纪瞻
纪瞻（253年—324年），东晋官吏。字思远，丹阳秣陵人。徙居历阳，元康中察孝廉，不行。后举秀才，永庚初又举寒素，大司马辟东阁祭酒，除鄢陵公国相。左降松滋侯相，太安中弃官归，召为尚书郎，不就。元帝镇下邳，引为安乐军谘祭酒，随府迁镇东长史，封都乡侯。加扬威将军，除会稽内史，寻迁丞相军谘祭酒，封临湘县侯，愍帝召为侍中，不就。元帝即位，拜侍中，转尚书，以疾免，寻除尚书右仆射。明帝时转领军将军，加散骑常侍，进骠骑将军，卒年七十二。谥曰穆。
姓名：纪瞻
字号：思远
谥号：穆
所处时代：两晋时期
籍贯：丹阳秣陵（今江苏南京）
出生时间：公元253年
去世时间：公元324年
官职：骠骑将军、散骑常侍
封爵：临湘县侯、华容子（追封）
追赠：骠骑将军、开府仪同三司
主要作品：《昨信帖》
主要成就：协助司马睿建立东晋
1、个人简介
纪瞻（253年—324年），字思远。丹阳秣陵（今江苏南京）人。东晋初年名士、重臣。出身世宦家族，为江南士族代表之一。与顾荣、贺循、闵鸿、薛兼并称“五俊”。西晋时历任大司马东阁祭酒、鄢陵相等职，后弃官返乡。
307年（永嘉元年），纪瞻与顾荣等共同平定陈敏之乱。在协助琅玡王司马睿（即晋元帝）立足江左时多有功劳，并于312年（永嘉六年）领军击退南侵的石虎，在军中颇有威信。此后官至尚书右仆射，封临湘县侯。晚年时疾病缠身，屡次请辞均未获准许。
东晋五俊
王敦之乱时，纪瞻引进郗鉴以助朝廷抗衡王敦，受晋明帝司马绍倚重。于王含举兵攻建康时，纪瞻重病在床，但仍受明帝命，担任领军将军，卧护宿卫六军。*平定后，于家中受任骠骑将军、散骑常侍。不久即逝世，获赠骠骑将军、开府仪同三司，谥号穆。此后更为追封华容子。
纪瞻性格沉默宁静，喜读书，通音乐。其作品今多不存，《全晋文》收录有其作品奏疏。纪瞻亦善书法，《淳化阁帖》录其作品《昨信帖》。
2、人物生平
早年经历
纪瞻出身世宦家族，祖父纪亮，在孙吴官至尚书令；父亲纪陟，官至光禄大夫。纪瞻年轻时以正直而知名。太康元年（公元280年），西晋灭吴，纪瞻举家迁徙至历阳郡。后被察举为孝廉，但他未应召。后更获举秀才，回答了时任尚书郎陆机的六道策试问题（《与秀才对策》）。
晋惠帝永康（300年—301年）初年，纪瞻又被州里（扬州）察举为寒素，并被大司马、齐王司马冏起用任东阁祭酒。同年，任鄢陵公国相，但纪瞻未就任。次年，被降职为松滋侯相。
攻灭陈敏
太安（302年—303年）年间，纪瞻弃官回乡。永兴二年（公元305年），右将军陈敏*，意图割据江东，又礼遇一众江东豪杰和名士，授予包括纪瞻在内的众人官职，但江东各士族不久便对陈敏失望。永嘉元年（公元307年），纪瞻与顾荣、周玘、甘卓等便起兵一同攻灭陈敏。
归附琅玡
陈敏*形势图
当时，琅玡王司马睿（即后来的晋元帝）任安东将军，出镇建邺。司马睿名望声誉一直很轻，纪瞻等江南士族都未附从，在建邺许久，都未有名士拜访，安东司马王导感到忧虑。正赶上司马睿出去观看禊祭，王导让司马睿乘上抬轿，安排了威严的仪仗。王导与名士们都骑马侍从，纪瞻、顾荣等人见了后感到惊异，一个跟着一个地在道路左边行拜礼。此后，司马睿任命纪瞻为军谘祭酒，后转任镇东将军长史。司马睿曾亲自到纪瞻住所，与他同车回朝。
