱；子龙扬威后，李严更筑大城，略舒肝胆。宋蒙角力，钓鱼城鏖战三十六载，余王张气贯长虹⑤。明清易代，白杆兵称雄一门八将，秦良玉柱石擎天。“湖广填四川”，辏集四面八方，航贸启后承先。“革命军中马前卒”，邹容首倡共和。推翻帝制大将军，培爵志节双全。伟烈铸丰功，勇毅岂虚传？非惟巴有将，猛进更无前。
山魄积生精气，水魂增长灵光，文脉人脉相济，翰华物华齐昌。《候人歌》引吭南音，楚臣赋惊艳高唐，“巫山高”唱响铙歌，竹枝词妙曼峡江。诗城葳蕤，李白杜甫双星同耀，彩云辞流丽千古，夔州诗擅绝八荒。江流浑浩，骚人迁客旋踵继武，王白刘唐韵馥郁，苏陆范宋味悠长⑥。晚唐四贤治忠州⑦，传布民生理念。两宋三儒寓合涪⑧，播引隆学风尚。
渝水情注长江，巴山意结长城，华夏兴衰安危，紧系水澈山青。献身为民，酉水双江养人豪，世炎闇公追晨星朗月；拯溺图强，浦河几江哺元戎，伯承荣臻赛天马神骏。萧楚女主笔《新蜀报》，杨尚昆蹈厉先驱行。老万县朱德陈毅振武，南腰界贺龙弼时合岳。更抗日烽火燃遍，重庆升战时首都，国共二次合作，袍泽四亿激奋。抢运抗战物资，卢作孚尽启船队。拼杀入侵敌寇，夏仲实重整戎旌輥輮訛⑩。业无论士农工商，音不分东南西北，炎黄子孙共御强贼，逾百万众云集一城。宝塔山畅连周公馆，延河水温慰红岩村，南方局力树团结旗帜，*培育红岩精神。八年人文荟萃，八载壮怀绝伦，江上曲长吟家国痛，雷电句热颂爱国忱。任敌机狂轰滥炸，英雄城终不折倾，浴血国际反法西斯，四大名都彪炳汗青。最难忘重庆谈判，*大勇致诚，《沁园春》瑰词震动朝野，珊瑚坝挥手天下倾心。浩气换来弥天彩霞，大山大水归属人民。
山拥黄葛树，水润川茶花，解放碑鸣钟唱晓，朝天门启锚待发。*主政大西南，治国若煎小鲜；半世纪征程锦绣，多赖椽笔挥洒。三峡工程启动，重庆欣然直辖，十年爬坡上坎，自强金鼓镗。洋洋乎，百万大移民，迁置安稳为天。焕焕乎，千里大库区，平湖新美入画。主城连线区县，状如太阳神鸟；疆界勾勒版图，神似奔驰骏马。铁路公路高速路，路路交构成网，连通近邑远乡。长桥拱桥斜拉桥，桥桥飞跨胜虹，抚平天堑绝崖。渝中半岛两江合抱，浑同旗舰出港，日观争胜夜景。商务中枢众星拱月，融汇都市繁盛，霓虹扮靓广厦。“长安”促长安，“力帆”张力帆，国资民营产业竞秀。兴渝凭科教，富民重和谐，魅力文明事功畅达。祧承《红岩》《父亲》，文艺时绽奇葩，“神女”引领《流星舞》，《金子》雕塑“金大花”。啰儿调试比川江号子，摆手舞欲追铜梁龙；喀斯特申报世界遗产，小三峡夸胜大三峡。指看今日之重庆，竟是何如之景象？“三一四”总体部署輥輯訛，遍城乡意气风发。
十年直辖生聚，多少慨当以慷，成就催人奋进，前景愈益辉煌。着意城乡统筹，“一圈两翼”展翅腾跃。营构增长极地，渝蓉携手同荣共享。呼应长江龙头龙尾，建成上游经济中心。瞄准世界渐平渐坦，竞逐国际都市风光。待到大功告成日，巴山渝水共举觞，庆贺宏图大展，祝愿鸿运大昌。重庆持续重庆，重庆重重庆！大昌永久大昌，大昌大大昌！
作于二○○七年五月直辖十周年前夕
注释：
①七武方华、綦嘉乌宁：七曜山、武陵山、方斗山、华莹山均为重庆境内大山脉，綦河、嘉陵江、乌江、大宁河均为重庆境内大干流。
②巫：为距今4000年前的巫巴山区部落联盟之一，史称“巫国以盐业兴”。
③朐忍扶嘉建言：扶嘉为秦末汉初巴郡朐忍（今云阳县）人，率板楯蛮助刘邦平定三秦。
④公孙跃马处：新莽末年，公孙述据蜀称帝，自号白帝，改鱼复（奉节古名）为白帝城。蜀汉章武三年（223年）刘备在白帝城托孤，诸葛亮、李严并受遗诏。
