曲江陪郑八丈南史饮

《曲江陪郑八丈南史饮》是唐代大诗人杜甫所作的一首七律。此诗当作于唐肃宗乾元元年杜甫为左拾遗之时，从写景开始，继而抒情，最后流露归隐之意。

1、作品原文

曲江陪郑八丈南史饮

雀啄江头黄柳花，鵁鶄鸂鶒满晴沙。

自知白发非春事，且尽芳尊恋物华。

近侍即今难浪迹，此身那得更无家。

丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。

2、鉴赏点评

元·方回《瀛奎律髓》：

此诗中四句不言景，皆止言乎情。后山得其法，故多瘦健者，此也。

明·陆时雍《唐诗镜》：

佳在谈笑而成，第六句畅情极倒，结有隐隐自处意在。

明·王嗣奭《杜臆》：

“雀啄柳花”，已奇，而“黄柳花”，更异；首二句正物华之可恋者也。……此诗起最有力，若他人必用为实联矣；一气转下，势若连环，妙甚。

明·王夫之《唐诗评选》：

《曲江》五律，兴致酣适，非此则杜无天分矣。

清·黄生《杜诗说》：

一气转下，势若连环，格法甚别（“自知白发”句下）。

清·何焯《义门读书记》：

与《九日蓝田》诗意同，而彼作首联更有力。

清·杨伦《杜诗镜铨》：

邵云：亦是写景耳，作起语妙绝；若写入中联，便觉平平（“雀啄江头”二句），黄白山云：一气转下，势若连环，格法其别（“自知白发”二句下）。

清·方东树《昭昧詹言》：

起二句先写景，分外清新。三、四，入情，用笔盘旋曲注，与《九日崔氏庄》同。五、六，平叙。结句拓转作收。是时公官拾遗，却有去官之志，故五、六云然。郑盖亦有归隐语，故收句勉之。

《瀛奎律髓汇评》：

冯班：“两情两景”，乃蒙训法耳，大家老手，岂可拘此？纪昀：一气旋转，清而不薄、此种最难学。晚唐诗但知点缀景物，故宋人矫之，以本色为工；然此非有真气力，则才薄者浅弱，才大者粗野，初学易成油滑，老手亦致颓唐，不可不慎也。

3、作者简介

杜甫（712～770）字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。天宝三载（744年），在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。