永嘉五年（公元311年），因参与讨伐江州刺史华轶及镇东将军周馥功劳，纪瞻获封都乡侯。
击破石虎
永嘉六年（公元312年），北方石勒在葛陂修筑营垒，向农民征税修造舟船，打算进攻建邺。司马睿大规模调集江南军队前往寿春，任命纪瞻为扬威将军、都督京口以南至芜湖诸军事，统领各军队来征讨石勒。遇到大雨，三月不停，石勒军队饥乏并流行疾病，死亡人数超过大半，石勒采纳了谋士张宾撤军的意见。带兵从葛陂出发，派其侄石虎带领二千骑兵开往寿春，正遇到江南的运输船，石虎的部将兵士争先攻取，结果被纪瞻击败。纪瞻追击了一百多里，追上石勒的军队，石勒严阵以待，而纪瞻也不敢进攻，最终退还寿春。
劝进元帝
事后，纪瞻出任会稽内史。当时有人诈称持大将军符节逮捕诸暨县令，县令已被逮捕，但纪瞻发觉此事有诈，便破开牢门救出县令，并审问使者，使者果然供出自己诈骗妄为的罪行。不久，纪瞻升任丞相军谘祭酒。以讨伐陈敏之功，被封为临湘县侯。洛阳西台任命他为侍中，但纪瞻未就任。
建兴四年（公元316年）八月，前赵刘曜率军包围长安。十一月十一日（12月11日），晋愍帝司马邺降，西晋亡。次年，司马睿称晋王。太兴元年（公元318年）三月初七（4月23日），晋愍帝死讯传至建邺，纪瞻与王导共同入宫劝司马睿称帝，司马睿不同意。纪瞻说：“晋朝灭亡，至今已经两年，陛下应当继承大业。遍观皇室子弟，又有谁值得推让！陛下如果荣登皇位，那么祖先神灵和国民都能有所依凭；如果拂逆天命，违背人心，大势一旦失去，就无法挽回了。现在洛阳、长安两座京城被毁，国家无主，刘聪在西北自立国号，而陛下却在东南清高地推谢帝位，这就如同急于救火却恭礼谦让。”司马睿还是不同意，让殿中将军韩绩撤去摆好的皇帝宝座。纪瞻喝斥韩绩说：“皇帝之座与天上列星相应，敢搬动的斩首！”司马睿脸色为之一变。同年，司马睿称帝，建立东晋，任命纪瞻为侍中，转任尚书，他上疏谏诤，对司马睿多有匡弼，司马睿十分欣赏其忠烈。但纪瞻患病日久，无法上朝，便上疏请辞（《久疾上疏》）。因病被免职。但不久又任尚书右仆射，纪瞻屡屡辞让未得准许，于是声称疾病愈加严重，返回府第，仍未获允许。
卧护六军
当时流民帅郗鉴率军驻守邹山，屡次遭石勒等人的侵逼。纪瞻认为郗鉴有将相之才，恐怕朝廷遗弃他而不加拯救（或为朝廷引进流民力量，以对抗王敦）。便上疏请求召还郗鉴（《请徵郗鉴疏》）。
晋明帝司马绍曾独自在广室引见纪瞻，说：“国家大臣，不超过十人，您认为如何？”接着屈指计算说：“您就是其一。”纪瞻辞让。明帝说：“我正想与您好好交谈，您怎么又谦让了。”纪瞻文武双全，朝臣称赞他忠亮雅正。不久，转任领军将军，当时将士都为他的严厉刚毅所折服。纪瞻虽常年患病，但宿卫六军都敬畏他。纪瞻因自己久病，请求离职，朝廷不许，为他加职散骑常侍。到王敦举兵进犯时，明帝派使者对纪瞻说：“您虽然患病，但即便躺着为朕监护六军，也十分有益。”赏赐他千匹布，纪瞻没有把布拿回家，而将布分别赏给了将士。
回府逝世
王敦之乱平定后，纪瞻上表要求逊位，明帝仍不允许，纪瞻坚决请辞。明帝于是下诏授任纪瞻骠骑将军，散骑常侍如旧，派使者前往纪瞻府第拜职，以纪瞻府第为骠骑将军府。不久，纪瞻逝世，享年七十二岁。明帝下诏追赠其骠骑将军、开府仪同三司，谥号穆，并派御史持节监护丧事。又以讨伐王含有功，追封为华容子。降原爵二等，封纪瞻次子一人为亭侯。