⑤余王张：指南宋抗蒙（元）名将余玠、王坚、张珏。他们相继担任合州（今重庆合川区）钓鱼城乃至重庆府的宋军主帅，坚持防御作战达36年（1243－1279年）。
⑥王白刘、苏陆范：指唐代著名诗（词）人王维、白居易、刘禹锡，宋代诗（词）人苏轼、陆游、范成大。
⑦晚唐四贤：指晚唐名相刘晏、陆贽、李吉甫和著名文学家白居易，他们先后在忠州（今忠县）任刺史或别驾。
⑧两宋三儒：指北宋理学大师周敦颐、程颐和南宋理学大师朱熹。
⑨张森楷、汪云松：张森楷为清末民初合川人，著有《史通人物表》、《二十四史校勘记》、《史记新校注》等27种1134卷传世。汪云松亦重庆人，与温少鹤等集资开办留法勤工俭学预备学校，*、聂荣臻等上百青年志士均受其资助赴法勤工俭学。
⑩夏仲实：江津白沙人，川军爱国将领。
2、城市沿革
重庆赋
重庆，简称“渝”，一座具有悠久历史、灿烂文化和光荣革命传统的名城，素以山城与江城著称，夜景闻名天下。距今200万年的“巫山人”化石是迄今发现的中国乃至亚洲最早的人类化石。西周时为巴国。秦置巴郡，乃天下36郡之一。后一直为州府路道治所，历代相传。南宋淳熙十六年（1189年）光宗赵惇改恭州为“重庆府”，遂得名至今。1929年设重庆市。抗战时期，为国民*战时首都、陪都。新中国建立后，重庆乃*直辖市、西南地区首府。1997年3月14日，八届人大五次会议批准设立重庆直辖市。重庆市是我国特大城市之一，是西南地区和长江上游最大的经济中心城市和重要的交通枢纽。现辖40区县，3100万人口，8万平方公里土地。
3、五易其稿人文为魂
重庆赋
让人非常意外的是，蓝锡麟创作《重庆赋》花费的时间并不长。他粗略算了算时间，“从5月中旬算起，大概15天左右，但筹备素材动脑筋花了不少时间。”不过，他指出其间《重庆赋》曾五易其稿，在周勇、牛翁等友人帮助下，增加了抗战时期重庆谈判和卢作孚、夏仲实的事迹，还删去了“十万青年十万军”等一些内容。
重庆地大物博，历史悠久，对此《重庆赋》的内容怎样进行取舍？蓝锡麟强调：“赋的内容并无一定之规，关键是要站在直辖后的大重庆立场，而非限于两江环抱一城的小重庆之说。”他表示，全文山水人文结合讲究“天人合一”，“开篇‘千里为重，广大育庆’，就以大山大水为切入点，以人文精神为灵魂，从历史到现实，选取最能体现重庆人文精神的人与事及城市发展的重大事件，来解构和安排文字。”
4、古赋变体一段一韵
重庆赋
众所周知，古代辞赋常用生词僻字，往往让现代人望而生畏。创作时将如何避免？蓝锡麟透露，《重庆赋》吸纳传统赋的特征，“一段一韵，每段不断换韵，以四言、六言句为主，杂以七言、八言句。没有拘泥古赋固定格式，不过分追求骈偶韵律，在传统基础上*发挥，可以说是古赋的变体。全文基本没有生僻字，既不浅白，也不艰深。”
在谋篇布局上，蓝锡麟称《重庆赋》的6段各有侧重，“第一段从大山大水切入，第二段以历史史实为依据，讲述重庆勇毅刚劲的人文精神；第三段落脚在重庆文脉，说明重庆有着独特而又灿烂辉煌的文化成果；第四段进入近现代与当代，分为建党初期、抗战时期与红岩精神三部分；第五段写重庆直辖十年成就，第六段总结展望发展前景。”
5、注不胜注市民理解
重庆赋
虽然是传统古赋的变体，但《重庆赋》里仍然引用了大量历史典故，而通篇《重庆赋》的注解仅仅有10个，普通市民如何才能接受？蓝锡麟承认，如果把赋中的历史典故以及难懂的文眼全都加了注释，大众理解起来会比较方便。但他话锋一转，“不过注不胜注，即使如此对一般市民来说还是有难度，毕竟属于中国传统文化的范畴，只有加深对文化的了解，提升文化水平才能从根本上解决这一问题。”
推荐阅读