郭绍虞

郭绍虞（1893—1984），名希汾，字绍虞，生于江苏苏州，是我国著名的教育家、古典文学家、语言学家、书法家，复旦大学教授，中国科学院学部委员。中*员，民盟成员。郭绍虞主要致力于中国古典文学、中国文学批评史、中国语言学、音韵学、训诂学、书法、理论等方面的研究。著有《中国文学批评史》、《沧浪诗话校释》、《宋诗话考》、《宋诗话辑佚》。郭绍虞先生以照隅室作为斋名。晚年印有《照隅室古典文学论集》、《照隅室语言文字论集》、《照隅室杂著》三种。

中文名：郭绍虞

国籍：中国

出生地：江苏省苏州市

出生日期：1893

逝世日期：1984

代表作品：《照隅室古典文学论集》

1、家庭背景

郭绍虞先生出生于清光绪十九年（1893），他的家庭虽属书香之家，但很清寒。祖父是前清举人。

父亲郭鲁卿没有考上功名，是一介寒士，担任过文书、校对等工作，也当过家庭教师。郭鲁卿1937年抗战逃难时在苏州乡下东山去世。母朱漱芳1947年于故居去世。

郭绍虞和哥哥郭际唐自幼在粗衣淡饭中生活，深深懂得稼穑艰难，懂得学习的重要，感到一定要发奋图强，自力更生。郭绍虞在家中尊老爱兄，团结和睦。自己节衣缩食，赡养父母却很丰盛。其兄郭际唐是一位有学养的中学教师，他们弟兄俩互通有无，手足情深。

郭绍虞及夫人张方行

郭绍虞在其父亲的熏陶下，酷爱学习。其后由于家庭清寒，他仅在蒙养义塾读了几年书，在陆尹甫、陆雨庵二位老师指导下，苦读诗书，直至明代遗民著作等。甚至在裱画店、古玩铺、旧书摊上，他也接触了许多名人书画和历代各种文物，以及各类版本古籍，大大地开拓了眼界。因此，这些店铺和地摊都成了他的街头“博物馆”和“图书馆”，使他流连忘返。后来他又在一所工业中学学习了二年。由于他自幼爱好文学，在中学读书时，连续办了几期《嘤鸣杂志》。后又因家庭经济困难而辍学。

郭家世居苏州，由于家境贫寒，并无房产，一直租房居住，不仅条件差，而且经常*搬迁。1927年，郭绍虞在燕京大学任教授后，生活较为安定，也略有积蓄，遂在苏州购下大新桥巷一处建于晚清的普通民居，以奉养父母安度晚年，并请当时在家乡任教的兄长郭际唐一家陪伴父母同住，自己则常在假期回苏州看望双亲。

郭绍虞在学术方面的贡献众所周知，而他在书法、艺术方面功底也很深。

郭绍虞的夫人张方行女士，毕业于早期的上海民立女中，曾先后在福州女子师范等学校任教。在先生逝世之后为他整理了《照隅室杂著》，由上海古籍出版社出版。

2、人物生平

1893年11月21日出生于一个贫寒的教师家庭。

1910年在苏州工业中学求学期间，与同学合办文学刊物《嘤鸣》，写诗作文，抒发爱国热情。

1913年7月，到上海任商务印书馆附设尚公小学教员。五四运动中，他的思想深受《新青年》的影响，向《新潮》杂志投稿，成为新潮社社员。在这一期间，他利用商务印书馆的藏书刻苦自学，开始了学术研究活动，先后著有《清诗评注读本》、《战国策评注》（1916），《中国体育史》（1920）。

1919年，郭绍虞到五四运动的策源地北京，担任北京《晨报》副刊的特约撰稿人，同时在北京大学哲学系作旁听生，并加入新潮社。1919年12月1日在《晨报副镌》发表了《马克思年表》。

1920年，郭绍虞到五四运动策源地北京，一方面担任北京《晨报副刊》特约撰稿员，同时在北京大学哲学系作旁听生。

1921年元旦，他与郑振铎、王统照、沈雁冰、叶圣陶等共同发起成立文学研究会，从事新诗、散文及学术方面活动。这年秋天，又经师友胡适、顾颉刚推荐，到福州任协和大学国文系主任兼教授。