3、性格特征
纪瞻性格沉默宁静，很少与人结交，喜好读书，有时亲手抄写。纪瞻自我奉养，在乌衣巷建宅，馆宇高而壮丽，园池竹木，足供玩赏。他行为谨慎爱惜人才，年纪愈大而愈加如此。
尚书闵鸿、太常薛兼、广川太守褚沈、给事中章辽、历阳太守武嘏，平素都和纪瞻关系疏远，但都凭借纪瞻的高风亮节，他们临终时都向纪瞻托付后事。纪瞻一一维护他们的家人，为他们营造住宅，待他们如同亲生骨肉。纪瞻年轻时与陆机兄弟友善，陆机遇害后，纪瞻赡养接济陆家，无微不至，等到陆机女儿出嫁时，纪瞻送嫁妆如同对自己的亲生女儿。
4、个人成就
政治
纪瞻为西晋时期江南士族领袖之一，田余庆称其为“南士冠冕”。他与顾荣、贺循、闵鸿、薛兼并称“五俊”，五人被称为“南金东箭”。纪瞻凭借自己的身份，在协助晋元帝司马睿立足江左及建立东晋的过程中多有功劳。王敦之乱时，纪瞻深受晋明帝司马绍倚重，被明帝称为“*之臣”，为朝廷引进流民帅郗鉴作为抗衡王敦的力量，并以自己的威望卧护宿卫六军，助明帝平定王敦之乱。
《淳化阁帖》
书法
纪瞻善书法，《淳化阁帖》收录有其作品《昨信帖》四行的法帖。
文学
纪瞻著有诗赋笺表共数十篇，大多已不存。《全晋文》收录有其奏疏《与秀才对策》、《劝进表》、《久疾上疏》、《请徵郗鉴疏》、《书》、《易太极论》。
音乐
纪瞻还兼通音乐，大体能够尽其美妙。
5、人物轶事
阴阳相隔可托孤
纪瞻（253年—324年），字思远。丹阳秣陵（今江苏南京）人。西晋初年名士、重臣。出身世宦家族，为江南士族代表之一。与顾荣、贺循、闵鸿、薛兼并称“五俊”。西晋时历任大司马东阁祭酒、鄢陵相等职，后弃官返乡。纪瞻与陆机的友谊堪称当时的一段佳话。
世说新语
话说，东吴灭亡之后，西晋首都洛阳就成了全国的政治、经济、文化中心，司马氏为了稳固政权，吸收了一部分东吴的才俊做官。孔雀中原飞，东吴的青年才俊都纷纷去北方找工作。
南方人去北方找工作，就意味着北方人的就业机会将减少，因此，北方人并不欢迎这些外来务工人员。在《世说新语》里就记载了一个南方人找工作的艰辛。南方人蔡洪去洛阳找工作，有人问他：“幕府初开，群公辟命，求英奇于仄陋，拔贤俊于岩穴。君吴楚之人，亡国之余，有何异才，而应斯举？”异地歧视溢于言表。
除了找工作受到户籍限制之外，南方人在北方受尽了各种歧视，强龙难压地头蛇，南方人在北方不仅要暂住证、子女入学赞助费等等，北方人称呼南方人为“貉奴”！
俗话说：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，陆机与纪瞻两人都是南方人，年龄相仿，兴趣爱好也一样，自然两个人的心就走到了一起，两人赋唱诗和，工作上相互协作，生活上相互照顾，两人成了生死之交。
