陆秀夫
陆秀夫(1238年—1279年),字君实,民族英雄,盐城县长建乡长建里(今建湖县建阳镇)人,南宋左丞相,抗元名臣,与文天祥、张世杰并称为"宋末三杰"。
中文名:陆秀夫
字号:字君实
性别:男
所处年代:宋代
出生时间:1238年
去世时间:1279年
出生地:盐城县长建乡长建里(今建湖县建阳镇)
官职:南宋左丞相
1、人物简介
陆秀夫像
陆秀夫,南宋末抗元大臣。字君实。盐城县长建乡长建里(今建湖县建阳镇)人。宋理宗宝祐四年(1256)与文天祥同科中进士。李庭芝镇扬州,邀陆秀夫为幕僚,升任主管机宜文字。李庭芝任淮东制置使,又辟任他做参议官。宋恭帝德祐元年(1275),元兵沿江东下,扬州形势紧张,僚属大多逃散,陆秀夫等数人坚守本职,毫不动摇。李庭芝把他推荐给朝廷,乃调往临安。
德祐二年,任礼部侍郎。太皇太后率宋恭帝投降后,他和将领苏刘义等退至温州。不久,与陈宜中、张世杰等在福州立益王赵昰为帝,重建宋廷,任端明殿学士、签书枢密院事。元兵入福建,宋君臣乘海船南走广东。次年,广州降元,宋廷迁至井澳(今广东中山县南大横琴岛下),陈宜中逃往占城(今越南中南部)。景炎三年(1278)初,赵昰死,群臣多欲散去,陆秀夫勉励群臣,再立八岁的卫王赵昺为帝,改元祥兴,迁居崖山(今广东新会南海中)。陆秀夫任左丞相,与张世杰同执朝政。祥兴二年(1279年,元至元十六年),元张弘范攻崖山,宋军大败。陆秀夫对赵昺说:“德祐皇帝辱已甚,陛下不可再辱。”毅然负帝跳海牺牲。有《陆忠烈集》传世。
2、生平经历
陆秀夫,宋嘉熙二年(1238)十月生于盐城县长建乡长建里(今建湖县建阳镇),3岁随父迁居京口(今镇江丹徒朱方镇),18岁通过省(礼部)试,19岁与文天祥同时中进士。当时,两淮制置安抚使李庭芝慕其才名,请他入幕府,主管机宜文字。咸淳十年(1274),陆秀夫被升为参议官。
德祐元年(1275)受李庭芝举荐,陆秀夫到南宋朝庭任司农寺丞,负责粮仓管理和百官禄米供应。不久升迁宗正寺少卿兼起居舍人,及至礼部侍郎。德祐二年(1276),元军入临安(今杭州),掳宋恭帝北去。陆秀夫与将领苏刘义等由海路追随两位幼主赵昰、赵昺到温州,派人召集大臣陈宜中和大将张世杰等计议,共立赵昰为端宗皇帝,陆任端明殿学士,继续抵抗元军。次年,元军攻占广东,南宋朝廷迁居潮州浅湾,后又移上船队。改元景炎。坚持抗元斗争。景炎三年(1278)四月,赵昰在硇洲患惊风死。陆又和张士杰等人立赵昺为帝,改元祥兴。他受命于危难之中,出任左丞相,在厓山(今广东新会南)海中船队上建立海上朝廷,坚持抗元。祥兴二年(1279)二月六日,元军攻破厓山,陆知君臣难以脱险,先拔剑驱妻儿入海,后对赵昺说:“国事至此,陛下当为国死。德祐皇帝(赵显)辱已甚,陛下不可再辱。”说完藏玉玺于赵昺怀内,背负幼主,命人用白绢将君臣两人相缠,从容投海,时年41岁。
3、人物事迹
陆秀夫与少帝昺像
陆秀夫背幼帝投海殉国
元军攻破临安后,分兵追赶宋军。南宋大臣陆秀夫、张世杰、文天祥等拥立8岁的卫王赵昺做皇帝,改年号祥兴,迁居到广东新会县南80里海中的小岛厓山。这里地势险要,可以固守。当时官、民、兵尚有20多万,多半住在船上。沙南和广东的人民也纷纷响应。元*派蒙古军和汉军分路进兵,张弘范以舟师袭击漳、潮、惠3州,李恒以步骑偷袭广州,阿里海牙率蒙古兵攻打琼州。