1921年至1927年，先后到济南第一师范学校、福州协和大学、开封中州大学、武昌中山大学任教。

1921年他由胡适、顾颉刚推荐，任福建协和大学国文系教授，从此走上了大学讲台，时年仅28岁。

1927年7月起，郭绍虞在北京燕京大学中文系任教授14年，这是他进行学术研究的重要时期。这时期他开始了中国文学批评史的研究。

1934年所著《中国文学批评史》出版。

1937年“七七事变”后，北平沦陷，在日本帝国主义的铁蹄下，他始终坚持中国知识分子的民族气节。在完全背瞒本人的情况下，日伪“华北作家协会”竟将他的名字列入委员名单。他知道后，不顾安危，愤然去信责问，“华北作家协会”也无可奈何，只能复信道歉。在此处境下，他宁守清贫，拒不与日伪同流合污；有人写文章攻击他，他写《高调歌》来反击，以表明自己的爱国心迹。

1941年太平洋战争爆发后，日伪为了强迫他任教伪北大，竟将他关押两天。获释后，他在燕京大学讲坛上上了“最后一课”，朗读了《诗经·黍离》，满座泣下。接着就携眷南下。为了生计，他在上海圣约翰大学、大夏、光华大学（今华东师范大学）兼课。当时家中孩子较多，又有老母在堂，生活负担很重，但他安贫若素。

1941年，他在上海商务印书馆子弟小学任教，有机会去探索那浩瀚的珍贵藏书。随后，茅盾也来到了商务印书馆任编辑，两人由于思想相近，遂成挚友。

1942年返上海，在开明书店任编辑。此后在上海大夏大学、之江大学、光华大学、同济大学任中文系教授兼主任。建国后任同济大学法学院院长。

1943年秋至1946年春，郭绍虞由北平到上海担任开明书店编辑，同时在一些大学任教。这时，他主要从事语文研究的学术活动，著有《语文通论》（1947）及其续编（1948）。

1945年抗日战争胜利后，郭绍虞又积极投入*运动高潮。

1947年，他参加了*地下党领导的大学教授联谊会，

任同济大学教授联谊会分会主任。因此，他的名字被列入了黑名单。在险恶的环境中，他仍伏案著书。

1949年起，郭绍虞到复旦大学任教，先后兼任中文系主任、图书馆馆长、文学研究室主任等职。还担任过中国作家协会上海分会副主席兼书记处书记、上海文学研究所所长、上海市文学艺术界联合会副主席等职务。

1949年上海解放初，陈毅市长接见了一批文化界著名进步人士，郭绍虞也在其中。

1950年，全国高等学校院系调整，同济大学文学院并入复旦大学后，到复旦大学任教，先后任中文系教授兼主任、图书馆馆长、文学研究室主任等职。

1956年加入中国*。先后兼任华东区军政委员会监察委员，上海文学界联合会副主席，中国作家协会上海分会副主席兼书记处书记、上海文学所所长和《辞海》副主编、《上海文学》编委等职。

1962年他又主编了《中国历代文论选》。

由于他在批评史研究中的卓越建树和杰出贡献，1979年3月中国古代文学理论学会成立时，他被推选为会长。

1984年6月23日，郭绍虞在上海病逝，终年91岁。

3、学术贡献

郭绍虞主要致力于中国古典文学、古代文论、汉语语法修辞及文字训沽等学科的建设及理论研究。在语言学方面，著有《语文通论》、《语文通论续编》、《汉语语法修辞新探》等书；另有沟通语言实际与文学写作的《学文示例》。但比较而言，他在中国古代文论研究方面的成就最为突出。

郭绍虞的研究特色是语言文字研究与文学联系极为密切，因为他本身就是文学家，把语言作为文学的表达手段来研究。这在他的几乎全部语言学著作中都有明显的体现。

语言文字方面的研究

郭绍虞手稿《秋明长短句序》

郭绍虞在语言文字方面的研究主要在以下几个方面：谚语研究；汉语音节、文字与文学语言的关系；汉字字体的演变；方位词、虚词的虚义研究；虚词研究。

1.语法研究

《试论汉语助词和一般虚词的关系》（《复旦》1959年第10、11、12期）是其语法论文的代表作。

《汉语语法修辞新探（上、下）》（商务印书馆，1979年）是他的语法理论代表作。这是一部语法修辞著作。该书的上编包括总论、简说和三个分论的简说，侧重理论；下编是总论及量词篇、虚词篇、词组篇三个分论，侧重语言事实。

