小黑河镇
小黑河镇位于，全镇总面积达到，管辖41个行政村、1个居委会，总人口达到，其中农业人口3.4万人,少数民族占总人口的28.2%。属平原地形，地势平坦，土地肥沃，滩多草旺、四季分明。
中文名：小黑河镇
行政代码：150104100
身份证前6位：150104
长途区号：0471
邮政编码：010000
隶属政区：玉泉区
行政级别：镇
车牌号码：蒙A
1、城市简介
小黑河镇位于呼市西南方向，全镇总面积达到216平方公里，管辖41个行政村、1个居委会，总人口达到6.83万人，其中农业人口3.4万人,少数民族占总人口的28.2%。属平原地形，地势平坦，土地肥沃，滩多草旺、四季分明。全镇耕地面积7.7万亩，保灌面积7.66万亩，林地面积3000亩。这里交通便利，境内209国道、呼准高速铁路、呼准高速公路、103省道贯穿南北，二环路横跨东西，村间硬化道路纵横交错，遍布全镇各个村庄。自然资源丰富，有可开发利用的荒滩6000亩，砖厂取土后可利用再生土地1.2万亩，有丰富的优质地下水资源，有可开发利用的优质天然草牧场1.4万亩。近年来，全镇经济发展势头强劲，社会了展速度明显加快，在许多领域都实现了新的突破，取得了巨大成就。目前，围绕镇*所在地向周边辐射，初步形成了以商贸、工业、产业结构调整，能源、物流配送、科技文化、旅游、商住8大区。一个功能齐备、环境优美、社会稳定、人与自然和谐发展的现代文明城镇已初具雏形。
2、经济发展
近年来，全镇经济发展势头强劲，社会了展速度明显加快，在许多领域都实现了新的突破，取得了巨大成就。目前，围绕镇*所在地向周边辐射，初步形成了以商贸、工业、产业结构调整，能源、物流配送、科技文化、旅游、商住8大区。一个功能齐备、环境优美、社会稳定、人与自然和谐发展的现代文明城镇已初具雏形。
3、行政区分
小黑河镇区划
150104100002112鑫盛社区
150104100200220东二道河村
150104100201220西二道河村
150104100202220前八里庄村
150104100203220后八里庄村
150104100204220当浪土牧村
150104100205112姜家营村
150104100206220沙良子村
150104100207220班定营村
150104100208220章盖营村
150104100209220一间房村
150104100210220东甲兰村
150104100211220讨尔号村
150104100212220新河营村
150104100213220后本滩村
150104100214220大库伦村
150104100215121西瓦窑村
150104100217220南营子村
150104100219220后桃花村
150104100220220前桃花村
150104100221220田家营村
150104100222220讨不齐村
150104100223220新村
150104100224220兴旺庄村
150104100225220西地村
150104100226220郭家营村
150104100227220百什户村
1501041002282200庄村
150104100229220茂林太村
150104100230220乌兰巴图村
150104100231220后毛道村
150104100232220前毛道村
150104100233220民案村
150104100234220南台什村
150104100235220连家营村
150104100236220密密板村
150104100237220新胜村
150104100238220寇家营村
150104100239220杨家营村
150104100240220贾家营村
150104100241220西庄村
150104100242220姚府村
4、附近景点
昭君墓，又称“青冢”，蒙语称特木尔乌尔琥，意为“铁垒”，位于内蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里处的大黑河畔，是史籍记载和民间传说中汉代名妃王昭君的墓地。昭君墓，始建于公元前的西汉时期，距今已有2000余年的悠久历史，现为内蒙古自治区的重点文物保护单位。昭君墓，是由汉代人工积土，夯筑而成。墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000平方米，是中国最大的汉墓之一。昭君墓，因被覆芳草，碧绿如茵，故有“青冢”之称。
呼和浩特大召寺
蒙语称“依克召”，意为大庙。汉名原为弘慈寺，后改名无量寺，位于呼和浩特市旧城区。明隆庆年（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代译作“俺菩”）受封为顺义王后，与夫人三娘子共同主持归化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。万历八年（1580）寺成，因供奉银佛像，俗称银佛寺，蒙古文史籍中有称“阿勒坦召”的。清康熙年间（1662―1721），扩展召庙规模，大殿改覆黄琉璃瓦。佛殿内有高2．55米的银铸释迦牟尼像。释迦牟尼像前有一对金色木雕巨龙，蟠于木柱之上，作双龙戏珠状。
大召寺
大召寺院建筑考究，大殿是常见的藏汉式-庙形制，其余部分则是依照传统中式庙宇的式样而建，大殿内供奉有一座银铸佛像，所以又有“银佛寺”之称。看点：大召的珍藏品极为丰富，堪称大召“三绝”的银佛、龙雕、壁画和佛殿内的各种彩塑、金铜造像、晾佛节展出的巨幅唐卡、108部的甘珠尔经卷，以及宗教活动使用的各种法器，面具等都是极为珍贵的历史文物和艺术珍品
5、地方特产
特点：成品呈半透明状，口感筋软、甜香，是蒙古族人夏季时令佳点。工艺：用熟马铃薯泥卷包豆沙经蒸制而成。制皮：选白皮马铃薯，洗净蒸熟，去皮。放在案板上洒干淀粉，真热用木杖压碎，捣至起劲成团，擀成长方片；烹制：将豆沙搓成条，放在擀成片的马铃薯上，卷成直径为3厘米粗的卷，上笼用大火蒸熟，取出，斜刀切段即成。
龙凤呈祥
内蒙古创新名菜。鸡鱼合做一菜，由此命名。内蒙古特产黄河鲤鱼头尾干烧烹制放鱼盘两端，盘中间放香酥鸡，鱼肉烹制成宫保鱼丁、糟溜鱼片、香茄鱼条和溜鱼腐，分别对衬围摆装盘成整鱼形即成。此菜鸡鱼共食，口味鲜、香、酸、辣、甜、咸俱全，质地酥、软、嫩、爽兼顾，是中高档宴席的佳品。
红食
蒙古族称肉类食品为“乌兰伊德”，即红色食品的意思。肉食品是养育蒙古族的主要食品。据《黑鞑事略》记载，蒙古人的肉食品主要来自狩猎产品和家养牲畜。狩猎得来的动物包括野兔、鹿、黄羊等等。而平常食用的主要是家养的牲畜，以羊为主，牛次之，不是大型宴会，一般是不杀马的，因为在他们认为马是比较尊贵的动物。《绥远通志稿》云：“其俗最忌食马肉，盖早年人皆隶军籍，汗马立功，用其力不食其肉也。”。当然这与蒙古族传统的爱马观念也有关系。这种饮食习惯延续近千年，不但形成了本民族的特有习俗，而且对其他的游猎民族也有一定的影响。
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