1279年春,张弘范率水师进袭任山。张世杰结舟固守。元军用火焚宋船,家船上涂着湿沙,火一时烧不着。张弘范又派人去家船说除,张世杰和军民无一应者。元军据守海口,断南来的水源,南宋军士吃干流饮海水,引起了呕吐泄泻。张弘范把军队分成四组。乘湖涨时进攻来船。
南宋军南北受敌,1279年3月19日(南宋祥兴二年二月初六日),陆秀夫背赵昺投海殉国,南宋亡。
4、民族英雄
在736年前的今天,1279年3月19日(农历二月初六),陆秀夫背幼帝投海殉国南宋灭亡。为什么陆秀夫亲手淹死皇帝却被称作民族英雄呢?南宋末年,气息奄奄,命悬游丝,打个喷嚏就可能呜呼哀哉。然而,这“山河破碎风飘絮”的危艰时局,却英雄辈出,他们共扶河山,同撑危局,明知不可为而为之,挽狂澜于既倒,演绎了一幕幕可歌可泣的英雄壮剧,千年之后,仍令人不禁一睹三叹焉。这些群像中最光辉的代表人物应数“宋末三杰”的文天祥、陆秀夫、张世杰。
文天祥的光焰太炫目了,以致历史歌咏着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的决绝誓言时,湮没了同样光彩照人的陆秀夫、张世杰。
文天祥的伟大,在于他的灵与肉都经受住了考验。所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这是孟子竖起的考验一个人的最高尺度。文天祥经受住了,他堪称当之无愧的“大丈夫”。
陆秀夫的英雄之处,在于他“舍生弃辱”--个人的耻辱,“末代皇帝”的耻辱,一个王朝的耻辱,甚至一个民族的耻辱,毅然背上宋末的小皇帝赵昺蹈海而死。这是千古第一悲剧,陆秀夫上演了主角。
1259年的金榜,足以让300年的宋王朝刮目相看,让3000年的中国文明史刮目相看。因为这一榜诞生了宋末两位足以光耀千古的民族英雄:文天祥,陆秀夫。
5、后人纪念
陆秀夫像
后人为纪念这位与国共存亡的民族英雄,将其遗著汇编成《陆忠烈集》。明代,盐城西大街曾建“陆忠烈公坊”,儒学街立有“宋丞相陆公故里碑”,上镌“海国孤忠”。所建纪念坊碑,屡经战乱,均已毁没。
惟明嘉靖十年(1531)建于盐城儒学街的“陆忠烈公祠”尚存,今已修复,供人瞻仰。为省级重点文物保护单位。
6、历史评价
古语说,士可杀不可辱。一个人或者一个民族,可以没有物质上的财富,但不可以没有精神上的尊严。陆秀夫,让民族尊严与气节这个词,长长久久的温暖着我们,提醒着我们。他把民族气节看得比生命还重,他把忠烈二字写到了极致。以至于今天的人,只要想到忠烈的楷模,第一个想到的就是他了。
在今天,陆秀夫的精神再一次被提及并引发争议。有人认为,陆秀夫的忠是愚,是麻木,为什么不弃暗投明,顺应历史的潮流?离开特定的背景环境评价历史人物的是非功过,对历史人物来说是不公平的。元军对待敌人是*,没有俘虏。历史上的宋代是文官政治,本来军事就弱,从北宋到南宋,更是王气散尽,而元军作为一个马背上的游牧民族,彪悍勇猛,岂是平原上的农耕民族能对付得了的,再加上忠君爱民是封建社会无可争议的普世价值观,陆秀夫只有这样的一条路可以走,就是反抗。我们不能以今天的思维与价值观苛求古人,说陆秀夫的忠是愚忠,对陆秀夫是不公平的。
与日月星辰一样不朽的,是地上的山川河流,与山川河流一样不朽的,是陆秀夫的精神。因为陆秀夫的精神,对这座看似寻常的小院,我内心是仰望的。历史,就是用来怀念、尊重并珍惜的。我们要怀念、尊重并珍惜的,是陆秀夫的精神,忠烈节义。愿这样的精神能够成为我们每一个人内心深处的原乡。
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