且说陆机在司马氏的公司里官越做越大，树大招风，自然引起了北方人的妒忌。太安二年（公元303年），司马颖与河间王司马起兵讨伐长沙王司马，让陆机代理后将军、河北大都督，率领北中郎将王粹、冠军将军牵秀等各军共二十多万人。陆机客居他乡做官，位居群士之上，王粹、牵秀等都有怨恨之心。陆机也知道自己招人妒忌，打算辞退大都督之位，司马颖知道陆机是位不可多得的人才，自然不愿意，于是勉励他道：“如果事情成功，封你为郡公，任台司之职，将军你要努力啊！”陆机说：“从前齐桓公因信任管夷吾而建立九合诸侯之功，燕惠王因怀疑乐毅而失去将要成功之业，今天的事，在您不在我啊！”陆机的话也就是希望得到司马颖的鼎力支持而言，然而，司马颖的左长史卢志内心嫉恨陆机得宠，对司马颖进言道：“陆机自比于管子、乐毅，把您比作昏君，自古以来命将派兵，没有臣子欺凌国君而可以成事的。”正所谓三人成虎，司马颖也开始怀疑陆机。后来，孟玖也向司马颖进谗言，说陆机有异志。将军王阐、郝昌、公师藩等都被孟玖利用，与牵秀等共同证明。司马颖大怒，让牵秀秘密逮捕陆机。陆机与两个儿子陆蔚、陆夏也一同被害，弟弟陆云、陆耽也因受牵连被问斩。据说陆机死时还感叹：“华亭鹤唳，岂可复闻乎？”
真正的朋友是什么？不是酒桌上的感情深，一口闷；感情铁，喝出血。也不是逢年过节时的迎来送往、礼尚往来，更不是利益互绑。朋友是一种淡如水的相识，是一种浓如血的相知。后人称赞纪瞻与陆机的友谊曰：“至交患难见真情，阴阳相隔可托孤。”
6、史书记载
《晋书·卷六十八·列传第三十八》
资治通鉴
《建康实录·卷第六·肃宗明皇帝》
《资治通鉴·卷第八十六·晋纪八》
《资治通鉴·卷第八十八·晋纪十》
《资治通鉴·卷第八十九·晋纪十一》
《资治通鉴·卷第九十·晋纪十二》
《资治通鉴·卷第九十二·晋纪十四》
7、家庭成员
祖父
纪亮，在孙吴官至尚书令。
父亲
纪陟（纪骘），官至光禄大夫。
长子
纪景，纪瞻长子，早卒。
纪鉴，纪景之弟，历任太子庶子、大将军从事中郎，先于纪瞻去世。
孙子
纪友，纪景之子，官至廷尉。
8、历史评价
司马绍：①卿虽病，但为朕卧护六军，所益多矣。②瞻忠亮雅正，识局经济。
《资治通鉴·卷第八十六·晋纪八》
王导：顾荣、贺循、纪瞻、周玘皆南土之秀，愿尽优礼，则天下安矣。
房玄龄：①元帝树基淮海，百度权舆，梦想群材，共康庶绩。顾、纪、贺、薛等并南金东箭，世胄高门，委质霸朝，豫闻邦政；典宪资其刊辑，帷幄伫其谋猷；望重搢绅，任惟元凯，官成名立，光国荣家。非惟感会所钟，抑亦材能斯至。②彦先通识，思远方直。
王夫之：当其时，纪瞻、卞壶、陶侃、郗鉴之俦，林立于江左。
田余庆：纪瞻是南士冠冕，对琅邪王司马睿立足建康，继承帝位，出力甚多，影响甚大。朝廷为了应付王敦之乱，以纪瞻为领军将军。他于宿卫六军中威望最高，六军对他敬惮祗肃。
9、姓氏源流
源流一
源于姜姓，出自西周初年周武王封炎帝的一个后代于纪地，属于以国名为氏。据史籍《元和姓纂》、《通志·氏族略·以国为氏》记载，西周初年，为了追念先圣先王的功德，封炎帝的一个后代于纪地(今山东寿光)，他建立了纪国。纪国，是神农氏直系后代的直系封国，后来因为腐败而衰败。纪国始祖曾在一金壶中留下治国妙计，但历任国君都未能开封过，因此被齐国灭后，“齐主叹之。”纪国建立于商朝后期，在周朝分封列国时正式确立为国在今山东寿光，国家一共存在了五百年(公元前1046～前523年)，其中公元前1046～前691年是独立国家，公元前691～前523年则是齐国的附庸国。纪国被齐国灭亡后，纪侯仍然作为一城之主并作为齐国的附庸国而又存在了一百六十七年，历十代“君主”。