2.谚语研究

他在《谚语的研究》（《小说月报》1921年第2卷第2、3、4期）一文中，剖析谚语的性质与功能，以说明其在文艺上的价值。

3.汉字字体研究

他对汉字字体也有研究，并发表了一系列论文，其中《草体在字体演变上的关系》（《学术月刊》1961年第11、12期）中探讨了汉字字体演变的规律，他认为便于认识和书写是文字演变不可动摇的原则，文字演变的最后目的就是要减少认识和书写之间的矛盾，并特别强调了尚简的草体在字体演变中的关键作用。

4.其他

《中国语词之弹性作用》（《燕京学报》1938年第24期）、《中国语词的声音美》（《国文月刊》1947年第27期）、《中国文字型和语言型文学之演变》（《学林》1949年第9辑）、《论中国文学中的音节问题》（《1947年开明20周年纪念文集》）、《语言型文学之创造能力》（《*》1951年8月29日）等一系列论文中，主要研究了汉语音节、文字与文学的关系问题，这也是他的研究重点之一。此外，他还有《语文通论》《照隅室语言文字论集》等著作。

他的研究特色是语言文字的研究与文学联系极为密切，因为他本身就是一位著名的文学家，他是把语言作为文学的表达手段来研究的。

中国古代文论研究

郭绍虞主要致力于中国古典文学、中国文学批评史、中国语言学、音韵学、训诂学、书法理论等方面的研究，著作甚丰。为建立中国文学批评史体系做出了贡献。

1927年7月起，他担任燕京大学中文系教授的14年，是他学术研究的重要时期。这时他开始以主要精力投入中国文学史、特别是中国文学批评史的教学和研究，从此数十年如一日埋头钻研，耕耘不辍，在中国文学批评史这门学科中取得了丰硕的成果。

1934年，他的《中国文学批评史》上卷（先秦至北宋部分）由商务印书馆出版，其严密、系统程度超过当时的同类著作，经胡适审定为当时的大学教学用书。这部著作大规模地收集了中国古代文学理论批评著作，并轮廓分明地写出了每个历史时期的理论批评发展概况，及其前后的继承和革新关系。它的出版，受到了学术界的重视，并因此引起国内一些大学中文系开设中国文学批评史这门课程。

1947年，《中国文学批评史》下卷出版。建国以后，这部批评史又出了一种修订本（上海新文艺出版社，1956年）和一种改写本（书名改为《中国古典文学理论批评史》，1959年，人民文学出版社出版上册）。

1939年，他的《宋诗话辑佚》由燕京大学刊行。他的《沧浪诗话校释》（人民文学出版社，1962年）是对《沧浪诗话》研究历史的总结，以其考校的精到和阐释的透辟在古文论研究界享有盛誉。此外他还陆续出版（或重版）了《诗品集解·续诗品注》、《杜甫戏为六绝句集解·元好问论诗三十首小笺》（人民文学出版社，1963年、1978年）、《宋诗话考》、《宋诗话辑佚》（中华书局，1979年、1980年）。

他的单篇论文结为《照隅室古典文学论集》（1983年，上海古籍出版社）。他与罗根泽共同主编的《中国古典文学理论批评专著选辑》丛书，为古典文学理论批评这门学科的建设和发展打下了坚实的基础。受教育部委托主持编选的《中国历代文论选》（1962年上海中华书局）出版后，使全国更多高等学校得以开设批评史课程。

早期教授中国文学批评史卓有成就的专家如罗根泽、杨明照等，均出自郭绍虞先生门下。各大学中文系已将中国文学批评史列为普遍开设的学科，而这门学科的建立则有绍虞先生的一份心血。

他的《中国文学批评史》为这门学科奠定了基础，使人认识到它是一门独特的学问，而不是无根的游谈。郭绍虞先生曾谦逊地说，他这部书只是早出的陈中凡先生的《中国文学批评史》的跟随者。但正如朱自清先生在评郭著时所说，“它虽不是同类的第一部，可还得称是开创之作，因为他的材料和方法都是自己的”。

书法成就

郭绍虞在书法、艺术方面功底也很深。书法可谓家学渊源，五世祖根梅公就以书法著称，父亲鲁卿公也写得一手好字；郭绍虞对家传手迹、名家墨宝常常凝神品玩、模拟，深得其精髓。