亡国后的纪国王族子孙，就以故国名为姓氏，称纪氏，世代相传至今。不过，与其他诸侯国被灭后国民多有采用国名为姓不同，纪国基本上只有王族的人继承了国姓纪氏。
源流二
源于纪族，出自上古伏羲氏之臣，属于以先祖名字为氏。上古时期有一纪族，伏羲氏之臣中有个人叫纪侗，据说即其族人。后来在舜还未为帝时，身边有个老师名叫纪后，也是古纪族后人。
在古纪族的后裔子孙中有以氏族名称为姓氏者，称纪氏，是非常古早的姓氏之一。
源流三
于子姓，出自大禹执政时封赐之地，属于以国名为氏。该族先祖原居南阳(今河南南阳)河畔，因在大禹执政时，曾有族人出策导河入海有大功，故赐以纪国(今山西沁县)，该纪国境内有纪河(今庶纪河)，因以为国名，族人以国名为姓氏，称纪氏，世代相传至今。
该纪氏在上古时期是一个显贵的家族，有悠久的历史，其声望可以和虞舜、黄帝的氏祖相提并论。
源流四
女真族
在完颜·宗强、完颜·习尼烈完颜·宗强等的后裔子孙中，皆有以先祖王爵称谓为姓氏者，汉化称纪氏，世代相传至今。
源流五
源于女真族，出自金国时期官爵纪和大夫，属于以官职称谓为氏。纪和大夫，是金国模仿宋朝国政机构所设置的一种官职，即是司天翰林官阶中的官职之一，负责执掌天文、历法等，官秩为正六品上。
在纪和大夫的后裔子孙中，有以先祖王爵称谓为姓氏者，汉化称纪氏，世代相传至今。
源流六
源于蒙古族，出自明朝时期官蒙古族官吏丑驴，属于以官职称谓为氏。丑驴，是蒙古鞑靼部人，元朝末期的工部尚书。明洪武二十一年(公元1388年)，在明朝永昌侯蓝玉为大将军率军击溃北元残余政权的“捕鱼儿海之战”(今俄罗斯贝加尔湖)以后，丑驴归附于明太祖朱元璋。由于丑驴精通蒙古文、突厥文、汉文、******文等诸多文字，因此出任通译书。明太祖很喜欢丑驴学时渊博，特赐其汉姓名为李贤，授燕王府纪善。纪善，就是明朝**派遣至各王府的专职老师，官秩正七品。李贤在燕王府侍奉燕世子朱棣最恭谨。后来这位燕世子发动了“靖难”，李贤有辅佐重勋，直至朱棣成为明成祖，纪善李贤因功累迁至都指挥同知。此后，凡塞外表奏及朝廷所降诏敕，皆由李贤译书。而且李贤亦屡陈所见，明成祖皆采纳之。到了明仁宗朱高炽即位，念李贤旧劳，晋升为后军都督佥事，再进右都督，赐赉甚渥(赏赐甚丰)。后又封李贤为忠勤伯，食禄一千一百石。
在李贤逝世前，令其二子以其先官职“纪善”之称为姓氏，改姓纪氏，以念明太祖的知遇之恩，其后以纪氏世代相传至今。
源流七
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族赫尔济氏，亦称和和济氏，满语为HergiHala，汉义“纲纪”，世居长白山地区，后多冠汉姓为纪氏。
⑵.满族纪里氏，亦称济礼氏，满语为GiriHala，汉义“正”，世居驽宜(库页岛，今俄罗斯萨哈林岛)、占尼河(今吉林梨树叶赫河支流)、长白山区等地，后多冠汉姓为纪氏、郑氏等。
⑶.满族锡玛喇氏，亦称锡玛拉氏，满语为SimaraHala，世居额楚(今黑龙江额尔古纳河北岸)，后多冠汉姓为纪氏、计氏等。
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