有一位书法家评论说：“白石老人的书画愈老愈辣，郭老的字则愈晚愈秀。”他不仅善于书法，而且精通书法理论。20世纪30年代，鲁迅和郑振铎合编了《北平笺谱》，特请沈尹默题写书名，郭绍虞手书序文，成为书坛一段佳话。后来他又写了《从书体中窥测字体的演变》等十余篇论文。对青少年学书法，他也有一套见解：“以为临习正楷、行书为主。”正楷方面，他觉得“欧体险劲过之，似不宜初学；虞世南、褚遂良的字体既沉厚稳重，又流动顾盼，是临写的范本。行书可学苏（轼）、黄（庭坚）、米（芾），然米点划跳荡，切不可沾染其习气。”他最反对有些人不重基本功，书写怪奇之体，眩人耳目。

他极力主张对青少年要加强书法教育，同时他自己也身体力行，以大学教授的身份当起孩子们的书法启蒙教师，邻居爱好书法的孩子上门请教，总是悉心指导。后来他体力日衰，双手颤抖，但仍坚持作书；将一根竹竿悬在天花板下，竹竿下再挂一塑料圆圈，将右手伸进圈内以稳定腕力，然后握管作书。

治学心得

对于治学，郭绍虞认为要有两性：一是记性，一是悟性。记性帮助学，悟性帮助思。只学不思，是“死读书”，学而能思，是活读书。“将勤补拙”是他治学的秘诀，正是靠着这种自觉的刻苦和勤奋，通过自学，他在学术上取得了令人仰羡不止的业绩。

4、主要作品

专著

《宋诗话辑佚》（1937）

《宋诗话考》

《中国古典文学理论批评史》第一册（1959）人文

《中国文学批评史》（上册），1934，商务；》（下册），1947；》（修订全一册），1955，新文艺

《中国体育史》（1920年，上海商务印书馆，收入《万有文库》）

《杜甫戏为六绝句集解·元好问论诗绝句三十首小笺》1978，人文

《战国策评注》（1916年，上海文明书局）

《马克思年表》（1919年12月1日《晨报》副刊）

《近世美学》（日人高山林次郎编）翻译

《陶集考》（1936年12月，燕京大学国文系印）

《国故概论》（甲辑文学理论之部；1938年燕京大学国文系印）

《近代文编》（1939年12月燕京大学国文系印）

《文学示例》（1947年，上海开明书店）

《语文通论》（1947年，开明书店）

《语文通论续编》（1948年，开明书店）

《汉语语法修辞新探》（1979年）

《照隅室古典文学论集》（上下册），1983，古籍

主编

郭绍虞书法作品

《中国历代文论选》（1962）中华书局

《沧浪诗话校释》（1961）

《诗品集解、续诗品注》（1963）

《中国古典文学理论批评专著选辑》（与罗根泽合作）

《清诗话续编》编选

《万首论诗绝句》（与钱仲联、王蘧常合作）

论文

《谚语的研究》（《小说月报》1921年第2卷第2、3、4期）

《草体在字体演变上的关系》（《学术月刊》1961年第11、12期）

《中国语词之弹性作用》（《燕京学报》1938年第24期）

《中国语词的声音美》（《国文月刊》1947年第27期）

《中国文字型和语言型文学之演变》（《学林》1949年第9辑）

《论中国文学中的音节问题》（《1947年开明20周年纪念文集》）

《语言型文学之创造能力》（《*》1951年8月29日）

《中国文学演化概论》（1926年《文艺》一卷二号）

《中国文学批评史上的神气说》（《小说月报》19卷1期）

《试论汉语助词和一般虚词的关系》（《复旦》1959年第10、11、12期）

《谚语的研究》　小说月报　1921年第2卷第2、3、4期

翻译作品

《阿那托尔》（戏剧）奥地利显尼志劳著，1933，商务印书馆

诗歌作品

淘汰

秋风飒飒至了，

满林的黄叶辞别了故枝。

郭绍虞书法作品

郭绍虞书法作品

这是何等严密的淘汰呵！

咒诅

咒诅的诗，

咒诅的歌，

咒诅的文学——

怎能写得尽该咒诅的人生呢？

江边

云在天上，

人在地上，

影在水上，

影在云上。

5、人物评价

郭绍虞的研究特色是语言文字的研究与文学联系极为密切，因为他本身就是一位著名的文学家，他是把语言作为文学的表达手段来研究的。这是他个人的鲜明特点，这在他的几乎全部语言学著作中都有明显的体现。

郭绍虞在中国古代文论研究方面的卓越成就，为建立系统的中国文学批评史学科作出了杰出的贡献，并在古文论领域奠定了其学术权威的地位，从而在国内外的学术界享有崇高的声誉。他的一生，还是追求真理的一生。